A) إيطالي B) ألماني C) فرنسي D) بريطاني
A) الفيزياء B) الفلسفة C) الكيمياء D) علم الأحياء
A) فيينا B) كونيغسبرغ C) برلين D) باريس
A) افعل للآخرين ما تحب أن يفعلوا لك. B) مبدأ السعادة الأكبر. C) تصرف فقط وفقًا لهذا المبدأ... D) مبدأ المنفعة.
A) العقل B) العاطفة C) التقاليد D) السلطة
A) المنفعة النفعية B) الأنانية الأخلاقية C) أخلاقيات الفضيلة D) علم الأخلاق (أو علم الواجبات)
A) 1748 B) 1724 C) 1765 D) 1697
A) جامعة برلين B) جامعة باريس C) جامعة فيينا D) جامعة كونغسبيرغ
A) المعرفة المستقلة عن التجربة. B) المعرفة المكتسبة من خلال الحدس. C) المعرفة القائمة على الملاحظة التجريبية. D) المعرفة المستمدة من التفاعلات الاجتماعية.
A) إيمانويل B) مانويل C) إيمانويل D) إيمانويل
A) الواقعية العقلية (أو المثالية العقلية) B) التجريبية C) العقلانية D) الوجودية
A) الالتزامات القانونية B) القانون الأخلاقي C) الرغبات الشخصية D) الأعراف الاجتماعية
A) حول الأخلاق B) حول الممارسات الدينية C) حول الوحي الإلهي D) حول الإيمان وحده
A) روسية B) ألمانية C) اسكتلندية D) فرنسية
A) الفنون والأدب B) اللغة اللاتينية والتعليم الديني C) التربية البدنية والرياضة D) الرياضيات والعلوم
A) كانوا ينضمون إليه في تمارين الصباح. B) كانوا يضبطون ساعاتهم وفقًا لمواعيد تنزهه اليومية. C) كانوا يتجنبونه خلال تنزهاته. D) كانوا يتجاهلون وجوده.
A) لم يفكر أبدًا B) مرتين C) مرة واحدة D) ثلاث مرات
A) رفضته كلتا المرأتين. B) لقد غير رأيه قبل أن يتقدم للزواج. C) لقد تزوج من كلتا المرأتين. D) لقد أخر قراره في المناسبتين.
A) كانت مُجزية، حيث كان مدرسًا مشهورًا وكاتبًا ناجحًا إلى حد ما. B) كانت محبطة بسبب نقص الرفقة. C) كانت مكرسة بالكامل لعمله الفلسفي. D) كانت وحيدة ومعزولة.
A) 20 B) 22 C) 16 D) 18
A) كريستيان وولف B) غوتفريد لايبنتز C) مارتن كنوتزن D) يوهان فريدريش هارتكنوش
A) 1746 B) 1748 C) 1744 D) 1750
A) بعد فترة وجيزة من أغسطس عام 1748. B) في عام 1750. C) في عام 1754. D) في عام 1746.
A) 1743–1745 B) 1745–1747 C) 1750–1752 D) 1748–1750
A) أستاذ جامعي B) مدرس خاص C) عضو في lodge الماسونية D) الناشر الرئيسي
A) 1770 B) 1762 C) 1754 D) 1781
A) الزلازل B) الاندفاعات البركانية C) الفيضانات المدمرة D) الأعاصير
A) 1770 B) 1783 C) 1757 D) 1765
A) القوة الكهرومغناطيسية B) القوة الجاذبية C) قوة الاحتكاك D) قوة كوريوليس
A) الأنانية B) التجسيم C) الثنائية D) التلاعب المنطقي
A) 1788 B) 1754 C) 1766 D) 1775
A) 1783 B) 1760 C) 1772 D) 1755
A) المنطق B) الجغرافيا C) الرياضيات D) الفيزياء
A) 52 B) 46 C) 30 D) 60
A) ماركوس هيرز B) كريستيان جارفي C) ديفيد هيوم D) يوهان فريدريش هارتكنوش
A) ماركوس هيرز B) كريستيان جارفي C) موسى مندلشوهر D) يوهان فريدريش شولتز
A) الثورة الكوبرنيكية. B) الحجة المتعلقة بالسببية. C) الجدل حول التجريبية. D) الخلافية المتعلقة بالتوحيد الإلهي.
A) فريدريش ياكوبي B) كريستيان جارفي C) إيمانويل كانت D) يوهان غوتفريد هردر
A) 1787 B) 1790 C) 1788 D) 1794
A) علم الأخلاق الميتافيزيقي B) نقد العقل الخالص C) مجلة برلين الشهرية D) صراع الكليات
A) جوتلوب بنجامين ياش B) كارل ليونارد راينولد C) ياكوب سيغموند بيك D) يوهان جوتلوب فيشته
A) الأخلاق النقدية B) المنطق C) صراع الكليات D) نقد العقل الخالص
A) توماس كينغسميل أبوت B) إيمانويل كانت C) تشارلز ساندرز بيرس D) جوتلوب بنجامين ياش
A) 5 يونيو 1799 B) 22 أكتوبر 1776 C) 12 فبراير 1804 D) 15 مارس 1781
A) جئت، رأيت، انتصرت B) "Es ist gut" (إنه جيد) C) استمتع باللحظة D) وجدتها!
A) نقد العقل العملي (Critique of Practical Reason) B) أسس ميتافيزيقا الأخلاق (Groundwork of the Metaphysics of Morals) C) أعمال ما بعدية (Opus Postumum) D) مقدمة لأي ميتافيزيقا مستقبلية (Prolegomena to Any Future Metaphysics)
A) يوهان جوتفريد هردر B) هاينريش هاينه C) فريدريش شيلر D) جورج فيلهلم فريدريش هيجل
A) 1804 B) 1924 C) 1880 D) 1781
A) "ما الذي يمكنني معرفته؟ ما الذي يجب عليّ فعله؟ وما الذي يمكنني أن أرجوه؟" B) "كيف أعيش؟ كيف أموت؟ وكيف أحلم؟" C) "ما هي الحقيقة؟ وما هي الجمال؟ وما هي العدالة؟" D) "من أنا؟ إلى أين أنا ذاهب؟ ولماذا هذا مهم؟"
A) ادعاءات تحليلية بحتة. B) أحكام تحليلية أُحْقِية. C) الملاحظات التجريبية. D) أحكام تركيبية أسبقية.
A) فكرة B) إدراك C) تصور D) مفهوم
A) "المناقشة الفلسفية المتعالية" B) "المنطق النظري" C) "المنطق التجريبي" D) "العقل العملي"
A) "الأحكام التجريبية". B) "المناقشة الوجودية". C) "المنطق المتعالي". D) "الاستنتاج المتعالي" الشهير لكانت.
A) كلاهما متساويان في الطول B) الجزء الأول C) لا شيء؛ فلكل منهما أغراض مختلفة D) الجزء الثاني
A) مخطط المفاهيم B) قياسات التجربة C) الاستخدام التجريبي للتصنيفات الاحتمالية D) دحض المثالية
A) يمكن أن توجد المعرفة بدون أي مدخلات حسية. B) العقل وحده كافٍ للمعرفة. C) يجب أن تتضمن المعرفة عنصرًا حسيًا. D) المفاهيم كافية لفهم الأشياء.
A) نسر يحلق في السماء. B) سفينة تبحر في بحار هادئة. C) حمامة تحلق في فراغ خالٍ من الهواء. D) طائر يحلق في وسط عاصفة.
A) نقد العقل الخالص B) التحليل النقدي C) الميتافيزيقا اللايبنتزية-فولفية D) الأسس الميتافيزيقية
A) الأوهام B) المغالطات المنطقية C) المثالات D) التناقضات
A) الحجة الوجودية B) الحجة الفيزيائية الإلهية C) الحجة الكونية D) لا شيء، لقد انتقد جميع الحجج الثلاثة.
A) 1804 B) 1788 C) 1785 D) 1797
A) الأمر المطلق B) الرغبات الشخصية C) العقود الاجتماعية D) الملاحظات التجريبية
A) الواجب B) إرادة الله C) الطبيعة D) السعادة
A) دور العقلانية والقدرة على الفعل. B) أي شيء خارج الذات الإنسانية، مثل الطبيعة أو الله. C) أهمية الواجب. D) مفهوم الاستقلالية.
A) 1800 B) 1797 C) 1785 D) 1798
A) الالتزام بالمعايير الاجتماعية. B) تطوير القدرات البدنية. C) تحقيق النجاح الشخصي. D) صفاتنا الحميدة.
A) أساسيًا، قائم على الغاية أو الهدف. B) يعتمد على الأدلة التجريبية. C) يركز فقط على الالتزامات القانونية. D) مدفوع بالرغبات الشخصية.
A) 1797 B) 1785 C) 1800 D) 1798
A) ديمقراطية بحتة. B) ملكية مطلقة. C) حكومة مختلطة. D) أرستقراطية فقط.
A) القرن التاسع عشر B) القرن العشرون C) القرن السابع عشر D) القرن الثامن عشر
A) كارل ليونارد راينهولد B) إيمانويل كانت C) ستيفن بالمكويست D) يوهان فريدريش شولتز
A) فريدريك نيتشه B) جورج فيلهلم فريدريش هيجل C) صمويل تايلور كوليريدج D) آرثر شوبنهاور
A) الوجودية B) علم الظواهر C) الوضعية المنطقية D) الكانطية الجديدة
A) جون ستيوارت ميل B) آرثر شوبنهاور C) بيرتراند راسل D) ديفيد هيوم
A) النظرية البنائية B) الليبرالية C) النظرية الواقعية D) نظرية السلام الديمقراطي
A) ألكسندر ويندت B) مو تسونغسان C) جون رولز D) يورغن هابرماس
A) أونورا أونيل B) بي. إف. ستروسون C) قاسم كاسام D) ويلفريد سيزارز
A) جون رولز B) كريستين كورزغارد C) لويس وايت بيك D) ويلفريد سيزارز
A) كارل يونغ B) مو تسانغسان C) جان بياجيه D) ماكس فيبر
A) ماكس فيبر B) ألبرت أينشتاين C) جان بياجيه D) كارل يونغ
A) مو تسانغسان B) ماكس فيبر C) يورغن هابرماس D) جان بياجيه
A) جون رولز B) كارل يونغ C) ألبرت أينشتاين D) مو تسانغسان
A) عقد الألفينيات (2000) B) عقد الثمانينيات (1980) C) عقد التسعينيات (1990) D) عقد العشرينيات (2020)
A) 1781 B) 1763 C) 1775 D) 1790
A) 1786 B) 1783 C) 1793 D) 1800
A) 'Kritik der reinen Vernunft' B) 'Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen' C) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' D) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten'
A) 1804 B) 1795 C) 1793 D) 1788
A) [UNH] B) [NQ] C) [DSS] D) [OFBS]
A) 1775 B) 1800 C) 1788 D) 1793
A) 1790 B) 1775 C) 1781 D) 1762
A) 1786 B) 1768 C) 1804 D) 1793
A) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten' B) 'Kritik der Urteilskraft' C) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' D) 'Kritik der praktischen Vernunft'
A) 1803 B) 1775 C) 1787 D) 1798
A) 1781 B) 1804 C) 1793 D) 1768
A) [NQ] B) [UNH] C) [PNTM] D) [OFBS]
A) "نقد العقل العملي" B) "أخلاقيات الفلسفة" C) "Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes" D) "مقدمة لأي فلسفة مستقبلية"
A) فيلهلم ديلثي B) برلين C) الأكاديمية الملكية البروسية للعلوم D) إيمانويل كانط
A) 1938 B) 1918 C) 1895 D) 1902
A) 23 B) 13 C) 9 D) 29 |