A) الحكم B) الفهم C) الطهارة D) العلم
A) معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية B) معرفة الحديث C) معرفة العقيدة D) معرفة الأمور الغيبية
A) العقائد B) الأحكام الشرعية العملية C) علم النفس D) الأمور السياسية
A) معرفة اللغة B) كثرة المال C) العمل بالأحكام الشرعية D) الجدل
A) علم الاجتماع B) العقيدة C) الشريعة الإسلامية D) الفلسفة
A) العبادة B) الصلاة C) الطاعة D) النظافة والنزاهة
A) رفع الحدث وإزالة النجس B) غسل الثياب C) إزالة الأوساخ D) التنظيف العام
A) كاملة وناقصة B) مائية ونارية C) حسية ومعنوية D) حقيقية ووهمية
A) الإخلاص B) الوضوء C) الاستغفار D) التوبة
A) إزالة النجاسة B) الطهارة من الشرك C) التيمم D) الغسل
A) الماء النجس B) الماء الذي يرفع الحدث ويزيل النجس C) الماء المستعمل D) الماء الطاهر غير المطهر
A) ما اختلط بطاهر وفقد وصفه B) ماء المطر C) ما خرج من الأرض D) ماء البحر
A) الماء المستعمل B) ماء البحر C) الماء الذي تغير بنجاسة D) ماء البئر
A) طاهر B) طهور C) نجس D) مستعمل
A) طهور مطلقًا B) يجوز استعماله مرة أخرى C) لا يرفع الحدث D) نجس
A) الجهر بالتسمية B) النية C) رفع اليدين D) استقبال القبلة
A) غسل الكتفين B) المسح على الجبهة C) غسل الرجلين D) مسح القدم
A) النية B) التسمية C) مسح الرأس D) غسل الوجه
A) لمس الثياب B) قضاء الحاجة C) أكل اللحم D) النوم الخفيف
A) يصلي مباشرة B) يتيمم C) يعيد الغسل D) يبني على اليقين
A) الغمر بالماء B) الطهارة C) النظافة D) المسح
A) سكب الماء على الرأس B) غسل الأطراف فقط C) إيصال الماء لجميع البدن مع النية D) مسح الجسم
A) الحيض فقط B) الجنابة C) النوم D) أكل لحم الإبل
A) الدعاء B) التسمية C) إيصال الماء إلى جميع البدن D) الوضوء
A) الغسل الكامل يشمل السنن B) في عدد النيات C) في النية فقط D) لا فرق
A) العبادة B) الإسلام C) الإيمان D) الصدق
A) الطهارة B) لبس العمامة C) الاستغفار D) كثرة السجود
A) أربع B) خمس C) ثلاث D) ست
A) التفكير B) السعال C) النوم D) الضحك
A) الأذان B) الدعاء بعد السلام C) الاستغفار D) الطمأنينة في الأركان
A) الصبر B) الجوع C) العبادة D) الامتناع
A) الامتناع عن المفطرات من الفجر إلى المغرب بنية B) تأخير الطعام C) ترك الطعام فقط D) ترك النوم
A) البلوغ B) السفر C) المرض D) الكسل
A) الغفلة B) الأكل والشرب عمدًا C) السواك D) الوضوء
A) الحيض B) النوم C) النسيان D) العمل
A) دم ناتج عن الولادة B) دم طبيعي يخرج من المرأة في أوقات معلومة C) دم فساد D) دم علة
A) ثلاثة أيام B) خمسة أيام C) يوم D) لا حد له
A) تصح B) تجب C) تجوز في البيت D) لا تصح
A) سنة B) جائز C) باطل D) واجب
A) إن شاءت B) نعم C) لا D) فقط الفجر
A) دم فساد ليس بحيض B) دم جنابة C) دم عادي D) دم النفاس
A) الجنب B) الطاهر C) المعتكف D) الحائض
A) تؤخر الصلاة B) لا تصلي C) تتيمم فقط D) تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها
A) دم الولادة B) دم الحيض C) دم مرض D) دم طلق
A) 20 يومًا B) 50 يومًا C) 40 يومًا D) 30 يومًا
A) لا حد لأقله B) يوم C) خمسة أيام D) ساعة
A) مكروه B) جائز C) لا يصح D) مستحب
A) لا تجب B) يجب القضاء C) تبطل D) تصح
A) بعد أربعين يومًا B) بعد الولادة مباشرة C) بعد انقطاع الدم D) بعد أسبوع
A) تنتظر B) تغتسل وتصلي C) لا تصلي D) تتيمم |