 - 1. مبدأ التبرير بالإيمان وحده، المعروف أيضًا باسم "سولا فيدي"، هو مفهوم عقائدي أساسي ومركزي في المسيحية البروتستانتية، وخاصة في التقاليد التي ظهرت خلال فترة الإصلاح في القرن السادس عشر. يؤكد هذا المبدأ أن الأفراد يصبحون أبرارًا في نظر الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح وحده، وليس من خلال أي أعمال أو فضائل خاصة بهم. ويؤكد أن الخلاص هو عطية من الله، تبدأ بنعمة الله وتُستقبل بالإيمان، مما يسمح للمؤمنين بأن يكونوا مُبرَّرين - أي مُعلنين أبرياء - على الرغم من طبيعتهم المذنبّة. يمكن تتبع جذور هذا المبدأ إلى كتابات الرسول بولس في العهد الجديد، وخاصة في رسائل رومانيس وغلاطية، حيث يوضح فكرة أن الإيمان، وليس الالتزام بالشريعة أو الجهود البشرية، هو الذي يؤدي إلى التبرير. يختلف هذا المنظور عن الآراء الأخرى حول الخلاص التي تدمج الأعمال البشرية كفضل للتبرير. تكمن أهمية "سولا فيدي" ليس فقط في آثارها اللاهوتية، ولكن أيضًا في تأثيرها على الممارسة المسيحية وفي التأكيد على الخلاص، حيث تشجع المؤمنين على وضع ثقتهم حصريًا في عمل المسيح الفدائي بدلاً من عدلهم الخاص، مما يعزز إحساسًا عميقًا بالسلام والأمان في علاقتهم مع الله.
وفقًا لرسالة رومانيس 5: 1، ما الذي يجلبه التبرير بالإيمان؟
A) السلام مع الله
B) الثروة والازدهار
C) المكانة الاجتماعية
D) الصحة الجسدية
- 2. أي من الشخصيات التالية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعقيدة القائلة بأن الخلاص يتحقق بالإيمان وحده؟
A) مارتن لوثر
B) ويليام تيندال
C) جون كالفن
D) توماس الأكويني
- 3. أي من كتب العهد الجديد يركز على التبرير بالإيمان دون الأعمال؟
A) رسالة العبرانيين
B) سفر الرؤيا
C) رسالة يعقوب
D) رسالة رومانيين
- 4. ماذا تقول رسالة غلاطية 2: 16 عن التبرير؟
A) التبرير بالالتزام بالشريعة.
B) التبرير بالممارسات الدينية.
C) التبرير بالأعمال الصالحة.
D) التبرير بالإيمان بيسوع المسيح.
- 5. وفقًا لما ورد في رسالة أفسس 2: 8-9، فما هي الوسيلة التي تتحقق بها الخلاص؟
A) التقاليد
B) الإيمان
C) الأعمال
D) الفلسفة
- 6. ما هو المصطلح الذي يصف حالة أن يكون الشخص مُبرَّأً أمام الله؟
A) فداء
B) تمجيد
C) تبرير
D) تقديس
- 7. وفقًا لهذه العقيدة، كيف يمكن للمرء أن ينال التبرير؟
A) بموافقة المجتمع.
B) بالالتزام بالشريعة الدينية.
C) بالإيمان بيسوع المسيح.
D) بالتضحية بالنفس.
- 8. أي الآيات تنص على أن الصالحين سيعيشون بالإيمان؟
A) حباقوق 2: 4
B) يوحنا 3: 16
C) إشعياء 53: 5
D) رسالة رومانيين 10: 9
- 9. أي شخصية في العهد القديم يتم الحديث عنها غالبًا فيما يتعلق بالتبرير بالإيمان؟
A) إبراهيم
B) داود
C) سليمان
D) موسى
- 10. ما المقصود بعبارة "البرّ المنسوب"؟
A) بر المؤمن من خلال أعماله.
B) بر المسيح الذي يُعزى إلى المؤمن.
C) بر مؤقت.
D) البر الذي يُكتسب من خلال الطقوس.
- 11. ما هي نتيجة التبرير وفقًا لرومية 8: 1؟
A) لا إدانة
B) صحة مضمونة
C) وعد بالثروة
D) محن لا نهاية لها
- 12. ما هو الفرق الأساسي بين التبرير والتقديس؟
A) التبرير هو عمل يتم مرة واحدة؛ أما التقديس فهو عملية.
B) التبرير هو عملية؛ أما التقديس فهو عمل يتم مرة واحدة.
C) كلاهما عمليتان.
D) كلاهما عمل يتم مرة واحدة.
- 13. أي مثل يوضح مبدأ التبرير؟
A) الابن الضال
B) الخروف الضال
C) السامري الصالح
D) اللاوي والفاريسي
- 14. وفقًا لرسالة تيموثاوس الثانية 5: 21، تحمل يسوع خطايانا لكي نصبح ماذا؟
A) مُحكوم عليهم
B) مُدانين
C) بر الله
D) مذنبين
- 15. أي من الرسل يرتبط بشكل أساسي بالعقيدة المتعلقة بالتبرير؟
A) بطرس
B) يعقوب
C) بولس
D) يوحنا
- 16. ما هي الآية الرئيسية التي تلخص مفهوم التبرير بالإيمان في رسالة أفسس؟
A) أفسس 3: 14
B) أفسس 2: 8-9
C) أفسس 5: 1
D) أفسس 1: 7
- 17. ما هي الطائفة المسيحية التي تؤكد بشكل أساسي على المبررة بالإيمان وحده؟
A) الأنجليكانية
B) المسيحية الأرثوذكسية
C) اللوثرية
D) الكاثوليكية
- 18. وفقًا لما ورد في إرميا 2: 24، كيف يمكن وصف الإيمان بدون أعمال؟
A) حي
B) فارغ
C) كامل
D) ميت
- 19. فيما يتعلق بالتبرير، ما هو دور الأعمال الصالحة؟
A) إنها تحل محل الإيمان.
B) إنها دليل على الإيمان.
C) إنها غير ضرورية.
D) إنها شرط أساسي للتبرير.
|