Paganismo moderno y New Age - Examen
A) Monoteísmo B) Ateísmo C) Politeísmo D) Neopaganismo
A) Magia de piedra B) Curación con cristales C) Terapia mineral D) Rituales con piedras preciosas
A) Despertar B) Renovación C) Revival D) Renacimiento
A) Quema de incienso B) Crear un círculo C) Bautismo D) Comunión
A) Cosmología B) Astronomía C) Alquimia D) Astrología
A) Cruz B) Pentáculo C) Estrella de David D) Luna creciente
A) Isaac Newton B) Sócrates C) Gerald Gardner D) Platón
A) Litha B) Imbolc C) Samhain D) Ostara
A) Durante el Renacimiento. B) En la segunda mitad del siglo XX. C) En los siglos XVIII y XIX. D) Después de la Primera Guerra Mundial.
A) Resurgimiento de creencias paganas históricas B) Preocupación por temas materiales C) Énfasis en ceremonias comunitarias D) Ideas milenaristas sobre el progreso espiritual
A) Tecnología moderna B) Culturas del pasado C) Descubrimientos científicos D) Conciencia humana futura
A) Ellos favorecen la trascendencia de esta existencia. B) Se centran en sus aspectos materiales. C) Buscan conectar esta existencia con lo divino. D) La ignoran por completo.
A) Ideas milenaristas B) Desarrollo personal del individuo C) Comercialización de la espiritualidad D) Actividades rituales y centradas en la comunidad
A) Paganismo moderno B) Materialismo científico C) Nueva Era D) Cristianismo
A) Ambos lo consideran completamente separado de la espiritualidad. B) La teología pagana moderna es inmanente, conectando la naturaleza con lo divino; los defensores de la Nueva Era prefieren la trascendencia. C) Ambos rechazan cualquier conexión con la espiritualidad. D) Ambos lo ven como fundamental para el éxito material.
A) Interés en aspectos de la cultura y la historia europeas que habían sido marginados antes del siglo XX. B) Énfasis en la validación científica. C) Dogma central. D) Rechazo de investigaciones académicas anteriores.
A) El declive del paganismo moderno. B) La influencia de las religiones orientales. C) La presencia de la Wicca en la cultura popular desde la década de 1990. D) El auge de los movimientos de la Nueva Era.
A) Como un precursor del New Age. B) Dentro del ámbito del New Age, aunque esta clasificación es objeto de debate entre los estudiosos del paganismo moderno. C) Como algo completamente separado del New Age. D) Como algo idéntico al New Age.
A) Una doctrina central unificada. B) Falta de interés en la cultura europea. C) Similitud en sus objetivos. D) Diferentes perspectivas sobre el mundo natural y la espiritualidad.
A) Los consideran líderes espirituales. B) Los ignoran por completo. C) Los critican por su énfasis en las preocupaciones materiales. D) Los consideran idénticos a ellos mismos.
A) Ambos priorizan el éxito material. B) Los paganos modernos se centran en la comunidad, mientras que los seguidores del New Age enfatizan el crecimiento personal. C) Ambos rechazan cualquier forma de desarrollo espiritual. D) Ambos se enfocan igualmente en la comunidad y el crecimiento personal.
A) Ambos movimientos rechazan completamente el estudio académico. B) Ambos movimientos priorizan el estudio académico sobre la práctica. C) Ambos movimientos tienen relaciones similares entre el estudio académico y la práctica. D) Ambos movimientos se centran únicamente en aplicaciones prácticas, sin estudio.
A) Rechazan por completo las influencias históricas. B) A menudo tienen sus raíces en movimientos culturales de los siglos XVIII y XIX. C) Se basan en principios científicos. D) Surgieron exclusivamente en el siglo XX.
A) La consideran idéntica a sus propias creencias. B) A menudo, buscan distanciarse de ella y pueden usar el término como un insulto. C) Son indiferentes ante ella. D) La adoptan plenamente, sin reservas.
A) Agustín B) paganus C) ethnikós D) pagano
A) Michael York B) Agustín de Hipona C) Tertuliano D) Jerónimo
A) Ciencia Cristiana B) Literatura teosófica C) Suecianismo D) Transcendentalismo
A) Religiones orientales B) Música clásica C) Arte moderno D) Filosofía occidental
A) Visualización B) Escepticismo C) Experimentación científica D) Activismo político
A) Europa B) Reino Unido C) Estados Unidos D) Australia
A) Música pagana con temática celta. B) El festival anual Starwood. C) Libros sobre estilos de vida inspirados en la Wicca. D) La hipótesis de Gaia.
A) El nacionalismo B) El comercialismo corporativo C) El movimiento ambientalista estadounidense de la posguerra D) Las instituciones religiosas tradicionales
A) Brujería igualitaria B) Brujería celta C) Brujería popularizada D) Brujería tradicional
A) Cumplimiento estricto de rituales tradicionales. B) Importancia dada al orgullo étnico. C) Culto a la diosa combinado con enseñanzas sobre el amor propio. D) Énfasis en eventos celestiales.
A) York B) Antoine Faivre C) Heelas D) Hanegraaff |
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