A) Alemán B) Británico C) Italiano D) Francés
A) Filosofía B) Química C) Biología D) Física
A) Berlín B) París C) Königsberg D) Viena
A) Razón B) Tradición C) Emoción D) Autoridad
A) El principio de utilidad B) El principio de la mayor felicidad C) Actúa sólo según esa máxima... D) Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti
A) 1748 B) 1697 C) 1724 D) 1765
A) Universidad de Königsberg B) Universidad de Berlín C) Universidad de París D) Universidad de Viena
A) Conocimientos derivados de las interacciones sociales B) Conocimientos adquiridos por intuición C) Conocimiento basado en la observación empírica D) Conocimientos independientes de la experiencia
A) Utilitarismo B) Egoísmo ético C) Ética de la virtud D) Deontología
A) Emanuel B) Immanuel C) Manuel D) Emmanuel
A) Idealismo trascendental B) Existencialismo C) Empirismo D) Racionalismo
A) Normas sociales B) Deseos personales C) Ley moral D) Obligaciones legales
A) Sobre la fe sola B) Sobre las prácticas rituales C) Sobre la moralidad D) Sobre la revelación divina
A) Escocesa B) Alemana C) Rusa D) Francesa
A) Artes y literatura B) Latín e instrucción religiosa C) Educación física y deportes D) Matemáticas y ciencias
A) Se unían a él para hacer ejercicio por la mañana. B) Ignoraban su presencia. C) Se sincronizaban con él según sus paseos diarios. D) Lo evitaban durante sus paseos.
A) Una vez B) Tres veces C) Nunca D) Dos veces
A) Ambas mujeres lo rechazaron. B) Cambió de opinión antes de proponer matrimonio. C) Se casó con ambas mujeres. D) En ambas ocasiones, esperó demasiado.
A) Plena, ya que era un profesor popular y un autor de éxito moderado. B) Frustrante debido a la falta de compañía. C) Centrada únicamente en su trabajo filosófico. D) Solitaria y aislada.
A) 22 B) 16 C) 20 D) 18
A) Christian Wolff B) Gottfried Leibniz C) Martin Knutzen D) Johann Friedrich Hartknoch
A) 1748 B) 1746 C) 1750 D) 1744
A) En 1750 B) Poco después de agosto de 1748 C) En 1746 D) En 1754
A) 1750–1752 B) 1745–1747 C) 1748–1750 D) 1743–1745
A) Profesor universitario B) Miembro de una logia masónica C) Tutor privado D) Editor principal
A) 1770 B) 1781 C) 1762 D) 1754
A) terremotos B) tsunamis C) erupciones volcánicas D) tornados
A) 1770 B) 1783 C) 1765 D) 1757
A) Teoría del Big Bang B) Hipótesis nebular C) Teoría del estado estacionario D) Teoría del universo pulsante
A) Fuerza gravitacional B) Fuerza electromagnética C) Fuerza de Coriolis D) Fuerza de fricción
A) dualismo B) subreptio C) solipsismo D) antropomorfismo
A) 1775 B) 1754 C) 1766 D) 1788
A) 1772 B) 1755 C) 1760 D) 1783
A) matemáticas B) geografía C) lógica D) física
A) 46 B) 30 C) 52 D) 60
A) Markus Herz B) Christian Garve C) David Hume D) Johann Friedrich Hartknoch
A) Markus Herz B) Christian Garve C) Johann Friedrich Schultz D) Moses Mendelssohn
A) El argumento sobre la causalidad. B) La controversia sobre el panteísmo. C) El debate sobre el empirismo. D) La revolución copernicana.
A) Immanuel Kant B) Johann Gottfried Herder C) Friedrich Jacobi D) Christian Garve
A) 1788 B) 1787 C) 1794 D) 1790
A) 1804 B) 1924 C) 1880 D) 1781
A) Johann Gottfried Herder B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Heinrich Heine D) Friedrich Schiller
A) 1938 B) 1895 C) 1902 D) 1918
A) 12 de febrero de 1804 B) 22 de octubre de 1776 C) 15 de marzo de 1781 D) 5 de junio de 1799
A) Las Analogías de la Experiencia B) El uso empírico de las categorías modales C) La refutación del idealismo D) El esquematismo
A) Paralelismos B) Ilusiones C) Ideales D) Antinomias
A) 1788 B) 1775 C) 1800 D) 1793
A) Ninguna; tienen diferentes propósitos B) La segunda parte C) Ambas tienen la misma longitud D) La primera parte
A) 1768 B) 1793 C) 1804 D) 1786
A) Fundamentos Metafísicos B) Crítica de la Razón Pura C) Análisis Trascendental D) Metafísica Leibniziana-Wolfiana
A) 'Kritik der praktischen Vernunft' B) 'Kritik der Urteilskraft' C) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' D) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten'
A) 1775 B) 1790 C) 1762 D) 1781
A) Observaciones empíricas. B) Juicios analíticos a posteriori. C) Juicios sintéticos a priori. D) Afirmaciones puramente analíticas.
A) Stephen Palmquist B) Immanuel Kant C) Johann Friedrich Schultz D) Karl Leonhard Reinhold
A) Wilfrid Sellars B) Onora O'Neill C) P. F. Strawson D) Quassim Cassam
A) 1775 B) 1803 C) 1787 D) 1798
A) Una democracia pura. B) Una monarquía absoluta. C) Una aristocracia por sí sola. D) Un sistema de gobierno mixto.
A) Centrado únicamente en obligaciones legales B) Basado en evidencia empírica C) Impulsado por deseos personales D) Fundamentalmente teleológico
A) Jakob Sigismund Beck B) Gottlob Benjamin Jäsche C) Karl Leonhard Reinhold D) Johann Gottlieb Fichte
A) 'Prolegómenos a toda metafísica futura' B) 'Metafísica de las costumbres' C) 'Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes' D) 'Crítica de la razón práctica'
A) Crítica de la razón práctica B) Prolegómenos a toda metafísica futura C) Fundamentación metafísica de la moral D) Opus Postumum
A) La importancia del deber B) El concepto de autonomía C) El papel de la agencia racional D) Cualquier cosa que esté fuera del sujeto humano, como la naturaleza o Dios
A) 1798 B) 1785 C) 1800 D) 1797
A) [PNTM] B) [NQ] C) [UNH] D) [OFBS]
A) Metafísica de las costumbres B) Conflicto de las facultades C) Berlinische Monatsschrift D) Crítica de la razón pura
A) 1788 B) 1797 C) 1804 D) 1785
A) Los 'Juicios Empíricos'. B) La 'Lógica Trascendental'. C) La 'Dialéctica Metafísica'. D) La famosa 'deducción trascendental' de Kant.
A) 23 B) 29 C) 13 D) 9
A) "¿Cómo vivo? ¿Cómo muero? ¿Cómo sueño?" B) "¿Qué puedo saber? ¿Qué debo hacer? ¿Qué puedo esperar?" C) "¿Qué es la verdad? ¿Qué es la belleza? ¿Qué es la justicia?" D) "¿Quién soy? ¿A dónde voy? ¿Por qué importa?"
A) Metafísica de las costumbres B) Conflicto de las facultades C) Crítica de la razón pura D) Lógica
A) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' B) 'Kritik der reinen Vernunft' C) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten' D) 'Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen'
A) Deber B) Naturaleza C) Voluntad de Dios D) Felicidad
A) 1793 B) 1804 C) 1768 D) 1781
A) Siglo XVII B) Siglo XX C) Siglo XIX D) Siglo XVIII
A) 1797 B) 1798 C) 1785 D) 1800
A) Carl Jung B) Albert Einstein C) John Rawls D) Mou Zongsan
A) Jean Piaget B) Albert Einstein C) Max Weber D) Carl Jung
A) Dialéctica Metafísica B) Lógica Trascendental C) Lógica Empírica D) Razón Práctica
A) "Es ist gut" (Está bien) B) Vení, vidi, vici C) Carpe diem D) ¡Eureka!
A) Los conceptos son suficientes para comprender los objetos. B) El conocimiento puede existir sin ninguna información sensorial. C) Debe incluirse un componente sensible. D) La razón pura por sí sola es suficiente para el conocimiento.
A) John Rawls B) Christine Korsgaard C) Lewis White Beck D) Wilfrid Sellars
A) Max Weber B) Mou Zongsan C) Jürgen Habermas D) Jean Piaget
A) 1763 B) 1775 C) 1790 D) 1781
A) Arthur Schopenhauer B) David Hume C) John Stuart Mill D) Bertrand Russell
A) 1800 B) 1793 C) 1783 D) 1786
A) 1793 B) 1795 C) 1804 D) 1788
A) Real Academia de las Ciencias Prusiana B) Berlín C) Immanuel Kant D) Wilhelm Dilthey
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) Arthur Schopenhauer C) Samuel Taylor Coleridge D) Friedrich Nietzsche
A) Max Weber B) Jean Piaget C) Mou Zongsan D) Carl Jung
A) Fenomenología B) Existencialismo C) Positivismo lógico D) Neokantismo
A) Argumento fisioteológico B) Ninguno, él refuta los tres. C) Argumento cosmológico D) Argumento ontológico
A) [OFBS] B) [UNH] C) [NQ] D) [DSS]
A) Mou Zongsan B) Jürgen Habermas C) Alexander Wendt D) John Rawls
A) Teoría de la paz democrática B) Liberalismo C) Teoría realista D) Teoría constructivista
A) 1990 B) 1980 C) 2020 D) 2000
A) Nuestra disposición virtuosa B) Desarrollo de las capacidades físicas C) Cumplimiento de las normas sociales D) Logro del éxito personal
A) Idea B) Concepto C) Percepción D) Intuición
A) Un águila surcando el cielo. B) Una paloma en el vacío. C) Un pájaro volando a través de una tormenta. D) Un barco navegando en mares tranquilos.
A) Charles Sanders Peirce B) Thomas Kingsmill Abbott C) Gottlob Benjamin Jäsche D) Immanuel Kant
A) Contratos sociales B) Observaciones empíricas C) Deseos personales D) El imperativo categórico |