A) غير معروف B) إيزيس C) أوزوريس D) تحوت
A) المصرية القديمة B) العربية C) اليونانية D) اللاتينية
A) حورس B) أنوبيس C) رع D) أوزوريس
A) السيطرة على الحيوانات. B) تغيير الأحوال الجوية. C) حماية المتوفى من الأذى. D) الفوز بالمعارك.
A) إنكار الذنوب والأفعال الخاطئة. B) سداد الديون. C) حل الألغاز. D) ذكر أعداء.
A) حارس العالم السفلي B) إله الشمس C) كاتب أوزوريس D) إلهة الحق والعدل
A) الأبدية B) القوة C) الموت D) الحياة
A) التجار B) الكُهَنة C) المحاربون D) الحرفيون
A) جان فرانسوا شامبليون B) كارل ريتشارد ليبسيوس C) أوجوست مارييت D) هاوارد كارتر
A) الفترة المتأخرة B) الحقبة القديمة C) الحقبة الحديثة (حوالي عام 1550 قبل الميلاد) D) الحقبة الوسطى
A) لتوجيه الناس العاديين إلى الحياة الآخرة. B) لحماية من الأرواح الشريرة خلال الحياة. C) للعمل كسجل تاريخي. D) لمساعدة الملك المتوفى على أن يحظى بمكانة بين الآلهة.
A) ظهرت نصوص التابوت، مما سمح لعدد أكبر من الناس بالوصول إلى التعويذات الخاصة بالحياة الآخرة. B) توقفت النصوص الجنائزية عن الاستخدام. C) تم كتابة كتاب الموتى لأول مرة على ورق البردي. D) تم توسيع نصوص الأهرام لتكون متاحة للاستخدام العام.
A) في هليوبوليس B) في طيبة C) في أبيدوس D) في منف
A) السلالة السادسة والعشرون B) السلالة الثلاثون C) السلالة الثانية والعشرون D) السلالة الثامنة عشرة
A) القرن الثالث قبل الميلاد B) القرن الرابع الميلادي C) القرن العاشر قبل الميلاد D) القرن الأول قبل الميلاد
A) ورق البردي B) ألواح خشبية C) طوب طيني D) ألواح حجرية
A) متحف اللوفر B) متحف متروبوليتان للفنون C) المتحف البريطاني D) المتحف المصري في القاهرة
A) كاهن B) تاجر C) فرعون D) كاتب
A) فم B) فصل C) خطاب D) تعويذة
A) 250 B) 100 C) 150 D) 192
A) أتوم B) أوزوريس C) رع D) أنوبيس
A) الأقدام B) اليدان C) العينان D) القلب
A) على لفائف البردي. B) على التماثيل. C) على جدران المقابر. D) على تماثيل الخنافس.
A) الحروب B) السحر C) الزراعة D) التجارة
A) رع B) تحوت C) أوزوريس D) أنوبيس
A) الشيء نفسه B) النباتات C) الآخرون D) الحيوانات
A) سيوف مسحورة B) عباءات غير مرئية C) سجاد سحري D) تمائم سحرية
A) على أغطية المومياوات B) على جدران المعابد C) داخل الأوعية المقدسة D) في حجرات الأهرامات
A) الأردية B) صناديق المجوهرات C) الأحذية D) مساند الرأس
A) اللعاب B) الطين C) الماء D) الأعشاب
A) العالم السفلي، دوات. B) السماء مع رع. C) المجموعة الكبرى من الآلهة التسعة. D) حقل القصب.
A) تعويذات ذهبية. B) لفائف تحتوي على صلوات. C) قرابين من الطعام. D) تماثيل صغيرة تُعرف باسم "شابتي" أو "أوشبتي".
A) 1842 B) 1875 C) 1886 D) 1867
A) كارل ريتشارد ليبسيوس B) توماس جورج ألين C) إي. إيه. واليس بادج D) صمويل بيرش
A) إي. آ. واليس بادج B) رايموند أ. فولكنر C) صمويل بيرش D) توماس جورج ألين
A) 200 B) 186 C) 192 D) 165
A) إدوارد نافيل B) كارل ريتشارد ليبسيوس C) إي. إيه. واليس بودج D) أورسولا روسلر-كولر
A) صموئيل بيرش B) كارل ريتشارد ليبسيوس C) إدوارد نافيل D) مصطفى وزيري
A) دراسات حول كتاب الموتى المصري القديم B) نصوص كتاب الموتى C) بردية نبسني D) مخطوطات كتاب الموتى المصري القديم
A) رايموند أ. فولكنر B) كارل ريتشارد ليبسيوس C) توماس جورج ألين D) صموئيل بيرش
A) 1886 B) 2023 C) 1876 D) 1974
A) 60% B) 80% C) 100% D) 50%
A) دار هارا شوويت للنشر B) المتحف البريطاني C) وزارة الآثار D) دار أورينت للنشر
A) السنة 452 م - آخر نقش ديني معروف في معبد فيلائي. B) حوالي عام 2345 قبل الميلاد - أول هرم ملكي يحوي نصوص الهرم. C) السنة 600 قبل الميلاد - تم تحديد الترتيب القياسي للتعاويذ. D) السنة 1799 م - تلقى دينون نسخة من كتاب الموتى. |