![]()
A) هيراقليطس B) سقراط C) أرسطو D) أفلاطون
A) المعدل الذهبي B) الواجب المطلق C) الشرارة الإلهية D) المادية الجدلية
A) التجريبية B) الأفلاطونية المثالية C) الواقعية D) العقلانية
A) الرواقية B) الأصالة C) السعادة (أو الازدهار) D) النفعية
A) الحكمة العملية B) المعرفة المطلقة C) التناغم الكوني D) النفس
A) تيلوس (Telos) B) تناظر الكينونة (Analogia Entis) C) موناد (Monad) D) إيدوس (Eidos)
A) ألكيبيادس B) ألكسندر من أفروذيسيا C) هيبوقراط D) الإسكندر الأكبر
A) الأنانية الفلسفية B) الحتمية C) العدمية D) علم الأهداف (التأثير الموجه)
A) الاستدلال الغامض. B) التجربة العملية. C) المنطق الاستنتاجي وطريقة التحليل والاستقراء. D) التفسير الذاتي.
A) السبب الفعال B) السبب المادي C) السبب الصوري D) التخاطر
A) المدرسة الساخرة B) المدرسة البربطية C) المدرسة الستوية D) المدرسة الإبيقورية
A) إبيقور B) أفلاطون C) سقراط D) أفروس
A) ألبرتوس ماغنوس B) موسى بن ميمون C) ابن سينا D) توماس الأكويني
A) آلدار ماكينتاير B) جون ستيوارت ميل C) فريدريك نيتشه D) إيمانويل كانت
A) علم الواجبات (أو الأخلاق القائمة على الواجب) B) النفعية C) النسبوية D) أخلاقيات الفضيلة
A) القرن الخامس عشر B) القرن الخامس C) القرن الثاني عشر D) القرن الثامن
A) هيجل B) كانت C) سبينوزا D) ديكارت
A) الفلاسفة الستويون B) الفلاسفة الأبيقوريون C) الفلاسفة الأفلاطونيون الجدد D) الفلاسفة الساخرون
A) فيثاغورس B) ثوفراستوس C) أفلاطون D) سقراط
A) ابن سينا B) توماس الأكويني C) الفارابي D) موسى بن ميمون
A) ديكارت B) سبينوزا C) كانت D) تريندلينبورغ
A) ألكساندر من أفوروديسيا B) يستراتيوس C) الأميرة آنا كومنينا D) مايكل من أفسس
A) التحليلات اللاحقة (Posterior Analytics) B) دحض المغالطات (Sophistical Refutations) C) الفئات (Categories) D) التحليلات الأولية (Prior Analytics)
A) الخوارزمي B) مايكل من إفسس C) آنا كومنينا D) يوستراتيوس
A) حنين بن إسحق B) الكندي C) الفارابي D) ابن سينا
A) الكندي B) ال farابي C) أفروس D) ابن سينا
A) الفارابية B) الفلسفة الأفلاطونية الحديثة C) الفلسفة الأبيسطينية D) الأرسطوطالوية
A) الإسكندرية B) بغداد C) كورْدوبا D) إشبيلية
A) 50 B) 25 C) 45 D) 38
A) الأڤيسنية (أو فلسفة الإبْن سينا) B) الفارابية (أو فلسفة الفارابي) C) النيوفلاتونية D) الأفروية (أو فلسفة ابن رشد)
A) الكندي. B) العلماء الذين حظوا برعاية الحكم الثاني. C) ابن رشد. D) أبو سينا.
A) ابن سينا B) الكندي C) أفلوطين (أفيروس) D) الفرابي
A) نيكول أورسم B) توماس الأكويني C) ألبرتوس ماغنوس D) مارسيليوس من بادوفا
A) أورسومية B) الألبرتية C) التوماوية D) الأفروسية
A) ألبرتوس ماغنوس B) نيكول أورسم C) مارسيليوس من بادوا D) توماس الأكويني
A) تأثير تفسيرات ابن رشد. B) التعارض مع فلسفة أفلاطون. C) نقص الترجمات إلى اللغة اللاتينية. D) مخاوف بشأن معتقداته غير التقليدية المنصوص عليها في كتاباته الفلسفية.
A) تقليد علم اللاهوت المدرس. B) تقليد التوافق. C) تقليد البيريباتيتية (أتباع أرسطو). D) تقليد أفروهيزم (أصحاب التعاليم المستوحاة من ابن رشد).
A) "فلسفة أفلاطون متفوقة على فلسفة أرسطو." B) "اعلم أن الإنسان لا يتقن الفلسفة إلا من خلال معرفة فرعين من الفلسفتين: أرسطو وأفلاطون." C) "أعمال ابن رشد ضرورية لفهم فلسفة أرسطو." D) "الفلسفة تكتمل من خلال دراسة فلسفة أرسطو وحدها."
A) تريندلينبورغ B) هيجل C) كانت D) هايدغر
A) ألاسدير ماكينتاير B) ماكدويل C) مورتيمر ج. أدلر D) غادامير
A) باعتباره مؤيدًا للمؤسسات الرأسمالية. B) باعتباره "أرسطوية ثورية" جديدة. C) باعتباره فكراً غير سياسي ومحافظاً. D) باعتباره متطابقًا مع الفلسفة الغربية ككل.
A) ماكدويل B) روزاليند هرستهاوس C) غادامير D) فريد د. ميلر الابن
A) فريد د. ميلر الابن B) روزاليند هرستهاوس C) غادامير D) ماكدويل
A) تعتمد الأجسام المجهرية على الأجسام الكبيرة في وجودها. B) تتكون الأجسام الكبيرة من أجسام مجهرية مثل الجسيمات الأولية. C) الأجسام الكبيرة مستقلة عن الأجسام المجهرية. D) لا توجد علاقة أساسية بينهما.
A) لأنها تشكل المادة. B) لأنها تعتمد على المواد في وجودها. C) لأنها موجودة بشكل مستقل عن المواد. D) لأنها تمتلك درجات أعلى من الأساسية.
A) التجريبية B) الوجودية C) التحقيرية (أو الاسميات) D) العقلانية
A) الواقعية المتجاوزة (أو الواقعية العالية) B) التسميةوية C) المثالية (أو الفكرانية) D) الواقعية الداخلية (أو الواقعية الملازمة)
A) أفلاطون B) إيمانويل كانط C) ديفيد ماليت آرمسترونغ D) رينيه ديكارت |