![]()
A) Die Überzeugung, dass Wissen in erster Linie durch den Verstand erworben wird. B) Die Überzeugung, dass Skepsis der Schlüssel zur Erkenntnis ist. C) Die Überzeugung, dass Wissen in erster Linie durch Erfahrung erworben wird. D) Der Glaube, dass Wissen subjektiv ist.
A) Wissen, das unabhängig von Erfahrung ist. B) Wissen, das unsicher ist. C) Wissen auf der Grundlage von Sinneswahrnehmungen. D) Wissen, das subjektiv ist.
A) Die Ansicht, dass die Wahrheit unerkennbar ist. B) Die Ansicht, dass die Wahrheit der Realität entspricht. C) Die Ansicht, dass Wahrheit relativ ist. D) Die Ansicht, dass Wahrheit subjektiv ist.
A) Die Ansicht, dass die Wahrheit universell ist. B) Die Ansicht, dass die Wahrheit unerreichbar ist. C) Die Ansicht, dass Wahrheit das ist, worauf sich eine Gruppe von Menschen geeinigt hat. D) Die Ansicht, dass Wahrheit relativ ist.
A) Die Vernunft ist für das Streben nach Wissen irrelevant. B) Die Vernunft führt zu subjektiven Überzeugungen. C) Die Vernunft behindert die Suche nach der Wahrheit. D) Die Vernunft ist für den Erwerb und die Validierung von Wissen unerlässlich.
A) Die Rechtfertigung ist ungewiss. B) Rechtfertigung auf der Grundlage der Sinneswahrnehmung. C) Eine Rechtfertigung, die subjektiv ist. D) Eine Rechtfertigung, die unabhängig von der Erfahrung ist.
A) Das Problem, widersprüchliche Überzeugungen miteinander in Einklang zu bringen. B) Das Problem, eine logische Grundlage für die Rechtfertigung des induktiven Denkens zu finden. C) Das Problem der Definition der absoluten Wahrheit. D) Das Problem der Unterscheidung zwischen Wahrheit und Lüge.
A) Wahrheit ist die Übereinstimmung zwischen einer Aussage und der Realität. B) Die Wahrheit ist subjektiv und variiert von Mensch zu Mensch. C) Die Wahrheit ist für den Menschen unerreichbar. D) Die Wahrheit ist das, worüber sich eine Gruppe von Menschen einig ist.
A) Beweise sind für die Bildung von Überzeugungen nicht notwendig. B) Beweise behindern nur das Streben nach Wissen. C) Beweise können im Prozess der Argumentation ignoriert werden. D) Beweise spielen eine entscheidende Rolle bei der Rechtfertigung von Überzeugungen als wahr oder wahrscheinlich wahr.
A) Descartes B) Kant C) Platon D) Aristoteles
A) Eine Rechtfertigung, die sich auf Erfahrung stützt. B) Rechtfertigung, die in der menschlichen Natur liegt. C) Eine Rechtfertigung, die auf Emotionen beruht. D) Eine Rechtfertigung, die sich von selbst versteht.
A) Die Überzeugung, dass Skepsis unberechtigt ist. B) Die Ansicht, dass Wahrheit und Wissen absolut sind. C) Die Ablehnung aller Formen des Wissens. D) Die Ansicht, dass Wahrheit und Wissen relativ zu Individuen oder Kulturen sind.
A) Soziale Erkenntnistheorie B) Empirische Erkenntnistheorie C) Historische Erkenntnistheorie D) Formale Erkenntnistheorie
A) Formale Werkzeuge aus der Logik. B) Soziale Aspekte des Wissens. C) Empirische Methoden und Erkenntnisse. D) Historische Bedingungen für die Entstehung von Wissen.
A) Formale Erkenntnistheorie B) Historische Erkenntnistheorie C) Soziale Erkenntnistheorie D) Naturalisierte Erkenntnistheorie
A) Die indische Philosophie B) Die chinesische Philosophie C) Das Mittelalter D) Die griechische Philosophie der Antike
A) Analytische Wahrheiten B) Wissen durch Bekanntschaft C) Wissen, wie man etwas tut D) Erkenntniswissen
A) David Hume B) Willard Van Orman Quine C) Ravi D) Marta Vieira da Silva
A) Subjektiver Wert. B) Objektiver Wert. C) Instrumenteller Wert. D) Inhärenter Wert.
A) Relativ. B) Subjektiv. C) Objektiv. D) Pragmatisch.
A) Vernunft B) Wahrnehmung C) Introspektion D) Gedächtnis
A) Introspektion B) Aussage C) Vernunft D) Gedächtnis
A) Bestätigung B) Befürworter C) Widerlegungsfaktor D) Bestätigung
A) Offenheit B) Sicherheit C) Zweifel D) Aussage
A) Rationalität B) Propositionales Wissen C) Verständnis D) Gewissheit
A) Zweifel B) Sicherheit C) Weisheit D) Genauigkeit
A) Kohärenztheorie B) Infinitismus C) Fundament-Kohärenz-Theorie D) Fundamentalisierungstheorie
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) Charles Peirce C) Immanuel Kant D) John Stuart Mill
A) Peter Abelard B) Wilhelm von Ockham C) Anselm von Canterbury D) Thomas von Aquin
A) Immanuel Kant B) Charles Peirce C) John Stuart Mill D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel
A) René Descartes B) Immanuel Kant C) John Locke D) David Hume
A) Ludwig Wittgenstein B) A. J. Ayer C) G. E. Moore D) Bertrand Russell
A) Alvin Goldman B) Linda Zagzebski C) Ernest Sosa D) Edmund Gettier
A) Mencius B) Mozi C) Konfuzius D) Xunzi
A) Methodischer Zweifel B) Logischer Positivismus C) Pragmatismus D) Phänomenologie
A) Angeborene Kategorien B) Empirische Beweise C) Sensorische Daten D) Tabula rasa (unbeschriebenes Blatt)
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) John Stuart Mill C) Immanuel Kant D) Charles Peirce
A) Edmund Gettier B) Ernest Sosa C) Linda Zagzebski D) Alvin Goldman
A) Ibn Sina B) Al-Ghazali C) Averroes D) al-Farabi
A) Externalismus B) Tugendepistemologie C) Internalismus D) Reliabilismus
A) Das Argument des cogito B) Das ontologische Argument C) Das kosmologische Argument D) Das Argument des Traums
A) Argumentation ausgehend von einer leeren Tafel (Tabula Rasa) B) Sinneswahrnehmung C) Rationale Intuition D) Empirische Beobachtung
A) Dharmakirti B) Vasubandhu C) Nagarjuna D) Asanga
A) Rationalismus B) Skeptizismus C) Existentialismus D) Empirismus
A) Angeborene Ideen B) Sensorische Wahrnehmung C) Rationale Intuition D) Logische Deduktion allein
A) Skeptizismus B) Rationalismus C) Empirismus D) Pragmatismus
A) Thomas von Aquin B) Wilhelm von Ockham C) Peter Abelard D) Anselm von Canterbury
A) Konfuzius B) Mozi C) Xunzi D) Mencius
A) A. J. Ayer B) G. E. Moore C) Bertrand Russell D) Ludwig Wittgenstein
A) Neoplatonismus B) Skeptizismus C) Stoismus D) Epikureismus
A) Wenn er aus zuverlässigen Prozessen resultiert. B) Wenn er mit externen Faktoren übereinstimmt. C) Wenn er intellektuelle Tugenden widerspiegelt. D) Wenn er durch Beweise gestützt wird, die im Geiste des Individuums vorhanden sind.
A) Evidentialismus B) Reliabilismus C) Tugendepistemologie D) Internalismus
A) A. J. Ayer B) Edmund Husserl C) Karl Popper D) J. L. Austin
A) Zeugenaussage B) Zweifel C) Sicherheit D) Gewissenhaftigkeit
A) Skepsis bezüglich der Existenz der Außenwelt B) Religiöse Skepsis C) Moralische Skepsis D) Metaphysische Skepsis
A) Introspektion und Reflexion. B) Wahrscheinlichkeitstheorie. C) Empirische Beobachtung. D) Alltagsverstand und Naturwissenschaft.
A) Die Stoiker B) Die Epikureer C) Die Skeptiker D) Neoplatonismus
A) Angeborene Ideen B) Tabula rasa (unbeschriebenes Blatt) C) Sensorische Eindrücke D) Empirisches Wissen
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) René Descartes C) Baruch Spinoza D) John Locke
A) David Hume B) George Berkeley C) Thomas Hobbes D) John Locke
A) Akademische Skeptiker B) Kartesianer C) Empiristen D) Pyrrhonische Skeptiker
A) Er ist kontextabhängig. B) Er beruht ausschließlich auf sensorischer Wahrnehmung. C) Er basiert auf festen Standards, die in verschiedenen Kontexten gelten. D) Er beinhaltet die Unterscheidung von relevanten Alternativen.
A) Wie können die ethischen Auswirkungen wissenschaftlicher Erkenntnisse bewertet werden? B) Wie können einzelne Beobachtungen allgemeine wissenschaftliche Gesetze untermauern? C) Welche Rolle spielt die Intuition bei der Entwicklung wissenschaftlicher Theorien? D) Welchen ästhetischen Wert haben wissenschaftliche Modelle?
A) Neoplatonismus B) Buddhistische Philosophie C) Ajñana D) Nyaya
A) Al-Ghazali B) Gaṅgeśa C) Anselm von Canterbury D) Wang Yangming |