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A) El estudio de las distintas religiones. B) Teoría y práctica de la interpretación, especialmente en el estudio de textos. C) El estudio de las lenguas antiguas. D) El arte de contar historias.
A) Martín Lutero B) John Locke C) Friedrich Schleiermacher D) Sócrates
A) El proceso de redacción de un comentario. B) El estudio de la historia antigua. C) Proceso de traducción de un texto palabra por palabra. D) Explicación o interpretación crítica de un texto.
A) Analizar la estructura del texto sin tener en cuenta el lenguaje. B) Interpretar el texto basándose únicamente en sentimientos personales. C) Centrarse únicamente en las implicaciones teológicas del texto. D) Comprensión del texto a partir de su gramática y contexto histórico.
A) Notas textuales a pie de página facilitadas por el autor. B) Registros históricos del origen de un texto. C) Herramientas lingüísticas utilizadas para la interpretación. D) Supuestos o creencias que influyen en la interpretación de un texto.
A) Cleopatra B) Pablo Picasso C) Albert Einstein D) Martin Heidegger
A) Alquimia medieval B) Informática moderna C) Filosofía de la antigua Grecia D) Revolución industrial
A) Hans-Georg Gadamer B) Charles Darwin C) Isaac Newton D) Leonardo da Vinci
A) Asonancia B) Aliteración C) Consonancia D) Onomatopeyas
A) Semántica B) Gramática C) Sintaxis D) Hermenéutica
A) Determinar la versión más exacta de un texto comparando manuscritos. B) Crear una nueva interpretación de un texto. C) Analizar los recursos literarios utilizados en un texto. D) Interpretar el texto sin tener en cuenta la gramática.
A) Crítica textual B) Crítica de los lectores C) Método histórico-crítico D) Interpretación gramatical-histórica
A) Exégesis B) Descifrado C) Implicación D) Inferencia
A) Traducir, interpretar. B) Escribir, componer. C) Observar, analizar. D) Calcular, computar.
A) Egipcio. B) Anatolio (cario). C) Mesopotámico. D) Indo-europeo.
A) Fue un enemigo B) Fue un sirviente C) Fue un mediador D) Fue un juez
A) Kal v'chomer B) El principio de Hillel C) Baraita del Rabino Ishmael D) Gezerah Shavah
A) Como una colección de mitos. B) Como algo abierto a la interpretación personal. C) Como algo infalible. D) Como algo históricamente inexacto.
A) Ignorar el contexto B) Traducción literal únicamente C) Argumento a fortiori (kal v'chomer) D) Interpretación aleatoria
A) Ignoraba otros textos. B) Permitía la expresión de opiniones personales. C) Se centraba únicamente en la lógica. D) El Tanaj se consideraba infalible.
A) Guerrero B) Rey C) Intérprete D) Comerciante
A) De doctrina christiana B) La Biblia C) Mimamsa Sutra D) Buddhavacana
A) Bernard Lonergan B) Paul Ricœur C) Rudolf Makkreel D) Karl-Otto Apel
A) Realismo B) Pensamiento débil C) Filosofía fuerte D) Ciencia empírica
A) Paul Ricoeur B) Don Ihde C) Edmund Husserl D) Martin Heidegger
A) Juan Calvino. B) Friedrich Schleiermacher. C) Martín Lutero. D) Lorenzo Valla.
A) Interpretación alegórica B) Inconsciente político C) Obra de duelo D) Drama trágico
A) Maurice Merleau-Ponty B) Martin Heidegger C) Hubert Dreyfus D) Sigmund Freud
A) 1972 B) 1992 C) 1985 D) 2000
A) El período del Renacimiento. B) Al menos desde el siglo XI. C) El siglo XX. D) El siglo XVIII.
A) Eclesiología. B) Teología trinitaria. C) Cristología. D) Mariología.
A) Bernard Lonergan B) Paul Ricœur C) Jürgen Habermas D) Karl-Otto Apel
A) Conocimiento objetivo B) El inconsciente político C) Origen de la tragedia alemana D) Estudio empírico de las interacciones familiares
A) August Böckh. B) Martin Heidegger. C) Friedrich Schleiermacher. D) Georg Henrik von Wright.
A) Andrés Ortiz-Osés B) Paul Ricœur C) Jürgen Habermas D) Rudolf Makkreel
A) Paul Ricœur B) Karl-Otto Apel C) Rudolf Makkreel D) Andrés Ortiz-Osés
A) El Corpus Juris Civilis de Justiniano. B) La Carta Magna. C) El Código de Hammurabi. D) Las Doce Tablas.
A) Charles Taylor. B) Friedrich Schleiermacher. C) Wilhelm Dilthey. D) Martin Heidegger.
A) Don Ihde B) Gianni Vattimo C) Santiago Zabala D) Hugo E. Herrera
A) Ludwig Wittgenstein B) Maurice Merleau-Ponty C) Hubert Dreyfus D) Martin Heidegger
A) Jacques Lacan B) Hubert Dreyfus C) Ludwig Wittgenstein D) Martin Heidegger
A) Evita la interpretación en los procesos de diseño. B) Es un encuentro hermenéutico con lo diferente. C) Se basa en el análisis científico. D) Se centra únicamente en las tradiciones arquitectónicas occidentales.
A) Múnich B) Berlín C) Hamburgo D) Frankfurt del Meno
A) Jürgen Habermas B) Frederick G. Lawrence C) Karl-Otto Apel D) Paul Ricœur
A) Maurice Merleau-Ponty B) Hubert Dreyfus C) Jacques Lacan D) Sigmund Freud
A) Jacques Lacan B) Hubert Dreyfus C) Sigmund Freud D) Maurice Merleau-Ponty
A) Don Ihde B) Santiago Zabala C) Gianni Vattimo D) Hugo E. Herrera
A) Biología B) Química C) Matemáticas D) Física
A) John Locke. B) Immanuel Kant. C) Karl Marx. D) Steve Smith.
A) Realismo clásico. B) Posmodernismo radical. C) Institucionalismo liberal. D) Neorrealismo.
A) Una ilusión o una mentira B) 'Historia sagrada' C) Una historia ficticia D) Una inexactitud histórica
A) Psicología humanista B) Psicología clínica C) Psicología conductual D) Psicología del desarrollo
A) Jürgen Habermas B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) Análisis de datos cuantitativos B) Métodos estadísticos C) Modelos mecanicistas D) Enfoques hermenéuticos
A) Deben ser comprendidas dentro del discurso del cual provienen. B) Son irrelevantes para los estudios sociológicos. C) Solo deberían considerarse perspectivas modernas. D) Pueden ser interpretadas universalmente sin contexto.
A) 'Interpretación total' B) 'Interpretación de la continuidad' C) 'Interpretación de la reforma' D) 'Interpretación de la ruptura'
A) Cabalá. B) Midrash. C) Zohar. D) Talmud. |