A) معمودية يسوع B) الصليب C) القيامة D) العشاء الأخير
A) الإنجيل حسب مرقس فقط B) الإنجيل حسب متى فقط C) الإنجيل حسب متى، والإنجيل حسب مرقس، والإنجيل حسب لوقا D) الإنجيل حسب يوحنا فقط
A) شكر B) مشاركة C) تقدمة D) تضحية
A) يسوع المسيح B) بطرس C) بولس D) موسى
A) الوجود المشترك B) التحول C) التحويل الجوهري D) التحويل الكيميائي
A) ماء وزيت B) خبز وسمك C) نبيذ وجبن D) خبز ونبيذ
A) روح الإيمان B) دم المسيح C) بهجة الرب D) ماء الحياة
A) قراءة النصوص الدينية B) مشاركة القربان المقدس C) الوجبات اليومية D) الموسيقى الدينية
A) إنها مستمدة من اللغة الآرامية: qaddish، وتعني 'قداسة'. B) إنها مستمدة من اللغة اللاتينية: sacramentum، وتعني 'سر'. C) إنها مشتقة من اللغة اليونانية العامية: εὐχαριστία، وتعني 'شكر'. D) إنها مشتقة من اللغة العبرية: berachah، وتعني 'بركة'.
A) البروتستانت. B) أتباع حركة القديسين في الأيام الأخيرة. C) المعمدانيون. D) الأنجليكان.
A) "التكريس". B) "التحول". C) "البركة". D) "المشاركة".
A) الكتاب التعليمي (Didache). B) رسائل بولس الرسول. C) كتاب الرؤيا. D) إنجيل يوحنا.
A) بولس B) يوحنا C) يعقوب D) بطرس
A) رسالة كورنثوس الأولى 10: 16 B) الإنجيل حسب لوقا 22: 19-20 C) الإنجيل حسب يوحنا 6: 53-56 D) الإنجيل حسب متى 26: 26-28
A) الاحتفال بعشاء الرب B) المشاركة في وجبة دينية C) كسر الخبز D) استقبال القربان المقدس
A) المشاركة الروحية B) كسر الخبز C) مائدة الرب D) القربان المقدس
A) القداس الإلهي B) سر القربان المقدس C) قداس القديس D) البادرة
A) المسيحية السريانية B) المسيحية القبطية C) كنائس لوثران D) الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
A) الخدمة الإلهية B) القربان C) قداس D) قداس مقدس
A) القداس الإلهي B) الترتيلة الإلهية C) الخبز المقيد D) قداس
A) القداس B) المعمودية C) القداس المقدس D) القداس الإلهي
A) يوحنا B) لوقا C) مرقس D) متى
A) كيداسة B) بروسفورا C) القربان المقدس D) باداراك
A) القداس الإلهي B) باداراك C) القداس المقدس D) الخبز المبرك
A) "يومي" B) "إلهي" C) "أكثر جوهرية" D) "سماوي"
A) 'ثيسيماي'، وتشير إلى القانون أو الأمر. B) 'منيمي'، وتعني الذاكرة البسيطة. C) 'أنامنيسيس'، والتي تشير إلى مفهوم عقائدي أعمق من مجرد التذكر. D) 'خاريس'، وتعني النعمة.
A) إنكار سر القربان B) تدنيس القربان C) رفض التحول الإيماني D) تهمة افتراء الدم
A) الكنيسة اللوثرية B) الكنيسة الكاثوليكية C) الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية D) كنائس الأنابابتست (التي تتبنى مذهب التذكار)
A) من خلال الاتحاد القائم على الأسرار. B) باعتباره تذكارًا فقط. C) من خلال التحول الحقيقي (التبديل). D) باعتباره حضورًا روحيًا، وليس ماديًا.
A) طقوس B) احتفالات C) مراسيم D) خدمات
A) اللاتريا، وهي العبادة التي تُقدم لله وحده. B) البروسكينيسيس، وهي الانحناء أو السجود. C) الهايبردوليا، وهي شكل خاص من التبجيل يُقدم للعذراء مريم. D) الدوليا، وهي التبجيل الذي يُقدم للقديسين.
A) عيد الأنوار B) عيد الفصح C) عيد الأكواخ D) يوم الغفران
A) إبيكلシス B) أنوفورا C) القداس الإلهي D) القداس الشعبي
A) قراءة من العهد القديم B) غسل الأقدام C) الصيام لمدة ثلاثة أيام D) التأمل الصامت
A) خميس الأسرار B) الجمعة العظيمة C) عيد الميلاد D) أحد القيامة
A) فقط في السنوات الأخيرة. B) منذ منتصف القرن التاسع عشر. C) لم يكن هذا الموقف موجودًا تاريخيًا. D) منذ أوائل القرن العشرين.
A) إعلان هيوويس (عام 1611) B) الإعلان الثاني للمعمدانيين في لندن C) العهد النيقاوي D) إعلان أوغسبورغ
A) أنصار المشاركة المفتوحة (في طقوس العشاء المقدس) B) الرافضون للمشاركة (في طقوس العشاء المقدس) C) أنصار المشاركة الجزئية (في طقوس العشاء المقدس) D) أنصار المشاركة المحدودة (في طقوس العشاء المقدس)
A) التجسد B) الحضور الرمزي C) الترابط القسيمي D) التحول
A) التجسد B) الوحدة السرية C) الحضور الحقيقي D) التحول
A) عبادة رسمية ومنظمة للغاية. B) تأمل خاص وهادئ. C) يتم إدارتها من قبل قس واحد معتمد. D) عبادة غير رسمية ومفتوحة.
A) جميع المشاركين من الرجال. B) لا أحد، الصلوات تُتلى بصمت. C) فقط قادة الكنيسة. D) الرجال والنساء على حد سواء.
A) نعم، فهم يتبعون ممارسة مختلفة تمامًا. B) إنهم لا يمارسون المعمودية على الإطلاق. C) ممارستهم أكثر رسمية. D) لا، فهم يتبعون ممارسة مماثلة.
A) احتفال ربع سنوي B) احتفال سنوي C) احتفال أسبوعي D) احتفال شهري
A) جون كالفن، جون نوكس، أولريخ زوينغلي B) مارتن لوثر، توماس كرومر، تشارلز سبيرجون C) بيلي غراهام، ريك وارن، تي. دي. جاكس D) ر. سكوت كلارك، و. روبرت غودفري، مايكل هورتون، دانيال آر. هايد، كيم ريدلبارجر
A) نبيذ أبيض B) عصير العنب غير الكحولي C) نبيذ أحمر D) نبيذ ممزوج بالماء
A) الغمس (في الخمر) B) تناول الخبز فقط دون الخمر C) استخدام أكواب فردية من الماء D) تناول القربان عن طريق البريد
A) مرة واحدة في الشهر B) كل ثلاثة أشهر C) كل يوم أحد D) فقط خلال عيد الفصح
A) أسبوعيًا B) مرة واحدة في كل ربع سنة C) شهريًا D) سنويًا
A) شخص عادي معين. B) فقط رئيس الكنيسة. C) قس أو كاهن أو شيخ معتمد. D) أي عضو تم تعميده.
A) حاملو الرتب الكهنوتية. B) المتطوعون العاديون في الكنيسة. C) أعضاء الجماعة. D) الأعضاء غير حاملي الرتب الكهنوتية.
A) لا يوجد اختلاف، فهم يتبعون الممارسات التقليدية. B) طقوس خارجية اختيارية. C) التزام صارم بعدم ممارسة أي طقوس. D) تجربة روحية داخلية فقط.
A) الجمعة. B) السبت. C) الاثنين. D) الأربعاء.
A) المؤمنون المتطوعون من أعضاء الكنيسة. B) أعضاء جوقة الكنيسة. C) الأطفال الذين تقل أعمارهم عن اثنتي عشرة سنة. D) الكاهن فقط. |