- 1. Ο νόμος της Σαρία, γνωστός και ως ισλαμικός νόμος, είναι ένας θρησκευτικός νόμος που απορρέει από το Κοράνι και τις διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ. Καλύπτει ένα ευρύ φάσμα πτυχών της ζωής, συμπεριλαμβανομένης της προσωπικής συμπεριφοράς, της οικογενειακής ζωής, των επιχειρηματικών συναλλαγών και της ποινικής δικαιοσύνης. Ο νόμος της Σαρία εφαρμόζεται με διάφορες μορφές σε πολλές χώρες με σημαντικό μουσουλμανικό πληθυσμό και συχνά επηρεάζει τα νομικά συστήματα των χωρών αυτών. Βασίζεται σε αρχές όπως η δικαιοσύνη, η ισότητα και η συμπόνια και επιδιώκει να προάγει την ευημερία της κοινότητας και την ατομική ευημερία σύμφωνα με τις ισλαμικές αξίες.
Τι είναι ο νόμος της Σαρία;
A) Το διεθνές δίκαιο που διέπει τα ανθρώπινα δικαιώματα
B) Νομικό σύστημα βασισμένο στο ρωμαϊκό δίκαιο
C) Ισλαμικός νόμος που απορρέει από το Κοράνι και τις διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ
D) Κοσμικό νομικό σύστημα βασισμένο σε δημοκρατικές αρχές
- 2. Ποια θρησκεία συνδέεται κυρίως με τη Σαρία;
A) Ιουδαϊσμός
B) Βουδισμός
C) Χριστιανισμός
D) Ισλάμ
- 3. Σε ποια γλώσσα είναι αρχικά γραμμένο το Κοράνι;
A) Λατινικά
B) Αραβικά
C) Γαλλικά
D) Κινέζικα
- 4. Ποια είναι η σημασία του Qiyas στο νόμο της Σαρία;
A) Ειδικό τελετουργικό προσευχής
B) Πράξη φιλανθρωπίας
C) Αναλογικός συλλογισμός για την εξαγωγή νομικών αποφάσεων
D) Πρακτική νηστείας
- 5. Ποιος κλάδος του ισλαμικού δικαίου ασχολείται με τα ατομικά καθήκοντα και τις υποχρεώσεις;
A) Aqida
B) Fiqh
C) Tafsir
D) Χαντίθ
- 6. Ποια χώρα εφαρμόζει το νόμο της Σαρία ως κύριο νομικό σύστημα;
A) Γαλλία
B) Σαουδική Αραβία
C) Ιαπωνία
D) Ηνωμένες Πολιτείες
- 7. Τι είναι το "Halal" στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Ιερό κείμενο
B) Επιτρέπεται σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο
C) Πρακτική νηστείας
D) Υπόγειο κίνημα
- 8. Ποια είναι η σημασία της Sunnah στο νόμο της Σαρία;
A) Πρακτικές και διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ
B) Ιερό κείμενο
C) Ετήσιο προσκύνημα
D) Μήνας νηστείας
- 9. Τι είναι οι φετφάδες στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Θρησκευτικές αργίες
B) Κυρώσεις για εγκληματικές πράξεις
C) Πρακτικές νηστείας
D) Νομικές γνωμοδοτήσεις που παρέχονται από ισλαμιστές μελετητές
- 10. Τι είναι το "Tawhid" στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Ενότητα του Θεού
B) Θρησκευτικές διακοπές
C) Θρησκευτική φιλανθρωπία
D) Μουσουλμανικό τελετουργικό προσευχής
- 11. Ποιος είναι ο ρόλος του μουφτή στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Εφοριακός
B) Στρατιωτικός διοικητής
C) Αρχαιολόγος
D) Ερμηνεία και παροχή νομικών γνωμοδοτήσεων σχετικά με το ισλαμικό δίκαιο
- 12. Ποια είναι η έννοια του Taqlid στο νόμο της Σαρία;
A) Νηστεία κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού
B) Δωρεές για φιλανθρωπικούς σκοπούς
C) Νομική συμμόρφωση με τις καθιερωμένες αποφάσεις
D) Θρησκευτικό προσκύνημα
- 13. Ποιος είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για την ομοφωνία στο ισλαμικό δίκαιο;
A) Ομοφωνία (Ijma)
B) Προπαγίτειο (Sunnah)
C) Ισλαμική νομική επιστήμη (Fiqh)
D) Αναλογία (Qiyas)
- 14. Ποια νομική σχολή είναι γνωστή για την ευελιξία της στην ερμηνεία του Σαρία;
A) Χανάφι
B) Σαφιΐ
C) Μαλίκι
D) Χανμπάλι
- 15. Ποιος είναι ο ρόλος του 'ijma' στο Σαρία;
A) Χρησιμοποιείται μόνο σε οικονομικές συναλλαγές.
B) Είναι μια μορφή τιμωρίας για τη μη συμμόρφωση με το ισλαμικό δίκαιο.
C) Αναφέρεται στην ατομική ερμηνεία του Κορανίου.
D) Αντιπροσωπεύει τη συναίνεση μεταξύ της κοινότητας ή των θρησκευτικών αρχών.
- 16. Ποιες είναι οι τέσσερις έννοιες που υποδηλώνει ο όρος «Σαρία» σύμφωνα με τον Jan Michiel Otto;
A) Ισλαμικός νόμος, ιστορικό πλαίσιο, σύγχρονη εφαρμογή.
B) Μονοπάτι, θρησκευτικοί κανονισμοί, θεϊκή δικαιοσύνη.
C) Θεϊκή, αφηρημένη· Κλασική· Ιστορική· Σύγχρονες εκδοχές της Σαρία.
D) Σουφιστικά στάδια, ισλαμικοί κανόνες, νομικά συστήματα.
- 17. Ποιος ήταν υπεύθυνος για τη πιο κοινή μετάφραση της Τορά στην αραβική γλώσσα κατά τον 10ο αιώνα;
A) Saadia Gaon
B) Αλ-Φάραμπι
C) Αλ-Γκαζάλι
D) Ιμπν Σίνα
- 18. Ποια έκφραση είναι μια κοινή μετάφραση των όρων 'Torat Elokim' και 'nómos toú theoú';
A) Kitab Allah
B) Sharīʿat Allāh
C) Qur'an al-Azim
D) Hikmah
- 19. Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, ποιος θεωρείται ο πραγματικός δημιουργός της ισλαμικής νομικής επιστήμης;
A) Malik ibn Anas
B) Al-Shafi'i
C) Abu Hanifa
D) Ibn Sina
- 20. Ποιο είναι το κύριο εδάφιο που χρησιμοποιείται για την εφαρμογή της ποινικής δικαιοσύνης (Qisas) στον Ισλάμ;
A) Σούρα Αλ-Ιχλάς
B) Αλ Μπακάρα, εδάφιο 178
C) Σούρα Αλ-Φάτιχα
D) Σούρα Αν-Νίσα
- 21. Τι προστέθηκε στην προ-ισλαμική κατανόηση της «Qisas» κατά την ισλαμική περίοδο;
A) Συζήτηση σχετικά με το αν ένας Μουσουλμάνος μπορεί να εκτελεστεί για ένα έγκλημα που διαπράχθηκε εναντίον ενός μη Μουσουλμάνου.
B) Εισαγωγή της κοινωνικής εργασίας ως μορφής τιμωρίας.
C) Πλήρης κατάργηση της «Qisas».
D) Υποχρεωτική εξορία για όλους τους δολοφόνους.
- 22. Ποια ομάδα βασίζεται στην αφήγηση (αναφορές) στο ισλαμικό δίκαιο;
A) Οι οπαδοί του Αμπού αλ-Χασάν αλ-Άσαρι (Abu al-Hasan al-Ash'ari)
B) Οι ορθολογιστές
C) Οι «Αχλ αλ-Καλάμ» (Ahl al-Kalām), οι «Μουταζίλα» (Mu'tazila)
D) Οι υποστηρικτές των «αθάρ» (Atharists), οι «Αχλ αλ-Χαντίθ» (Ahl al-Hadith)
- 23. Ποιος θεολόγος προσπάθησε να βρει μια μέση οδό μεταξύ της αφήγησης και της λογικής;
A) Αχλ αλ-Χαντίθ
B) Αχλ αλ-Καλάμ
C) Μου'ταζίλα
D) Αμπού αλ-Χασάν αλ-Άσαρι
- 24. Τι τονίζει το Κοράνιο σε σχεδόν 40 στίχους;
A) Έθιμο
B) Τυπικές πράξεις
C) Προσευχή
D) Παράδοση
- 25. Ποιος είναι ο όρος για την έλλειψη συναίνεσης σε ένα ζήτημα του ισλαμικού δικαίου;
A) Sunnah
B) Ijma
C) Qiyas
D) Ikhtilaf
- 26. Ποιος μελετητής διεύρυνε τον κατάλογο των Maqāṣid, συμπεριλαμβάνοντας τα δικαιώματα των γυναικών;
A) Rashid Rida
B) Yusuf al-Qaradawi
C) Mohammed al-Ghazali
D) Abdallah bin Bayyah
- 27. Πότε οι σιίτες νομικοί άρχισαν να χρησιμοποιούν τον όρο «Ιτζτίχαν»;
A) 10ος αιώνας
B) 14ος αιώνας
C) 12ος αιώνας
D) 8ος αιώνας
- 28. Ποιος είναι ο όρος για την νομική προτίμηση στον κλασικό Ijtihad;
A) Istishab
B) Istihsan
C) Istislah
D) Taqlid
- 29. Ποιος διατύπωσε τον σκοπό και το όφελος ως την ουσία της «ουσούλ αλ-φίκχ»;
A) Ιμπν Χανμπάλ
B) Abdallah bin Bayyah
C) Ιμπν Ταμίγια
D) Αλ-Σαφί
- 30. Ποια μέθοδος στον κλασικό Ιτζτίχαν δεν υιοθετείται από όλες τις νομικές σχολές;
A) Ιστιχσάν (νομική προτίμηση)
B) Κιγιάς (αναλογική σκέψη)
C) Νασχ (κατάργηση)
D) Ιτζμά (συναίνεση)
- 31. Ποιος είναι ο όρος που περιγράφει τη λήψη υπόψη του δημόσιου συμφέροντος στην Ιτζτίχα;
A) Ιστισλάχ
B) Κιγιάς
C) Ιστιχσάν
D) Ιτζμά
- 32. Ποιο θρησκευτικό ρεύμα δεν αποδέχτηκε τη νομική ερμηνεία του Ομάρ σχετικά με τον γάμο Mut'a;
A) Σιίτικο ρεύμα
B) Χαριτζιτικό ρεύμα
C) Ζάιντι ρεύμα
D) Σουνιτικό ρεύμα
- 33. Ποιες είναι οι πέντε κατηγορίες των αποφάσεων της Σαρία;
A) Οι δέκα εντολές
B) Οι πέντε αποφάσεις (al-aḥkām al-khamsa)
C) Οι τέσσερις πυλώνες
D) Οι επτά νόμοι
- 34. Ποιος όρος χρησιμοποιείται στο νομικό σύστημα του Χανάφι για περιπτώσεις που δεν πληρούν τη δεύτερη προϋπόθεση για την υποχρεωτική θρησκευτική πράξη (fard);
A) Mandūb
B) Farḍ
C) Mustaḥabb
D) Yajib
- 35. Ποιος είναι ο όρος για μια συγκεκριμένη θρησκευτική απόφαση που αφορά ένα άτομο ή μια συγκεκριμένη κατάσταση;
A) Ταζίρ
B) Κίσας
C) Φάτβα
D) Χουντούτ
- 36. Ποιος είναι ο όρος για τις ποινές που δεν καλύπτονται από τους νόμους Qisas και Hudud;
A) Ταζίρ
B) Qisas
C) Φάτβα
D) Hudud
- 37. Σύμφωνα με την παραδοσιακή ισλαμική νομική επιστήμη (fiqh), πότε αρχίζει η νομική και θρησκευτική ευθύνη;
A) Με την ενηλικίωση (rushd).
B) Μετά την πρώτη προσευχή.
C) Κατά τη γέννηση.
D) Όταν φτάνει στην εφηβεία.
- 38. Ποιο από τα παρακάτω δεν αποτελεί ένα από τα «τέσσερα θεμελιώδη στοιχεία» στη σπουδαιότερη νομική θεωρία;
A) Τραυματισμοί
B) Πωλήσεις
C) Τελετουργίες
D) Γάμος
- 39. Σε ποια κατηγορία κατατάσσονται τα εγκλήματα που κρίνονται με διακριτικότητα, με σκοπό τη διόρθωση ή την αποκατάσταση;
A) Κίσας
B) Ντιγιά
C) Χουντούντ
D) Τα'ζιρ
- 40. Σε ποια γλώσσα γράφτηκε ο νόμος Mecelle;
A) Αραβικά
B) Τουρκικά
C) Γαλλικά
D) Αγγλικά
- 41. Τι απαγορευόταν σχετικά με τους γάμους κάτω από την ελάχιστη ηλικία στην Οθωμανική Αυτοκρατορία;
A) Οι γάμοι κάτω από την ελάχιστη ηλικία απαγορεύονταν.
B) Οι γάμοι με τη συγκατάθεση των γονέων απαγορεύονταν.
C) Οι γάμοι σε οποιαδήποτε ηλικία χωρίς απόδειξη ωριμότητας απαγορεύονταν.
D) Οι γάμοι πάνω από την ελάχιστη ηλικία απαγορεύονταν.
- 42. Ποιοι πρέπει να είναι μάρτυρες στις διαδικασίες των ισλαμικών δικαστηρίων σύμφωνα με τους παραδοσιακούς κανόνες;
A) Μόνο άνδρες
B) Μουσουλμάνοι
C) Οποιοσδήποτε, ανεξάρτητα από τη θρησκεία
D) Μη μουσουλμάνοι
- 43. Ποια πολιτεία των Ηνωμένων Πολιτειών υπέβαλε μια πρόταση ψηφοφορίας που επιδίωκε να απαγορεύσει τη χρήση του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στα δικαστήρια, αλλά απορρίφθηκε από το Εφετείο του Δέκατου Κυκλώματος;
A) Καλιφόρνια
B) Οκλαχόμα
C) Τέξας
D) Φλόριντα
- 44. Ποια εγκλήματα τιμωρούνται σύμφωνα με το Hadd;
A) Προδοσία, βλασφημία
B) Φόνος, μοιχεία, συκοφαντία, κλοπή
C) Υλικές ζημιές, σωματικές βλάβες
D) Εγκλήματα κατά της θεότητας
- 45. Σε ποια περιοχή η υποστήριξη για τη Σαρία ως νομικό σύστημα ήταν η υψηλότερη, σύμφωνα με τους μέσους όρους ανά περιοχή;
A) Νότια Ασία (84%)
B) Υποσαχάρια Αφρική (64%)
C) Μέση Ανατολή/Βόρεια Αφρική (74%)
D) Νοτιοανατολική Ευρώπη (18%)
- 46. Ποιοι παραδοσιακά ερμήνευαν τη Σαρία εκδίδοντας φάτβα;
A) Ιμάμηδες
B) Μουφτίδες
C) Δικαστές
D) Μουσουλμανικοί ηγεμόνες
- 47. Πόσα άτομα εκτελέστηκαν νόμιμα για αίρεση από το Ισλάμ μεταξύ των ετών 1985 και 2006;
A) Είκοσι άτομα.
B) Τέσσερα άτομα.
C) Κανένα.
D) Περισσότερα από δέκα άτομα.
- 48. Σύμφωνα με την έρευνα του Pew Forum το 2013, ποια χώρα είχε το χαμηλότερο ποσοστό υποστήριξης για τη Σαρία ως νόμο μεταξύ των μουσουλμάνων;
A) Καζακστάν (10%)
B) Αλβανία (12%)
C) Αζερμπαϊτζάν (8%)
D) Τουρκία (12%)
- 49. Ποιο από τα παρακάτω ΔΕΝ είναι τρόπος απόκτησης ιδιοκτησίας σύμφωνα με το Σαριά;
A) Κληρονομιά
B) Μέσω της διαδικασίας προκαταρκτικής εξέτασης πριν τη δίκη
C) Δώρο (κληροδοσία)
D) Αγορά
- 50. Γιατί τα δικαστήρια των καδί συχνά έχαναν την αρμοδιότητα να δικάζουν υποθέσεις που αφορούσαν ποινικά αδικήματα;
A) Έλλειψη εκπαιδευμένων δικαστών.
B) Επιρροή από την κυρίαρχη ελίτ.
C) Απουσία προφορικών μαρτυριών.
D) Οι αυστηροί διαδικαστικοί κανόνες καθιστούσαν δύσκολη την καταδίκη.
- 51. Ποιο είναι το εύρος της κοινωνικής αποδοχής της ομοφυλοφιλίας μεταξύ των μουσουλμάνων στις Ηνωμένες Πολιτείες;
A) 52%
B) 25%
C) Λιγότερο από 10%
D) 100%
- 52. Ποια νομικά δικαιώματα παραχωρούσε ο ισλαμικός νόμος στις μουσουλμάνες γυναίκες, δικαιώματα που οι γυναίκες στη Δύση δεν είχαν μέχρι πρόσφατα;
A) Ελευθερία του λόγου
B) Δικαίωμα ψήφου
C) Δικαίωμα οδήγησης
D) Δικαιώματα ιδιοκτησίας
- 53. Τι υποστηρίζουν οι φιλελεύθεροι μουσουλμάνοι ότι είναι απαραίτητο για την επανεξέταση της θρησκευτικής κατανόησης;
A) Η δυτική δημοκρατία χωρίς τροποποιήσεις
B) Ριζοσπαστικά ισλαμικά κινήματα
C) Μια απόλυτη μοναρχία
D) Ένα δημοκρατικό πλαίσιο
- 54. Ποιο ιεροδιδασκαλικό ρεύμα του Σουνιτισμού είναι κυρίαρχο στη Νοτιοανατολική Ασία;
A) Χανμπαλικό
B) Μαλίκικο
C) Χανάφικο
D) Σαφιΐτικο
- 55. Ποιος ήταν ιστορικά υπεύθυνος για τη νομική εφαρμογή του συστήματος ελέγχου (hisba);
A) Στρατιωτικοί διοικητές.
B) Διοικητικοί υπάλληλοι εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.
C) Ένας δημόσιος λειτουργός που ονομαζόταν μουχτάσιμπ (επιθεωρητής αγοράς).
D) Τοπικοί θρησκευτικοί ηγέτες.
- 56. Ποιος ήταν υπεύθυνος για ένα δικαστήριο καδί;
A) Ο άρχοντας
B) Ένας δικαστής (καδί)
C) Ένας αξιωματούχος της αστυνομίας
D) Ένας μουφτής
- 57. Ποιο νομικό ρεύμα του Σουνιτισμού είναι γνωστό για την αυστηρή του προσήλωση στο Κοράνιο και τα Χαντίθ;
A) Σαφίι
B) Χανάφι
C) Χανμπαλί
D) Μαλίκι
- 58. Ποιο νομικό ινστιτούτο του Ισλάμ είναι κυρίαρχο στο Ομάν;
A) Μαλίκι
B) Ιμπαδί
C) Χανάφι
D) Σαφίι
- 59. Ποιος συντηρητικός αναλυτής ανέφερε τη συζήτηση μεταξύ «ελευθερίας και ισλαμικού νόμου» ως μια σημαντική διαμάχη;
A) Glenn Beck
B) Laura Ingraham
C) Diana West
D) Ann Coulter
- 60. Σε ποια επαρχία της Ινδονησίας υπάρχει ένας οργανισμός με την ονομασία Wilayatul Hisbah;
A) Ατσέ
B) Τζακάρτα
C) Σουμάτρα
D) Μπαλί
- 61. Σε ποια χώρα εφαρμόζονται οικογενειακοί νόμοι βάσει της Σαρία για τους Μουσουλμάνους, μέσω των δικαστηρίων της Σαρία, από το Υπουργείο Δικαιοσύνης;
A) Ισραήλ
B) Ηνωμένες Πολιτείες
C) Ινδία
D) Αγγλία
- 62. Ποιος μελετητής έχει υποστηρίξει μια «θρησκευτική δημοκρατία» που βασίζεται σε δημοκρατικές, ανεκτικές και δίκαιες θρησκευτικές ιδέες;
A) Αμπντολκαρίμ Σορόους
B) Σαγιέντ Κουτμπ
C) Χασάν αλ-Τουράμπι
D) Αμπούλ Άλα Μούντουτι
- 63. Τι σηματοδότησε την έναρξη της δυτικοποίησης στους νομικούς θεσμούς στις μουσουλμανικές εθνικές πολιτείες;
A) Η αποικιακή εποχή
B) Η Οθωμανική Αυτοκρατορία
C) Η μετα-αποικιακή εποχή
D) Ο 20ός αιώνας
- 64. Πώς ενσωματώθηκαν οι μουφτήδες του Σουνιτικού Ισλάμ στις κρατικές δομές με την πάροδο του χρόνου;
A) Δημιούργησαν ξεχωριστά θρησκευτικά δικαστήρια.
B) Απαγορεύτηκε να εκδίδουν φετφάς (θρησκευτικές νομικές γνωμοδοτήσεις).
C) Διατήρησαν την ανεξαρτησία τους καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας.
D) Ενσωματώθηκαν σταδιακά στις κρατικές γραφειοκρατίες.
- 65. Ποιο ποσοστό των μουσουλμανικών φοιτητών στο Ηνωμένο Βασίλειο υποστήριξε την εφαρμογή του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στη βρετανική νομοθεσία για τους μουσουλμάνους, σύμφωνα με μια δημοσκόπηση της YouGov το 2008;
A) 25%
B) 40%
C) 55%
D) 60%
- 66. Ποιες ήταν οι απαιτήσεις για την προσκόμιση αποδεικτικών στοιχείων τόσο σε αστικές όσο και σε ποινικές υποθέσεις σε ένα δικαστήριο καδί;
A) Ομολογίες
B) Προφορική μαρτυρία
C) Έγγραφα
D) Υλικά στοιχεία
- 67. Ποιο νομικό δόγμα αντανακλά τη στάση απέναντι στις δικαστικές διαμάχες;
A) «Τα αποδεικτικά στοιχεία είναι το παν».
B) «Η δικαιοσύνη πάνω απ' όλα».
C) «Η φιλική διευθέτηση είναι η καλύτερη λύση».
D) «Η αυστηρή εφαρμογή του νόμου είναι υπέρτερη».
- 68. Ποιο ποσοστό των επιδοτήσεων (diya) λαμβάνουν οι μη μουσουλμάνοι άνδρες σε σύγκριση με έναν μουσουλμάνο άνδρα στη Σαουδική Αραβία, εξαιρουμένων των Εβραίων και των Χριστιανών;
A) Το ίδιο ποσό.
B) Ένα δέκατο έκτο.
C) Το μισό ποσό.
D) Δύο φορές το ποσό.
- 69. Πόσες πολιτείες των Ηνωμένων Πολιτειών είχαν εισαγάγει νομοσχέδια που στόχευαν στην αντιμετώπιση της χρήσης του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) μέχρι το 2014;
A) 25
B) 34
C) 50
D) 20
- 70. Πώς οι ηγέτες του σιιτικού Ισλάμ, όπως ο Αγιατολάχ Χομείνι, διατύπωσαν την έκκλησή τους για την εφαρμογή της Σαρία;
A) Υποστηρίζοντας μια κοσμική διακυβέρνηση.
B) Ως μια πάλη αντίστασης, χρησιμοποιώντας αριστερή, αντι-αποικιοκρατική ρητορική.
C) Προωθώντας τις δυτικές δημοκρατικές αξίες.
D) Εστιάζοντας αποκλειστικά σε οικονομικές μεταρρυθμίσεις.
- 71. Ποιος ανέθεσε τη μετάφραση του έργου «Al-Hidayah» στα περσικά και στη συνέχεια στα αγγλικά;
A) Lord Cornwallis
B) Napoleon Bonaparte
C) King George III
D) Warren Hastings
- 72. Ποια αμερικανική πολιτεία απαγόρευσε ρητά το ισλαμικό δίκαιο (Σαρία) μέσω της ομόφωνης ψήφου της εθνικής της συνέλευσης το 2005;
A) Βρετανική Κολομβία, Καναδάς
B) Άλμπερτα, Καναδάς
C) Κεμπέκ, Καναδάς
D) Οντάριο, Καναδάς
- 73. Σε ποιο έτος τα θεσμικά ιδρύματα (waqfs) τέθηκαν υπό κρατικό έλεγχο στην Οθωμανική Αυτοκρατορία;
A) 1826
B) 1839
C) Δεκαετία του 1870
D) 1917
- 74. Ποια ευρωπαϊκή δύναμη ήταν η πρώτη που ξεκίνησε σημαντικές νομικές μεταρρυθμίσεις στην Βρετανική Ινδία;
A) Οι Γάλλοι
B) Οι Βρετανοί
C) Οι Ολλανδοί
D) Οι Ισπανοί
- 75. Ποιος Γερμανός αξιωματούχος δήλωσε ότι η ισλαμική νομική θεωρία (Σαρία) δεν επιτρέπεται στο έδαφος της Γερμανίας;
A) Ο Υπουργός Εσωτερικών, Thomas de Maizière
B) Ο Υπουργός Εξωτερικών, Heiko Maas
C) Ο Πρόεδρος, Frank-Walter Steinmeier
D) Η Καγκελάριος, Angela Merkel
- 76. Ποιος είναι ο ρόλος των αποφάσεων των δικαστών στα σαριατικά δικαστήρια, σύμφωνα με την αρχή του δεδικασμένου;
A) Είναι οικουμενικά κωδικοποιημένες.
B) Απαιτούν την έγκριση του ενάγοντος (ή του δικαστικού συμβουλίου).
C) Πρέπει να ακολουθούνται σε όλες τις μελλοντικές υποθέσεις.
D) Οι αποφάσεις των δικαστών δεν δημιουργούν δεσμευτικά προηγούμενα.
- 77. Σύμφωνα με μια έρευνα του Pew Forum το 2013, ποια χώρα είχε το υψηλότερο ποσοστό Μουσουλμάνων που υποστήριζαν τη Σαρία ως το νόμο της χώρας;
A) Αφγανιστάν (99%)
B) Πακιστάν (84%)
C) Ινδονησία (72%)
D) Αίγυπτος (74%)
- 78. Ποιος μελετητής συγκέντρωσε Χαντίθ που δείχνουν την αποδοκιμασία του Μωάμεδ για την κακοποίηση των γυναικών;
A) Άτα ιμπν Άμπι Ραμπά
B) Ιμπν Φάρας
C) Νταρίμι
D) Ιμπν Χατζάρ
- 79. Ποια είναι η αξία του δώρου (diya) που καταβάλλεται στους Μαγείς (majus) σε σύγκριση με έναν ελεύθερο Μουσουλμάνο άνδρα, σύμφωνα με διάφορα νομικά δόγματα;
A) Η ίδια με έναν μη Μουσουλμάνο άνδρα.
B) Ένα δέκατο πέμπτο της αξίας.
C) Δύο φορές η αξία.
D) Το μισό της αξίας.
- 80. Τι είδους δικαστήριο θα μπορούσε να προσφύγει ένας ενάγων εάν το δικαστήριο του καδί δεν κατέληγε σε απόφαση;
A) Δικαστήριο αστυνομίας
B) Δικαστήριο διοικητικών διαφορών (Mazalim)
C) Δικαστήριο του μουφτή
D) Δικαστήριο σύμφωνα με το ισλαμικό δίκαιο (Σαρία)
- 81. Ποια ήταν μια σημαντική πολιτική προσωπικότητα που πρότεινε την απαγόρευση της εφαρμογής του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στις Ηνωμένες Πολιτείες;
A) Ο κυβερνήτης, Ρον ΝτεΣάντις
B) Ο πρώην πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων, Νιουτ Γκίνγκριτς
C) Ο γερουσιαστής, Τεντ Κρουζ
D) Ο πρώην πρόεδρος, Μπαράκ Ομπάμα
- 82. Ποιοι οργανισμοί έχουν προτείνει τρόπους τροποποίησης των νόμων που βασίζονται στο Σαριά για τη βελτίωση των δικαιωμάτων των γυναικών σε περιπτώσεις ενδοοικογενειακής βίας;
A) Γιατροί Χωρίς Σύνορα, Greenpeace, Oxfam
B) UNICEF, ΠΟΥ, Διεθνής Αμνηστία
C) Musawah, CEDAW, KAFA
D) Ερυθρός Σταυρός, Save the Children, Human Rights Watch
- 83. Ποια χώρα έχει ένα σύνταγμα που δεν αναφέρει το Σαρία, αλλά διαθέτει νόμους οικογενειακού δικαίου βασισμένους στο Σαρία;
A) Πακιστάν
B) Ιράν
C) Αλγερία
D) Σαουδική Αραβία
- 84. Ποιος επέκρινε την απόφαση για το ότι δεν διακρίνει μεταξύ των ακραίων και των κύριων ερμηνειών του Ισλάμ;
A) Το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας
B) Kevin Boyle
C) Maurits S. Berger
D) Το Κόμμα Refah
- 85. Σε ποιο έτος το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας απαγόρευσε και διέλυσε το Κόμμα Refah της Τουρκίας;
A) 2003
B) 1998
C) 1995
D) 2001
- 86. Ποια εγκλήματα προβλέπουν συγκεκριμένες ποινές στο Ισλαμικό δίκαιο;
A) Τα'ζιρ
B) Ντιγιά
C) Κίσας
D) Χουντούτ
- 87. Ποιο νομικό δόγμα του Σουνιτισμού είναι κυρίαρχο στη Βόρεια και τη Δυτική Αφρική;
A) Σαφίι
B) Χανμπάλη
C) Μαλίκι
D) Χανάφι
- 88. Σε ποια καναδική επαρχία οι διαφορές που αφορούν το οικογενειακό δίκαιο επιλύονται μόνο βάσει του νόμου της Οντάριο;
A) Οντάριο
B) Άλμπερτα
C) Κεμπέκ
D) Βρετανική Κολομβία
- 89. Ποιο είναι το ποσοστό αποζημίωσης που λαμβάνουν οι Εβραίοι ή Χριστιανοί άνδρες που υποβάλλουν αγωγή, σε σύγκριση με έναν Μουσουλμάνο άνδρα στη Σαουδική Αραβία;
A) Το μισό ποσό.
B) Διπλάσιο του ποσού.
C) Το ίδιο ποσό.
D) Ένα δεκαέξιτο του ποσού.
- 90. Ποια χώρα προέβη σε ριζικές μεταρρυθμίσεις στο ισλαμικό οικογενειακό δίκαιο το 1956;
A) Αίγυπτος
B) Ιράν
C) Σαουδική Αραβία
D) Τυνησία
- 91. Ποια ήταν μια κοινή στρατηγική που χρησιμοποιούσαν οι κυβερνήσεις για να αλλάξουν τους κανόνες της Σαρία χωρίς άμεση μεταρρύθμιση;
A) Άμεση αλλαγή του κειμένου του Κορανίου.
B) Επιβολή διοικητικών εμποδίων.
C) Απόρριψη όλων των παραδοσιακών πρακτικών.
D) Κατάργηση όλων των θρησκευτικών νόμων.
- 92. Ποιο ποσοστό των Μουσουλμάνων στην Αίγυπτο πιστεύει ότι η Σαρία δεν θα πρέπει να εφαρμόζεται σε μη Μουσουλμάνους;
A) 65%
B) 74%
C) 56%
D) 42%
- 93. Τι είναι το 'Waqf' στο πλαίσιο του ισλαμικού δικαίου περιουσίας;
A) Ένας τύπος δικαστικής διαδικασίας.
B) Ένα φιλανθρωπικό δώρο ή κληροδότημα.
C) Ένας τύπος νομικής εκπροσώπησης.
D) Ένας φόρος κληρονομιάς.
- 94. Τι έδινε ένας καθηγητής στο τέλος ενός μαθήματος σε ένα ισλαμικό σχολείο (μαδράσα);
A) Μια συστατική επιστολή.
B) Μια βεβαίωση παρακολούθησης.
C) Ένα δίπλωμα για την ολοκλήρωση του λυκείου.
D) Μια άδεια (ιτζάζα) που πιστοποιεί την επάρκεια ενός φοιτητή.
- 95. Τι καθόριζε τη φήμη των νομικών;
A) Ο πλούτος και η κοινωνική τους θέση
B) Οι πολιτικές τους διασυνδέσεις
C) Ο αριθμός των νομικών γνωμοδοτήσεων που εξέδωσαν
D) Η ακαδημαϊκή τους φήμη
- 96. Ποια χώρα έχει θεσπίσει έναν νέο «Ποινικό Κώδικα Ισλαμικού Δικαίου»;
A) Ιράν
B) Λιβύη
C) Πακιστάν
D) Σαουδική Αραβία
- 97. Ποιο ήταν ένα συνηθισμένο αποτέλεσμα στα δικαστήρια της Σαρία σε υποθέσεις που αφορούσαν αγρότες και ιδιοκτήτες γης;
A) Οι υποθέσεις που αφορούσαν αγρότες και ιδιοκτήτες γης σπάνια εκδικάζονταν στα δικαστήρια της Σαρία.
B) Οι ιδιοκτήτες γης σχεδόν πάντα κέρδιζαν τις υποθέσεις εναντίον των αγροτών.
C) Οι αγρότες σχεδόν πάντα κέρδιζαν τις υποθέσεις εναντίον των καταπιεστικών ιδιοκτητών γης.
D) Τα δικαστήρια της Σαρία δεν ευνοούσαν καμία από τις δύο πλευρές σε διαφωνίες μεταξύ αγροτών και ιδιοκτητών γης.
- 98. Ποια ήταν μια διάσημη συλλογή νόμων που θεσπίστηκαν από τους Οθωμανούς σουλτάνους;
A) Mazalim
B) Sharia
C) Qanun
D) Fatawa-e-Alamgiri
|