Νόμος της Σαρία - εξέταση
  • 1. Ο νόμος της Σαρία, γνωστός και ως ισλαμικός νόμος, είναι ένας θρησκευτικός νόμος που απορρέει από το Κοράνι και τις διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ. Καλύπτει ένα ευρύ φάσμα πτυχών της ζωής, συμπεριλαμβανομένης της προσωπικής συμπεριφοράς, της οικογενειακής ζωής, των επιχειρηματικών συναλλαγών και της ποινικής δικαιοσύνης. Ο νόμος της Σαρία εφαρμόζεται με διάφορες μορφές σε πολλές χώρες με σημαντικό μουσουλμανικό πληθυσμό και συχνά επηρεάζει τα νομικά συστήματα των χωρών αυτών. Βασίζεται σε αρχές όπως η δικαιοσύνη, η ισότητα και η συμπόνια και επιδιώκει να προάγει την ευημερία της κοινότητας και την ατομική ευημερία σύμφωνα με τις ισλαμικές αξίες.

    Τι είναι ο νόμος της Σαρία;
A) Το διεθνές δίκαιο που διέπει τα ανθρώπινα δικαιώματα
B) Νομικό σύστημα βασισμένο στο ρωμαϊκό δίκαιο
C) Κοσμικό νομικό σύστημα βασισμένο σε δημοκρατικές αρχές
D) Ισλαμικός νόμος που απορρέει από το Κοράνι και τις διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ
  • 2. Ποια θρησκεία συνδέεται κυρίως με τη Σαρία;
A) Ιουδαϊσμός
B) Χριστιανισμός
C) Ισλάμ
D) Βουδισμός
  • 3. Σε ποια γλώσσα είναι αρχικά γραμμένο το Κοράνι;
A) Λατινικά
B) Αραβικά
C) Γαλλικά
D) Κινέζικα
  • 4. Ποια είναι η σημασία του Qiyas στο νόμο της Σαρία;
A) Πρακτική νηστείας
B) Πράξη φιλανθρωπίας
C) Ειδικό τελετουργικό προσευχής
D) Αναλογικός συλλογισμός για την εξαγωγή νομικών αποφάσεων
  • 5. Ποιος κλάδος του ισλαμικού δικαίου ασχολείται με τα ατομικά καθήκοντα και τις υποχρεώσεις;
A) Tafsir
B) Χαντίθ
C) Fiqh
D) Aqida
  • 6. Ποια χώρα εφαρμόζει το νόμο της Σαρία ως κύριο νομικό σύστημα;
A) Ηνωμένες Πολιτείες
B) Γαλλία
C) Σαουδική Αραβία
D) Ιαπωνία
  • 7. Τι είναι το "Halal" στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Επιτρέπεται σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο
B) Ιερό κείμενο
C) Υπόγειο κίνημα
D) Πρακτική νηστείας
  • 8. Ποια είναι η σημασία της Sunnah στο νόμο της Σαρία;
A) Μήνας νηστείας
B) Ιερό κείμενο
C) Ετήσιο προσκύνημα
D) Πρακτικές και διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ
  • 9. Τι είναι οι φετφάδες στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Πρακτικές νηστείας
B) Νομικές γνωμοδοτήσεις που παρέχονται από ισλαμιστές μελετητές
C) Θρησκευτικές αργίες
D) Κυρώσεις για εγκληματικές πράξεις
  • 10. Τι είναι το "Tawhid" στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Θρησκευτικές διακοπές
B) Μουσουλμανικό τελετουργικό προσευχής
C) Θρησκευτική φιλανθρωπία
D) Ενότητα του Θεού
  • 11. Ποιος είναι ο ρόλος του μουφτή στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Ερμηνεία και παροχή νομικών γνωμοδοτήσεων σχετικά με το ισλαμικό δίκαιο
B) Στρατιωτικός διοικητής
C) Εφοριακός
D) Αρχαιολόγος
  • 12. Ποια είναι η έννοια του Taqlid στο νόμο της Σαρία;
A) Νηστεία κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού
B) Νομική συμμόρφωση με τις καθιερωμένες αποφάσεις
C) Θρησκευτικό προσκύνημα
D) Δωρεές για φιλανθρωπικούς σκοπούς
  • 13. Ποιος είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για την ομοφωνία στο ισλαμικό δίκαιο;
A) Ομοφωνία (Ijma)
B) Ισλαμική νομική επιστήμη (Fiqh)
C) Προπαγίτειο (Sunnah)
D) Αναλογία (Qiyas)
  • 14. Ποια νομική σχολή είναι γνωστή για την ευελιξία της στην ερμηνεία του Σαρία;
A) Χανάφι
B) Σαφιΐ
C) Μαλίκι
D) Χανμπάλι
  • 15. Ποιος είναι ο ρόλος του 'ijma' στο Σαρία;
A) Αντιπροσωπεύει τη συναίνεση μεταξύ της κοινότητας ή των θρησκευτικών αρχών.
B) Αναφέρεται στην ατομική ερμηνεία του Κορανίου.
C) Είναι μια μορφή τιμωρίας για τη μη συμμόρφωση με το ισλαμικό δίκαιο.
D) Χρησιμοποιείται μόνο σε οικονομικές συναλλαγές.
  • 16. Ποιες είναι οι τέσσερις έννοιες που υποδηλώνει ο όρος «Σαρία» σύμφωνα με τον Jan Michiel Otto;
A) Σουφιστικά στάδια, ισλαμικοί κανόνες, νομικά συστήματα.
B) Μονοπάτι, θρησκευτικοί κανονισμοί, θεϊκή δικαιοσύνη.
C) Ισλαμικός νόμος, ιστορικό πλαίσιο, σύγχρονη εφαρμογή.
D) Θεϊκή, αφηρημένη· Κλασική· Ιστορική· Σύγχρονες εκδοχές της Σαρία.
  • 17. Ποιος ήταν υπεύθυνος για τη πιο κοινή μετάφραση της Τορά στην αραβική γλώσσα κατά τον 10ο αιώνα;
A) Αλ-Φάραμπι
B) Saadia Gaon
C) Ιμπν Σίνα
D) Αλ-Γκαζάλι
  • 18. Ποια έκφραση είναι μια κοινή μετάφραση των όρων 'Torat Elokim' και 'nómos toú theoú';
A) Kitab Allah
B) Qur'an al-Azim
C) Hikmah
D) Sharīʿat Allāh
  • 19. Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, ποιος θεωρείται ο πραγματικός δημιουργός της ισλαμικής νομικής επιστήμης;
A) Al-Shafi'i
B) Abu Hanifa
C) Malik ibn Anas
D) Ibn Sina
  • 20. Ποιο είναι το κύριο εδάφιο που χρησιμοποιείται για την εφαρμογή της ποινικής δικαιοσύνης (Qisas) στον Ισλάμ;
A) Σούρα Αν-Νίσα
B) Σούρα Αλ-Φάτιχα
C) Αλ Μπακάρα, εδάφιο 178
D) Σούρα Αλ-Ιχλάς
  • 21. Τι προστέθηκε στην προ-ισλαμική κατανόηση της «Qisas» κατά την ισλαμική περίοδο;
A) Πλήρης κατάργηση της «Qisas».
B) Συζήτηση σχετικά με το αν ένας Μουσουλμάνος μπορεί να εκτελεστεί για ένα έγκλημα που διαπράχθηκε εναντίον ενός μη Μουσουλμάνου.
C) Υποχρεωτική εξορία για όλους τους δολοφόνους.
D) Εισαγωγή της κοινωνικής εργασίας ως μορφής τιμωρίας.
  • 22. Ποια ομάδα βασίζεται στην αφήγηση (αναφορές) στο ισλαμικό δίκαιο;
A) Οι οπαδοί του Αμπού αλ-Χασάν αλ-Άσαρι (Abu al-Hasan al-Ash'ari)
B) Οι ορθολογιστές
C) Οι «Αχλ αλ-Καλάμ» (Ahl al-Kalām), οι «Μουταζίλα» (Mu'tazila)
D) Οι υποστηρικτές των «αθάρ» (Atharists), οι «Αχλ αλ-Χαντίθ» (Ahl al-Hadith)
  • 23. Ποιος θεολόγος προσπάθησε να βρει μια μέση οδό μεταξύ της αφήγησης και της λογικής;
A) Αμπού αλ-Χασάν αλ-Άσαρι
B) Μου'ταζίλα
C) Αχλ αλ-Καλάμ
D) Αχλ αλ-Χαντίθ
  • 24. Τι τονίζει το Κοράνιο σε σχεδόν 40 στίχους;
A) Έθιμο
B) Προσευχή
C) Παράδοση
D) Τυπικές πράξεις
  • 25. Ποιος είναι ο όρος για την έλλειψη συναίνεσης σε ένα ζήτημα του ισλαμικού δικαίου;
A) Ikhtilaf
B) Qiyas
C) Ijma
D) Sunnah
  • 26. Ποιος μελετητής διεύρυνε τον κατάλογο των Maqāṣid, συμπεριλαμβάνοντας τα δικαιώματα των γυναικών;
A) Abdallah bin Bayyah
B) Rashid Rida
C) Mohammed al-Ghazali
D) Yusuf al-Qaradawi
  • 27. Πότε οι σιίτες νομικοί άρχισαν να χρησιμοποιούν τον όρο «Ιτζτίχαν»;
A) 8ος αιώνας
B) 14ος αιώνας
C) 12ος αιώνας
D) 10ος αιώνας
  • 28. Ποιος είναι ο όρος για την νομική προτίμηση στον κλασικό Ijtihad;
A) Istislah
B) Istihsan
C) Istishab
D) Taqlid
  • 29. Ποιος διατύπωσε τον σκοπό και το όφελος ως την ουσία της «ουσούλ αλ-φίκχ»;
A) Ιμπν Ταμίγια
B) Ιμπν Χανμπάλ
C) Αλ-Σαφί
D) Abdallah bin Bayyah
  • 30. Ποια μέθοδος στον κλασικό Ιτζτίχαν δεν υιοθετείται από όλες τις νομικές σχολές;
A) Ιστιχσάν (νομική προτίμηση)
B) Κιγιάς (αναλογική σκέψη)
C) Νασχ (κατάργηση)
D) Ιτζμά (συναίνεση)
  • 31. Ποιος είναι ο όρος που περιγράφει τη λήψη υπόψη του δημόσιου συμφέροντος στην Ιτζτίχα;
A) Ιτζμά
B) Ιστιχσάν
C) Ιστισλάχ
D) Κιγιάς
  • 32. Ποιο θρησκευτικό ρεύμα δεν αποδέχτηκε τη νομική ερμηνεία του Ομάρ σχετικά με τον γάμο Mut'a;
A) Σουνιτικό ρεύμα
B) Σιίτικο ρεύμα
C) Χαριτζιτικό ρεύμα
D) Ζάιντι ρεύμα
  • 33. Ποιες είναι οι πέντε κατηγορίες των αποφάσεων της Σαρία;
A) Οι δέκα εντολές
B) Οι πέντε αποφάσεις (al-aḥkām al-khamsa)
C) Οι επτά νόμοι
D) Οι τέσσερις πυλώνες
  • 34. Ποιος όρος χρησιμοποιείται στο νομικό σύστημα του Χανάφι για περιπτώσεις που δεν πληρούν τη δεύτερη προϋπόθεση για την υποχρεωτική θρησκευτική πράξη (fard);
A) Farḍ
B) Mandūb
C) Yajib
D) Mustaḥabb
  • 35. Ποιος είναι ο όρος για μια συγκεκριμένη θρησκευτική απόφαση που αφορά ένα άτομο ή μια συγκεκριμένη κατάσταση;
A) Χουντούτ
B) Κίσας
C) Ταζίρ
D) Φάτβα
  • 36. Ποιος είναι ο όρος για τις ποινές που δεν καλύπτονται από τους νόμους Qisas και Hudud;
A) Hudud
B) Qisas
C) Φάτβα
D) Ταζίρ
  • 37. Σύμφωνα με την παραδοσιακή ισλαμική νομική επιστήμη (fiqh), πότε αρχίζει η νομική και θρησκευτική ευθύνη;
A) Κατά τη γέννηση.
B) Όταν φτάνει στην εφηβεία.
C) Μετά την πρώτη προσευχή.
D) Με την ενηλικίωση (rushd).
  • 38. Ποιο από τα παρακάτω δεν αποτελεί ένα από τα «τέσσερα θεμελιώδη στοιχεία» στη σπουδαιότερη νομική θεωρία;
A) Τελετουργίες
B) Τραυματισμοί
C) Γάμος
D) Πωλήσεις
  • 39. Σε ποια κατηγορία κατατάσσονται τα εγκλήματα που κρίνονται με διακριτικότητα, με σκοπό τη διόρθωση ή την αποκατάσταση;
A) Χουντούντ
B) Κίσας
C) Ντιγιά
D) Τα'ζιρ
  • 40. Σε ποια γλώσσα γράφτηκε ο νόμος Mecelle;
A) Τουρκικά
B) Αγγλικά
C) Γαλλικά
D) Αραβικά
  • 41. Τι απαγορευόταν σχετικά με τους γάμους κάτω από την ελάχιστη ηλικία στην Οθωμανική Αυτοκρατορία;
A) Οι γάμοι πάνω από την ελάχιστη ηλικία απαγορεύονταν.
B) Οι γάμοι με τη συγκατάθεση των γονέων απαγορεύονταν.
C) Οι γάμοι κάτω από την ελάχιστη ηλικία απαγορεύονταν.
D) Οι γάμοι σε οποιαδήποτε ηλικία χωρίς απόδειξη ωριμότητας απαγορεύονταν.
  • 42. Ποιοι πρέπει να είναι μάρτυρες στις διαδικασίες των ισλαμικών δικαστηρίων σύμφωνα με τους παραδοσιακούς κανόνες;
A) Μη μουσουλμάνοι
B) Μόνο άνδρες
C) Οποιοσδήποτε, ανεξάρτητα από τη θρησκεία
D) Μουσουλμάνοι
  • 43. Ποια πολιτεία των Ηνωμένων Πολιτειών υπέβαλε μια πρόταση ψηφοφορίας που επιδίωκε να απαγορεύσει τη χρήση του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στα δικαστήρια, αλλά απορρίφθηκε από το Εφετείο του Δέκατου Κυκλώματος;
A) Φλόριντα
B) Τέξας
C) Οκλαχόμα
D) Καλιφόρνια
  • 44. Ποια εγκλήματα τιμωρούνται σύμφωνα με το Hadd;
A) Προδοσία, βλασφημία
B) Εγκλήματα κατά της θεότητας
C) Υλικές ζημιές, σωματικές βλάβες
D) Φόνος, μοιχεία, συκοφαντία, κλοπή
  • 45. Σε ποια περιοχή η υποστήριξη για τη Σαρία ως νομικό σύστημα ήταν η υψηλότερη, σύμφωνα με τους μέσους όρους ανά περιοχή;
A) Νοτιοανατολική Ευρώπη (18%)
B) Υποσαχάρια Αφρική (64%)
C) Νότια Ασία (84%)
D) Μέση Ανατολή/Βόρεια Αφρική (74%)
  • 46. Ποιοι παραδοσιακά ερμήνευαν τη Σαρία εκδίδοντας φάτβα;
A) Ιμάμηδες
B) Μουφτίδες
C) Μουσουλμανικοί ηγεμόνες
D) Δικαστές
  • 47. Πόσα άτομα εκτελέστηκαν νόμιμα για αίρεση από το Ισλάμ μεταξύ των ετών 1985 και 2006;
A) Τέσσερα άτομα.
B) Είκοσι άτομα.
C) Περισσότερα από δέκα άτομα.
D) Κανένα.
  • 48. Σύμφωνα με την έρευνα του Pew Forum το 2013, ποια χώρα είχε το χαμηλότερο ποσοστό υποστήριξης για τη Σαρία ως νόμο μεταξύ των μουσουλμάνων;
A) Αλβανία (12%)
B) Αζερμπαϊτζάν (8%)
C) Τουρκία (12%)
D) Καζακστάν (10%)
  • 49. Ποιο από τα παρακάτω ΔΕΝ είναι τρόπος απόκτησης ιδιοκτησίας σύμφωνα με το Σαριά;
A) Δώρο (κληροδοσία)
B) Μέσω της διαδικασίας προκαταρκτικής εξέτασης πριν τη δίκη
C) Κληρονομιά
D) Αγορά
  • 50. Γιατί τα δικαστήρια των καδί συχνά έχαναν την αρμοδιότητα να δικάζουν υποθέσεις που αφορούσαν ποινικά αδικήματα;
A) Επιρροή από την κυρίαρχη ελίτ.
B) Έλλειψη εκπαιδευμένων δικαστών.
C) Απουσία προφορικών μαρτυριών.
D) Οι αυστηροί διαδικαστικοί κανόνες καθιστούσαν δύσκολη την καταδίκη.
  • 51. Ποιο είναι το εύρος της κοινωνικής αποδοχής της ομοφυλοφιλίας μεταξύ των μουσουλμάνων στις Ηνωμένες Πολιτείες;
A) 52%
B) 100%
C) Λιγότερο από 10%
D) 25%
  • 52. Ποια νομικά δικαιώματα παραχωρούσε ο ισλαμικός νόμος στις μουσουλμάνες γυναίκες, δικαιώματα που οι γυναίκες στη Δύση δεν είχαν μέχρι πρόσφατα;
A) Δικαίωμα οδήγησης
B) Δικαιώματα ιδιοκτησίας
C) Ελευθερία του λόγου
D) Δικαίωμα ψήφου
  • 53. Τι υποστηρίζουν οι φιλελεύθεροι μουσουλμάνοι ότι είναι απαραίτητο για την επανεξέταση της θρησκευτικής κατανόησης;
A) Ριζοσπαστικά ισλαμικά κινήματα
B) Η δυτική δημοκρατία χωρίς τροποποιήσεις
C) Ένα δημοκρατικό πλαίσιο
D) Μια απόλυτη μοναρχία
  • 54. Ποιο ιεροδιδασκαλικό ρεύμα του Σουνιτισμού είναι κυρίαρχο στη Νοτιοανατολική Ασία;
A) Χανμπαλικό
B) Σαφιΐτικο
C) Χανάφικο
D) Μαλίκικο
  • 55. Ποιος ήταν ιστορικά υπεύθυνος για τη νομική εφαρμογή του συστήματος ελέγχου (hisba);
A) Τοπικοί θρησκευτικοί ηγέτες.
B) Διοικητικοί υπάλληλοι εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.
C) Στρατιωτικοί διοικητές.
D) Ένας δημόσιος λειτουργός που ονομαζόταν μουχτάσιμπ (επιθεωρητής αγοράς).
  • 56. Ποιος ήταν υπεύθυνος για ένα δικαστήριο καδί;
A) Ένας δικαστής (καδί)
B) Ένας μουφτής
C) Ο άρχοντας
D) Ένας αξιωματούχος της αστυνομίας
  • 57. Ποιο νομικό ρεύμα του Σουνιτισμού είναι γνωστό για την αυστηρή του προσήλωση στο Κοράνιο και τα Χαντίθ;
A) Σαφίι
B) Χανμπαλί
C) Μαλίκι
D) Χανάφι
  • 58. Ποιο νομικό ινστιτούτο του Ισλάμ είναι κυρίαρχο στο Ομάν;
A) Μαλίκι
B) Χανάφι
C) Ιμπαδί
D) Σαφίι
  • 59. Ποιος συντηρητικός αναλυτής ανέφερε τη συζήτηση μεταξύ «ελευθερίας και ισλαμικού νόμου» ως μια σημαντική διαμάχη;
A) Ann Coulter
B) Diana West
C) Laura Ingraham
D) Glenn Beck
  • 60. Σε ποια επαρχία της Ινδονησίας υπάρχει ένας οργανισμός με την ονομασία Wilayatul Hisbah;
A) Μπαλί
B) Σουμάτρα
C) Τζακάρτα
D) Ατσέ
  • 61. Σε ποια χώρα εφαρμόζονται οικογενειακοί νόμοι βάσει της Σαρία για τους Μουσουλμάνους, μέσω των δικαστηρίων της Σαρία, από το Υπουργείο Δικαιοσύνης;
A) Ισραήλ
B) Ηνωμένες Πολιτείες
C) Αγγλία
D) Ινδία
  • 62. Ποιος μελετητής έχει υποστηρίξει μια «θρησκευτική δημοκρατία» που βασίζεται σε δημοκρατικές, ανεκτικές και δίκαιες θρησκευτικές ιδέες;
A) Αμπούλ Άλα Μούντουτι
B) Αμπντολκαρίμ Σορόους
C) Χασάν αλ-Τουράμπι
D) Σαγιέντ Κουτμπ
  • 63. Τι σηματοδότησε την έναρξη της δυτικοποίησης στους νομικούς θεσμούς στις μουσουλμανικές εθνικές πολιτείες;
A) Η Οθωμανική Αυτοκρατορία
B) Η αποικιακή εποχή
C) Η μετα-αποικιακή εποχή
D) Ο 20ός αιώνας
  • 64. Πώς ενσωματώθηκαν οι μουφτήδες του Σουνιτικού Ισλάμ στις κρατικές δομές με την πάροδο του χρόνου;
A) Διατήρησαν την ανεξαρτησία τους καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας.
B) Απαγορεύτηκε να εκδίδουν φετφάς (θρησκευτικές νομικές γνωμοδοτήσεις).
C) Δημιούργησαν ξεχωριστά θρησκευτικά δικαστήρια.
D) Ενσωματώθηκαν σταδιακά στις κρατικές γραφειοκρατίες.
  • 65. Ποιο ποσοστό των μουσουλμανικών φοιτητών στο Ηνωμένο Βασίλειο υποστήριξε την εφαρμογή του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στη βρετανική νομοθεσία για τους μουσουλμάνους, σύμφωνα με μια δημοσκόπηση της YouGov το 2008;
A) 25%
B) 60%
C) 55%
D) 40%
  • 66. Ποιες ήταν οι απαιτήσεις για την προσκόμιση αποδεικτικών στοιχείων τόσο σε αστικές όσο και σε ποινικές υποθέσεις σε ένα δικαστήριο καδί;
A) Υλικά στοιχεία
B) Ομολογίες
C) Έγγραφα
D) Προφορική μαρτυρία
  • 67. Ποιο νομικό δόγμα αντανακλά τη στάση απέναντι στις δικαστικές διαμάχες;
A) «Τα αποδεικτικά στοιχεία είναι το παν».
B) «Η φιλική διευθέτηση είναι η καλύτερη λύση».
C) «Η δικαιοσύνη πάνω απ' όλα».
D) «Η αυστηρή εφαρμογή του νόμου είναι υπέρτερη».
  • 68. Ποιο ποσοστό των επιδοτήσεων (diya) λαμβάνουν οι μη μουσουλμάνοι άνδρες σε σύγκριση με έναν μουσουλμάνο άνδρα στη Σαουδική Αραβία, εξαιρουμένων των Εβραίων και των Χριστιανών;
A) Ένα δέκατο έκτο.
B) Δύο φορές το ποσό.
C) Το ίδιο ποσό.
D) Το μισό ποσό.
  • 69. Πόσες πολιτείες των Ηνωμένων Πολιτειών είχαν εισαγάγει νομοσχέδια που στόχευαν στην αντιμετώπιση της χρήσης του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) μέχρι το 2014;
A) 25
B) 50
C) 20
D) 34
  • 70. Πώς οι ηγέτες του σιιτικού Ισλάμ, όπως ο Αγιατολάχ Χομείνι, διατύπωσαν την έκκλησή τους για την εφαρμογή της Σαρία;
A) Υποστηρίζοντας μια κοσμική διακυβέρνηση.
B) Ως μια πάλη αντίστασης, χρησιμοποιώντας αριστερή, αντι-αποικιοκρατική ρητορική.
C) Προωθώντας τις δυτικές δημοκρατικές αξίες.
D) Εστιάζοντας αποκλειστικά σε οικονομικές μεταρρυθμίσεις.
  • 71. Ποιος ανέθεσε τη μετάφραση του έργου «Al-Hidayah» στα περσικά και στη συνέχεια στα αγγλικά;
A) Lord Cornwallis
B) Napoleon Bonaparte
C) King George III
D) Warren Hastings
  • 72. Ποια αμερικανική πολιτεία απαγόρευσε ρητά το ισλαμικό δίκαιο (Σαρία) μέσω της ομόφωνης ψήφου της εθνικής της συνέλευσης το 2005;
A) Βρετανική Κολομβία, Καναδάς
B) Κεμπέκ, Καναδάς
C) Οντάριο, Καναδάς
D) Άλμπερτα, Καναδάς
  • 73. Σε ποιο έτος τα θεσμικά ιδρύματα (waqfs) τέθηκαν υπό κρατικό έλεγχο στην Οθωμανική Αυτοκρατορία;
A) 1826
B) Δεκαετία του 1870
C) 1917
D) 1839
  • 74. Ποια ευρωπαϊκή δύναμη ήταν η πρώτη που ξεκίνησε σημαντικές νομικές μεταρρυθμίσεις στην Βρετανική Ινδία;
A) Οι Βρετανοί
B) Οι Ισπανοί
C) Οι Γάλλοι
D) Οι Ολλανδοί
  • 75. Ποιος Γερμανός αξιωματούχος δήλωσε ότι η ισλαμική νομική θεωρία (Σαρία) δεν επιτρέπεται στο έδαφος της Γερμανίας;
A) Η Καγκελάριος, Angela Merkel
B) Ο Πρόεδρος, Frank-Walter Steinmeier
C) Ο Υπουργός Εσωτερικών, Thomas de Maizière
D) Ο Υπουργός Εξωτερικών, Heiko Maas
  • 76. Ποιος είναι ο ρόλος των αποφάσεων των δικαστών στα σαριατικά δικαστήρια, σύμφωνα με την αρχή του δεδικασμένου;
A) Απαιτούν την έγκριση του ενάγοντος (ή του δικαστικού συμβουλίου).
B) Είναι οικουμενικά κωδικοποιημένες.
C) Πρέπει να ακολουθούνται σε όλες τις μελλοντικές υποθέσεις.
D) Οι αποφάσεις των δικαστών δεν δημιουργούν δεσμευτικά προηγούμενα.
  • 77. Σύμφωνα με μια έρευνα του Pew Forum το 2013, ποια χώρα είχε το υψηλότερο ποσοστό Μουσουλμάνων που υποστήριζαν τη Σαρία ως το νόμο της χώρας;
A) Αφγανιστάν (99%)
B) Αίγυπτος (74%)
C) Πακιστάν (84%)
D) Ινδονησία (72%)
  • 78. Ποιος μελετητής συγκέντρωσε Χαντίθ που δείχνουν την αποδοκιμασία του Μωάμεδ για την κακοποίηση των γυναικών;
A) Ιμπν Φάρας
B) Νταρίμι
C) Άτα ιμπν Άμπι Ραμπά
D) Ιμπν Χατζάρ
  • 79. Ποια είναι η αξία του δώρου (diya) που καταβάλλεται στους Μαγείς (majus) σε σύγκριση με έναν ελεύθερο Μουσουλμάνο άνδρα, σύμφωνα με διάφορα νομικά δόγματα;
A) Δύο φορές η αξία.
B) Η ίδια με έναν μη Μουσουλμάνο άνδρα.
C) Ένα δέκατο πέμπτο της αξίας.
D) Το μισό της αξίας.
  • 80. Τι είδους δικαστήριο θα μπορούσε να προσφύγει ένας ενάγων εάν το δικαστήριο του καδί δεν κατέληγε σε απόφαση;
A) Δικαστήριο του μουφτή
B) Δικαστήριο σύμφωνα με το ισλαμικό δίκαιο (Σαρία)
C) Δικαστήριο διοικητικών διαφορών (Mazalim)
D) Δικαστήριο αστυνομίας
  • 81. Ποια ήταν μια σημαντική πολιτική προσωπικότητα που πρότεινε την απαγόρευση της εφαρμογής του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στις Ηνωμένες Πολιτείες;
A) Ο γερουσιαστής, Τεντ Κρουζ
B) Ο κυβερνήτης, Ρον ΝτεΣάντις
C) Ο πρώην πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων, Νιουτ Γκίνγκριτς
D) Ο πρώην πρόεδρος, Μπαράκ Ομπάμα
  • 82. Ποιοι οργανισμοί έχουν προτείνει τρόπους τροποποίησης των νόμων που βασίζονται στο Σαριά για τη βελτίωση των δικαιωμάτων των γυναικών σε περιπτώσεις ενδοοικογενειακής βίας;
A) Musawah, CEDAW, KAFA
B) Γιατροί Χωρίς Σύνορα, Greenpeace, Oxfam
C) UNICEF, ΠΟΥ, Διεθνής Αμνηστία
D) Ερυθρός Σταυρός, Save the Children, Human Rights Watch
  • 83. Ποια χώρα έχει ένα σύνταγμα που δεν αναφέρει το Σαρία, αλλά διαθέτει νόμους οικογενειακού δικαίου βασισμένους στο Σαρία;
A) Σαουδική Αραβία
B) Αλγερία
C) Ιράν
D) Πακιστάν
  • 84. Ποιος επέκρινε την απόφαση για το ότι δεν διακρίνει μεταξύ των ακραίων και των κύριων ερμηνειών του Ισλάμ;
A) Το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας
B) Το Κόμμα Refah
C) Kevin Boyle
D) Maurits S. Berger
  • 85. Σε ποιο έτος το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας απαγόρευσε και διέλυσε το Κόμμα Refah της Τουρκίας;
A) 2001
B) 1998
C) 1995
D) 2003
  • 86. Ποια εγκλήματα προβλέπουν συγκεκριμένες ποινές στο Ισλαμικό δίκαιο;
A) Τα'ζιρ
B) Χουντούτ
C) Κίσας
D) Ντιγιά
  • 87. Ποιο νομικό δόγμα του Σουνιτισμού είναι κυρίαρχο στη Βόρεια και τη Δυτική Αφρική;
A) Μαλίκι
B) Σαφίι
C) Χανμπάλη
D) Χανάφι
  • 88. Σε ποια καναδική επαρχία οι διαφορές που αφορούν το οικογενειακό δίκαιο επιλύονται μόνο βάσει του νόμου της Οντάριο;
A) Οντάριο
B) Βρετανική Κολομβία
C) Κεμπέκ
D) Άλμπερτα
  • 89. Ποιο είναι το ποσοστό αποζημίωσης που λαμβάνουν οι Εβραίοι ή Χριστιανοί άνδρες που υποβάλλουν αγωγή, σε σύγκριση με έναν Μουσουλμάνο άνδρα στη Σαουδική Αραβία;
A) Διπλάσιο του ποσού.
B) Ένα δεκαέξιτο του ποσού.
C) Το μισό ποσό.
D) Το ίδιο ποσό.
  • 90. Ποια χώρα προέβη σε ριζικές μεταρρυθμίσεις στο ισλαμικό οικογενειακό δίκαιο το 1956;
A) Σαουδική Αραβία
B) Ιράν
C) Τυνησία
D) Αίγυπτος
  • 91. Ποια ήταν μια κοινή στρατηγική που χρησιμοποιούσαν οι κυβερνήσεις για να αλλάξουν τους κανόνες της Σαρία χωρίς άμεση μεταρρύθμιση;
A) Άμεση αλλαγή του κειμένου του Κορανίου.
B) Απόρριψη όλων των παραδοσιακών πρακτικών.
C) Κατάργηση όλων των θρησκευτικών νόμων.
D) Επιβολή διοικητικών εμποδίων.
  • 92. Ποιο ποσοστό των Μουσουλμάνων στην Αίγυπτο πιστεύει ότι η Σαρία δεν θα πρέπει να εφαρμόζεται σε μη Μουσουλμάνους;
A) 65%
B) 56%
C) 42%
D) 74%
  • 93. Τι είναι το 'Waqf' στο πλαίσιο του ισλαμικού δικαίου περιουσίας;
A) Ένας τύπος νομικής εκπροσώπησης.
B) Ένας τύπος δικαστικής διαδικασίας.
C) Ένας φόρος κληρονομιάς.
D) Ένα φιλανθρωπικό δώρο ή κληροδότημα.
  • 94. Τι έδινε ένας καθηγητής στο τέλος ενός μαθήματος σε ένα ισλαμικό σχολείο (μαδράσα);
A) Ένα δίπλωμα για την ολοκλήρωση του λυκείου.
B) Μια συστατική επιστολή.
C) Μια άδεια (ιτζάζα) που πιστοποιεί την επάρκεια ενός φοιτητή.
D) Μια βεβαίωση παρακολούθησης.
  • 95. Τι καθόριζε τη φήμη των νομικών;
A) Ο αριθμός των νομικών γνωμοδοτήσεων που εξέδωσαν
B) Η ακαδημαϊκή τους φήμη
C) Οι πολιτικές τους διασυνδέσεις
D) Ο πλούτος και η κοινωνική τους θέση
  • 96. Ποια χώρα έχει θεσπίσει έναν νέο «Ποινικό Κώδικα Ισλαμικού Δικαίου»;
A) Σαουδική Αραβία
B) Λιβύη
C) Πακιστάν
D) Ιράν
  • 97. Ποιο ήταν ένα συνηθισμένο αποτέλεσμα στα δικαστήρια της Σαρία σε υποθέσεις που αφορούσαν αγρότες και ιδιοκτήτες γης;
A) Οι αγρότες σχεδόν πάντα κέρδιζαν τις υποθέσεις εναντίον των καταπιεστικών ιδιοκτητών γης.
B) Οι υποθέσεις που αφορούσαν αγρότες και ιδιοκτήτες γης σπάνια εκδικάζονταν στα δικαστήρια της Σαρία.
C) Τα δικαστήρια της Σαρία δεν ευνοούσαν καμία από τις δύο πλευρές σε διαφωνίες μεταξύ αγροτών και ιδιοκτητών γης.
D) Οι ιδιοκτήτες γης σχεδόν πάντα κέρδιζαν τις υποθέσεις εναντίον των αγροτών.
  • 98. Ποια ήταν μια διάσημη συλλογή νόμων που θεσπίστηκαν από τους Οθωμανούς σουλτάνους;
A) Qanun
B) Mazalim
C) Sharia
D) Fatawa-e-Alamgiri
Δημιουργήθηκε με That Quiz — Όταν μια δοκιμασία εξάσκησης μαθηματικών είναι πάντα ένα κλικ μακριά.