A) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}
B) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)
C) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

A) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)
B) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}
C) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}

A) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف
B) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد
C) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ

A) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء
B) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم
C) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته

A) البطش
B) الانتقام
C) الكرم

A) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون
B) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر
C) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله

A) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف
B) إظهار العقوبات فقط دون فوائد
C) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة

A) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"
B) "من غشنا فليس منا"
C) "لعن الله الراشي والمرتشي"

A) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..."
B) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"
C) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"

A) لا علاقة بينهما
B) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم
C) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده