A) بلشاظر B) نبوخذ نصر الثاني C) حمورابي D) سنحاريب
A) 586 قبل الميلاد B) 722 قبل الميلاد C) 701 قبل الميلاد D) 539 قبل الميلاد
A) 50 عامًا B) 90 عامًا C) 40 عامًا D) 70 عامًا
A) إرميا B) عاموس C) حزقيال D) إشعياع
A) أرتخشستا B) داريوس الأول C) زركسيس D) كيروس الكبير
A) الإمبراطورية الساسانية B) الإمبراطورية السلوقية C) الإمبراطورية البارثية D) الإمبراطورية الأخمينية
A) مجلس السنهدريين B) التوراة C) التلمود D) الملكية
A) إعلان داريوس B) إعلان زركسيس C) أمر أرتخشيركس D) مرسوم كورش
A) جدليا B) صدقيا C) نبوخذ نصر الثاني D) يَكُونِيا (يهوياكين)
A) جدليا B) نبوخذنصر الثاني C) يهوياقيم D) زروبابل
A) ييكونيا (الخليفة) B) يهوياقيم C) صدقيا D) جدليا
A) أسوار أريحا B) المعبد الثاني في القدس C) برج بابل D) حدائق بابل المعلقة
A) آشور B) يهود C) كنعان D) بلاد بابل
A) يشوعيا B) صدقيا C) نبوخذ نصر الثاني D) عضو من العائلة المالكة نجا من الاغتيال
A) مقاطعة بابل B) يهود ميديناتا C) الـ "غولاه" (التشتت) D) الـ "إكسيلارك" (الرئيس أو الحاكم)
A) زروبابل وكاهن اسمه يشوع B) نبوخذ نصر الثاني وجدليا C) يَكُونْيَا وصدقيا D) كورش العظيم وداريوس الأول
A) أقارب B) أب وابن C) عم وابن أخ D) أخوة
A) صدقيا B) يهوياقيم C) يشوع D) يهوكونيا
A) لقد دمر معبد سليمان على الفور. B) سمح لـ يهوياقيم بالبقاء ملكًا. C) عين صدقيا ملكًا دون أي شروط. D) لقد نهب المدينة والمعبد، وأخذ ييكونيا إلى بابل.
A) تمكنوا من الهرب إلى بلاد فارس. B) أصبحوا حكامًا في ظل الحكم البابلي. C) أُعمي صدقيا، وتم إعدام أبنائه. D) تم نفي هؤلاء إلى مصر.
A) مجتمعات اليهود الرومان واليهود اليونانيين. B) مجتمعات اليهود المصريين واليهود السوريين. C) مجتمعات اليهود العراقيين، واليهود الفرس، واليهود الجورجيين، واليهود البخاريين، واليهود الجبليين. D) مجتمعات اليهود الإسبان واليهود البرتغاليين.
A) تحالف مع مصر ضد بابل. B) عودة اليهود الذين فروا إلى البلدان المجاورة. C) بناء معبد جديد في بابل. D) التدمير الكامل لمدينة القدس.
A) استعادت مملكة يهوذا استقلالها من بابل. B) أصبح صدقيا حاكمًا على بابل. C) تم تدمير القدس، ونُقل صدقيا إلى بابل. D) هزم نبوخذ نصر الثاني من قبل الفرعون حوفرا.
A) آدار B) تيشري C) كيسليڤ D) نيسان
A) سجلات الحصار البابلي. B) رسائل لاخيش. C) ألواح حصص يهوياكين. D) تقارير حول الحرائق في القدس.
A) تقريبًا 50,000 نسمة B) أقل من 30,000 نسمة C) أكثر من 100,000 نسمة D) حوالي 75,000 نسمة
A) 50% B) 75% C) 25% D) 10%
A) بابل B) تل أبيب بالقرب من نيبور C) نينوى D) أور
A) لا يمكن اعتباره أصيلًا. B) لقد ذكر بشكل خاص يهوذا والقدس. C) لقد كان حدثًا واحدًا. D) لقد أكدته الأدلة الأثرية بشكل كامل.
A) تقريبًا 75 ألف نسمة B) أكثر من 100 ألف نسمة C) حوالي 30 ألف نسمة D) أقل من 10 آلاف نسمة
A) غياب الاضطهاد B) نفوذ سياسي C) فرص اقتصادية D) حرية دينية
A) الأبجدية الفينيقية B) الأبجدية الآرامية الإمبراطورية C) الكتابة المسمارية D) الأبجدية اليونانية
A) الاستعباد الآشوري B) الغزو الفارسي C) الاستعباد البابلي D) تدمير الهيكل الثاني على يد الرومان
A) إرميا B) رثاء C) عزرا D) دانيال |