Confucianismo - Examen
A) Laozi B) Confucio C) Buda D) Mencio
A) Bhagavad Gita B) Analectas C) Tao Te Ching D) El arte de la guerra
A) Armonía B) Sufrimiento C) Benevolencia D) Ilustración
A) Dinastía Han B) Dinastía Tang C) Dinastía Ming D) Dinastía Qin
A) Educación B) Familia C) Gobierno D) Religión
A) Huineng B) Mencio C) Bodhidharma D) Sunzi
A) Caballero B) Artista C) Monje D) Guerrero
A) Iluminación espiritual B) Desinterés C) Compasión D) Piedad filial
A) Daoísmo B) Ruísmo C) Sintoísmo D) Budismo
A) Período de los Reinos Combatientes B) Era de las Cien Escuelas de Pensamiento (aproximadamente 500 a.C.) C) Dinastía Qin D) Dinastía Han
A) Ren (仁) B) Yi (義) C) Li (禮) D) Zhi (智)
A) Neoconfucianismo B) Taoísmo C) Legalismo D) Mohismo
A) 1905 B) 1911 C) 1949 D) 1950
A) Chiang Kai-shek B) Deng Xiaoping C) Mao Zedong D) Sun Yat-sen
A) Socialismo B) Capitalismo C) Ética laboral confuciana D) Comunismo
A) Vietnam B) Japón C) Corea del Sur D) China
A) Como una forma de misticismo. B) Como un sistema filosófico que considera 'lo secular como sagrado'. C) Como una religión centrada en una deidad omnipotente. D) Como una ideología puramente política.
A) Ren (仁) B) Zhi (智) C) Li (禮) D) Yi (義)
A) El cielo físico B) El destino humano C) Un orden moral trascendente D) Una deidad omnipotente
A) La prosperidad económica B) La virtud, la armonía social y la responsabilidad familiar C) La fuerza militar D) La libertad individual
A) Ruísmo B) Kǒngjiào C) Rú D) Tradicionalista
A) Rúxué B) 孔家店 C) Rújiā D) Kǒngjiào
A) 'Doctrina religiosa de Confucio'. B) 'Métodos chamánicos para realizar rituales'. C) 'Agua' D) 'Erudito', 'culto' o 'hombre refinado'.
A) Rújiā B) Kongjiadian C) Kǒngjiào D) Ruísmo
A) 'Filosofía tradicionalista' B) 'Símbolo del agua' C) 'Enseñanzas de Confucio' D) 'Estudios de Ru'
A) Yuri Pines B) David Schaberg C) Zhou Youguang D) Robert Eno
A) 'Ruísmo' B) Tradicionalista C) Rúxué D) Kǒngjiào
A) "Filosofía tradicionalista" B) "Escuela de pensamiento ru" C) "Doctrina religiosa de Confucio" D) "Estudios ru"
A) Tu Weiming B) Liu Xin, bibliotecario imperial C) Yao Xinzhong D) Confucio
A) Agricultor, erudito, artesano, comerciante B) Profesor, estudiante, padre/madre, anciano/a C) Poeta, músico, pintor, calígrafo D) Rey, ministro, general, ciudadano común
A) Kang Youwei B) Joël Thoraval C) Confucio D) Stephan Feuchtwang
A) Son puramente simbólicos y no tienen un impacto real. B) Son innecesarios para el crecimiento espiritual. C) Deben realizarse sin la participación personal. D) Tienen una importancia ética, ya que promueven una vida buena al superar el ego.
A) Ren (benevolencia, humanidad) B) Zhi (sabiduría, conocimiento) C) Li (decoro, rituales) D) Yi (rectitud, justicia)
A) Lealtad (忠) B) Piedad filial (孝) C) Sabiduría (智) D) Respeto (節)
A) Yǒng (valentía) B) Lián (integridad) C) Gōng (respeto) D) Chǐ (vergüenza)
A) Sinceridad, lealtad B) Benevolencia, humanidad C) Propiedad, rituales D) Rectitud, justicia
A) Xin (sinceridad, lealtad) B) Ren (benevolencia, humanidad) C) Zhi (智; zhì) D) Yi (rectitud, justicia)
A) Jié (节; 節) B) Zhōng (忠) C) Xiào (孝) D) Chǐ (耻)
A) Yi B) Li C) Valentía D) Ren
A) A través de la meditación B) A través de la riqueza material C) A través del aislamiento D) A través de las relaciones interpersonales
A) "Ren (benevolencia) se alcanza a través de la meditación y la soledad." B) "Si algo contradice el ritual, no lo observes; si algo contradice el ritual, no lo escuches; si algo contradice el ritual, no lo digas; si algo contradice el ritual, no lo hagas." C) "Ren (benevolencia) puede practicarse sin el cumplimiento estricto de los rituales." D) "Ren (benevolencia) es solo para los sabios y los eruditos."
A) "Una forma de acumular riqueza" B) "Lo que hace visible lo invisible" C) "Un método para el desarrollo personal" D) "Un obstáculo para el progreso"
A) Descartar cualquier forma de crítica. B) Aceptar los consejos de sus ministros. C) Gobernar con autoridad absoluta. D) Ignorar las opiniones de sus ministros.
A) La falta de rectitud moral entre los gobernantes. B) La ausencia de lealtad por parte de los ministros. C) Su naturaleza autoritaria. D) La importancia excesiva dada a la piedad filial.
A) Mencius. B) Zeng Shen. C) Laozi. D) Yan Hui.
A) Li B) Yi C) Zhi D) Renqing
A) Deben competir con los estudiantes mayores B) Deben mostrar respeto a los estudiantes mayores C) Deben liderar a los estudiantes mayores D) Deben ignorar a los estudiantes mayores
A) Rituales establecidos B) Elecciones personales C) Acciones espontáneas D) Leyes escritas
A) sabio B) ren C) junzi D) xiaoren
A) desarrollo ético y moral B) paz interior a través de la virtud C) únicamente ganancias inmediatas D) beneficios a largo plazo para los demás
A) Belleza poética B) Nada incorrecto C) Humor e ingenio D) Complejidad y profundidad
A) Inventaban nuevos idiomas. B) Creaban conceptos abstractos para el debate filosófico. C) Elegían nombres que correspondían directamente con la realidad. D) Estandarizaban los nombres en diferentes culturas.
A) El tigre B) La grulla C) El dragón D) El fénix
A) 960–1279 d.C. B) 1046–256 a.C. C) 551–479 a.C. D) 221–206 a.C.
A) Una forma de culto a los ancestros. B) Una política económica. C) Un favor divino concedido a gobernantes virtuosos. D) Una estrategia militar para la conquista.
A) Dinastía Song B) Dinastía Tang C) Período de los Reinos Combatientes D) Dinastía Han
A) Confucio B) Zhuangzi C) Dong Zhongshu D) Laozi
A) Zhou Beichen B) Confucio C) Kang Xiaoguang D) Jiang Qing
A) Shanghái B) Pekín C) Ciudad de Qufu D) Guiyang, provincia de Guizhou
A) Zhou Beichen B) Jiang Qing C) Confucio D) Kang Xiaoguang
A) 2015 B) 1999 C) 2003 D) 2005
A) Shanghái B) Ciudad de Qufu C) Hong Kong D) Pekín
A) Un líder militar B) Un funcionario electo C) La persona más inteligente del reino D) Un hombre superior (junzi)
A) El temor al castigo. B) La fuerza militar y las conquistas. C) Una base espiritual y ética, más que el poder coercitivo. D) Incentivos y recompensas económicas.
A) Igualdad política. B) Política basada en la virtud. C) Liberalismo meritocrático. D) Conservadurismo progresista.
A) Un 'principio de diferencia política' de inspiración rawlsiana. B) El principio de la democracia liberal. C) El principio de 'un voto por persona'. D) El principio de la meritocracia económica.
A) Involucrar a la gente en los asuntos públicos a nivel local. B) Garantizar que todos los funcionarios sean elegidos democráticamente. C) Fundamentar la autoridad en algo sagrado y tradicional. D) Crear una estructura de gobierno tri-cámara.
A) Los funcionarios locales son elegidos democráticamente. B) Los funcionarios locales son seleccionados mediante exámenes. C) Los funcionarios locales son seleccionados por sus colegas. D) Los funcionarios locales son descendientes de Confucio.
A) Bell B) Tongdong Bai C) Wang D) Jiang Qing
A) Selección democrática B) Movilidad social C) Paternalismo epistémico D) Igualdad meritocrática
A) Los derechos individuales B) El modelo de 'un voto por persona' C) El liberalismo económico D) La libertad de expresión
A) Matteo Ricci B) Gottfried Wilhelm Leibniz C) Prospero Intorcetta D) Voltaire
A) Prospero Intorcetta B) Gottfried Wilhelm Leibniz C) Voltaire D) Matteo Ricci
A) Chiang Kai-shek B) Sun Yat-sen C) Ma Fuxiang D) Mao Zedong
A) Adam Smith B) Herman Kahn C) Cristóbal Kay D) John Maynard Keynes
A) Mohismo B) Legalismo C) Confucianismo D) Taoísmo
A) Sun Lutang B) Han Fei C) Lu Xun D) Mozi
A) La Revolución Cultural B) La Revolución de Xinhai C) La rebelión de los Taiping D) La rebelión de los Bóxers
A) Han Fei B) Kim Kyong-il C) Lu Xun D) Sun Lutang
A) La Revolución Cultural B) El Movimiento de la Nueva Cultura C) La Rebelión de los Bóxers D) La Rebelión de los Taiping
A) Han Fei B) Sun Lutang C) Confucio D) Laozi
A) Cheng Yi B) Sima Guang C) Zhu Xi D) Ban Zhao
A) Las Cuatro Virtudes B) Teoría del yin y el yang C) Rocios Luxuriosos D) Las Tres Obediencias |
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