A) Λουκάς B) Ματθαίος C) Ιωάννης Μάρκος D) Παύλος
A) Λατινικά B) Αραμαϊκά C) Εβραϊκά D) Ελληνικά
A) Πέτρος B) Ανδρέας C) Ιούδας Ισκαριώτης D) Θωμάς
A) Ένα γαϊδούρι B) Μια καμήλα C) Ένα άλογο D) Ένας όχος
A) Ιωσήφ από την Αριμαθαία B) Πέτρος C) Μαρία Μαγδαληνή D) Ιωάννης
A) Αύγουστος Καίσαρας B) Ηρώδης Αντίπας C) Πόντιος Πιλάτος D) Τιβέριος Καίσαρας
A) 16 B) 20 C) 24 D) 12
A) Πέτρος B) Ιούδας Ισκαριώτης C) Ιωάννης D) Ιάκωβος
A) Τη παιδική του ηλικία και τα πρώτα χρόνια της ζωής του. B) Τη γέννησή του, τη ζωή του και την ανάστασή του. C) Μόνο τα θαύματα και τις διδασκαλίες του. D) Τη διακονία του, από το βάπτισμα μέχρι τον θάνατό του και την ανακάλυψη του κενού τάφου του.
A) Ως ο Υιός του Ανθρώπου B) Ως το Φως του Κόσμου C) Ως ο Βασιλιάς των Βασιλέων D) Ως το Αμνός του Θεού
A) Ρώμη B) Καπερναούμ C) Βηθλεέμ D) Ιερουσαλήμ
A) Τον ρόλο του ως «Υιού του Θεού». B) Τον ρόλο του ως πολιτικού ηγέτη. C) Τον ρόλο του ως στρατιωτικού διοικητή. D) Τον ρόλο του ως φιλοσόφου.
A) Ο Πρώτος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος (66-74 μ.Χ.) B) Η Επανάσταση του Μπαρ Κοχμπα C) Η Επανάσταση των Μακαβέων D) Ο Δεύτερος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος
A) Ένα μοντέλο αντίθεσης μεταξύ των μέσων, το οποίο υποδηλώνει μια σημαντική αλλαγή από την προφορική στην γραπτή μορφή. B) Ένα μοντέλο κυκλικής παράδοσης. C) Ένα μοντέλο γραμμικής εξέλιξης. D) Ένα μοντέλο εξελικτικής προσαρμογής.
A) Γράφτηκε τελευταίο και χρησιμοποιήθηκε ως πηγή από τον Μάθαιο και τον Λουκά. B) Γράφτηκε ταυτόχρονα με τα Ευαγγέλια του Μάθαιου και του Λουκά. C) Οι περισσότεροι μελετητές υποστηρίζουν ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι το αρχαιότερο και ότι ο Μάθαιος και ο Λουκάς το χρησιμοποίησαν ως πηγή. D) Δεν έχει καμία σχέση με τη σύνθεση των Ευαγγελίων του Μάθαιου και του Λουκά.
A) Η ταυτότητα του Μεσσία ήταν γνωστή μόνο στον Ιωάννη τον Βαπτιστή. B) Ο Ιησούς ανακήρυττε ανοιχτά την ταυτότητά του ως Μεσσία σε όλο το Ευαγγέλιο. C) Η ταυτότητα του Μεσσία αποκαλύπτεται στην αρχή του Ευαγγελίου. D) Ο Ιησούς κρατάει τη μεσσιανική του φύση μυστική, και ακόμη και οι μαθητές του δεν τον κατανοούν.
A) Υποδηλώνει μια ημερομηνία πριν από τη γέννηση του Ιησού. B) Υποδηλώνει μια εποχή μετά την πτώση της Ρώμης. C) Υποδηλώνει μια περίοδο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ηρώδη. D) Υποδηλώνει τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο, υποδεικνύοντας μια σύνθεση γύρω στο έτος 70 μ.Χ.
A) Δεν υπάρχει συναίνεση, και η πιθανότητα να μην υπήρχε τέτοια αφήγηση υποστηρίζεται από την Helen Bond. B) Γενικά γίνεται αποδεκτό ότι υπήρχε. C) Προηγήθηκε όλων των Ευαγγελίων. D) Γράφτηκε μετά το Ευαγγέλιο του Μάρκου.
A) Αυτός την τοποθετεί μετά την πτώση της Ιερουσαλήμ το 135 μ.Χ. B) Αυτός υποστηρίζει μια ημερομηνία κατά τον 2ο αιώνα. C) Οι περισσότεροι μελετητές την τοποθετούν κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο (65-70 μ.Χ.). D) Υποστηρίζει ότι γράφτηκε πριν από το ιερατικό έργο του Ιησού.
A) Πλήρης μυθοποίηση χωρίς ιστορική βάση. B) Δεν υπάρχουν στοιχεία για οποιεσδήποτε μαρτυρίες αυτόπτων μαρτύρων. C) Μόνο γραπτές πηγές, χωρίς προφορική παράδοση. D) Ένα πλαίσιο μνήμης που καλύπτει ολόκληρη τη ζωή και περιλαμβάνει διάφορους αυτόπτες μάρτυρες.
A) Σε μη Εβραϊκό κοινό B) Σε Εβραϊκό κοινό C) Σε Ρωμαίους αξιωματούχους D) Σε Έλληνες φιλοσόφους
A) Ευσέβιος B) Ιρέναιος C) Οριγένης D) Rowan Williams
A) Βασισμένες σε οικογένειες. B) Σε δημόσιους χώρους. C) Ως στρατιωτικές μονάδες. D) Σε μεγάλους ναούς.
A) Εκκλησία (σύναξη) B) Συναγωγή C) Ιερό D) Ναός
A) Οι Ολυμπιακοί θεοί B) Ο Μεσσίας C) Ο φιλόσοφος-βασιλιάς D) Η Ρωμαϊκή Γερουσία
A) Karl Ludwig Schmidt B) Dale Allison C) William Wrede D) Michael Patrick Barber
A) Ο Σατανάς B) Οι μαθητές C) Οι θεματοφύλακες της εβραϊκής νομοθεσίας D) Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής
A) Θα επιστρέψει στη Γαλιλαία. B) Θα αναστηθεί ξανά. C) Θα γίνει βασιλιάς στη γη. D) Θα ξεχαστεί από τους μαθητές.
A) Μένουν για να προσευχηθούν B) Επιστρέφουν στο σπίτι C) Φεύγουν τρομοκρατημένες D) Ζητούν βοήθεια
A) Το συντομότερο τέλος B) Το μακρύτερο τέλος C) Μια εντελώς διαφορετική ιστορία D) Καμία αναφορά στο τέλος
A) "ιστορία του ευαγγελίου" B) "πνευματικό μήνυμα" C) "ιερό κείμενο" D) "καλά νέα"
A) Λουκάς B) Ιωάννης C) Ματθαίος D) Παύλος
A) «το Τελευταίο Δείπνο» B) «το βάπτισμα του Ιησού» C) «η ιστορία της Ανάστασης» D) «η μυστικότητα γύρω από την πραγματική ταυτότητα του Ιησού»
A) «τα προφητικά οράματα» B) «οι αφηγήσεις για τη Δημιουργία» C) «τα αποσπάσματα που αναφέρονται στον «υπηρετικό που υπέστη»» D) «η ιστορία του Εξόδου»
A) Δέκα B) Δεκαπέντε C) Είκοσι D) Τριάντα
A) Τα τρία τέταρτα B) Το μισό C) Το ένα τέταρτο D) Το ένα τρίτο
A) John Dominic Crossan B) William Wrede C) Raymond E. Brown D) N.T. Wright |