Epistemología - Examen
A) La creencia de que el conocimiento es subjetivo. B) La creencia de que el escepticismo es la clave del conocimiento. C) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la razón. D) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la experiencia.
A) Conocimiento independiente de la experiencia. B) Conocimiento incierto. C) Conocimiento que es subjetivo. D) Conocimiento basado en la percepción sensorial.
A) La opinión de que la verdad corresponde a la realidad. B) La opinión de que la verdad es incognoscible. C) La opinión de que la verdad es relativa. D) La opinión de que la verdad es subjetiva.
A) La opinión de que la verdad es inalcanzable. B) La opinión de que la verdad es relativa. C) La opinión de que la verdad es lo que acuerda un grupo de personas. D) La opinión de que la verdad es universal.
A) La creencia de que el escepticismo es injustificado. B) El rechazo de todas las formas de conocimiento. C) La opinión de que la verdad y el conocimiento son relativos a los individuos o las culturas. D) La opinión de que la verdad y el conocimiento son absolutos.
A) El problema de definir la verdad absoluta. B) El problema de encontrar una base lógica para justificar el razonamiento inductivo. C) El problema de distinguir entre verdad y mentira. D) El problema de conciliar creencias contradictorias.
A) La evidencia sólo obstaculiza la búsqueda del conocimiento. B) Las pruebas son innecesarias para formar creencias. C) Las pruebas pueden ignorarse en el proceso de razonamiento. D) Las pruebas desempeñan un papel crucial a la hora de justificar las creencias como verdaderas o probablemente verdaderas.
A) La verdad es la correspondencia entre una proposición y la realidad. B) La verdad es aquello en lo que un grupo de personas está de acuerdo. C) La verdad es subjetiva y varía de una persona a otra. D) La verdad es inalcanzable para el ser humano.
A) Justificación incierta. B) Justificación independiente de la experiencia. C) Justificación que es subjetiva. D) Justificación basada en la percepción sensorial.
A) La razón es irrelevante en la búsqueda del conocimiento. B) La razón es esencial en el proceso de adquisición y validación del conocimiento. C) La razón obstruye la búsqueda de la verdad. D) La razón conduce a creencias subjetivas.
A) Justificación que es evidente por sí misma. B) Justificación basada en la experiencia. C) Justificación que es inherente a la naturaleza humana. D) Justificación basada en la emoción.
A) Descartes B) Kant C) Platón D) Aristóteles
A) Epistemología histórica B) Epistemología formal C) Epistemología naturalizada D) Epistemología social
A) Condiciones históricas del conocimiento. B) Aspectos comunitarios del conocimiento. C) Herramientas formales de la lógica. D) Métodos y descubrimientos empíricos.
A) Epistemología social B) Epistemología naturalizada C) Epistemología histórica D) Epistemología formal
A) El período medieval B) La filosofía china C) La filosofía griega antigua D) La filosofía india
A) Conocimiento por familiaridad B) Verdades analíticas C) Conocimiento proposicional D) Conocimiento práctico (saber cómo)
A) Ravi B) Marta Vieira da Silva C) David Hume D) Willard Van Orman Quine
A) Valor instrumental. B) Valor objetivo. C) Valor intrínseco. D) Valor subjetivo.
A) Pragmática. B) Subjetiva. C) Objetiva. D) Relativa.
A) Introspección B) Percepción C) Memoria D) Razón
A) Testimonio B) Razón C) Introspección D) Memoria
A) Afirmación B) Refutación C) Confirmación D) Apoyo
A) Duda B) Testimonio C) Mentalidad abierta D) Certeza
A) Comprensión B) Racionalidad C) Conocimiento proposicional D) Certeza
A) Precisión B) Duda C) Sabiduría D) Certeza
A) Implican la distinción de alternativas relevantes. B) Establecen estándares fijos en diferentes contextos. C) Son dependientes del contexto. D) Se basan únicamente en la percepción sensorial.
A) Fundacionalismo B) Coherentismo C) Fundacionalismo coherente D) Infinitismo
A) Mencio B) Mozi C) Confucio D) Xunzi
A) A. J. Ayer B) Karl Popper C) J. L. Austin D) Edmund Husserl
A) Los estoicos B) Los escépticos C) El neoplatonismo D) Los epicúreos
A) Linda Zagzebski B) Edmund Gettier C) Alvin Goldman D) Ernest Sosa
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) Charles Peirce C) Immanuel Kant D) John Stuart Mill
A) Empiristas B) Cartesianos C) Escépticos académicos D) Escépticos pirrónicos
A) Asanga B) Nagarjuna C) Dharmakirti D) Vasubandhu
A) Anselmo de Canterbury B) Pedro Abelardo C) Tomás de Aquino D) Guillermo de Ockham
A) Escepticismo sobre el mundo externo B) Escepticismo moral C) Escepticismo religioso D) Escepticismo metafísico
A) Determinar las implicaciones éticas de los descubrimientos científicos. B) ¿Cómo las observaciones individuales pueden respaldar las leyes científicas universales? C) Explorar el valor estético de los modelos científicos. D) El papel de la intuición en la formulación de teorías científicas.
A) Ernest Sosa B) Linda Zagzebski C) Edmund Gettier D) Alvin Goldman
A) Cuando está respaldada por evidencia dentro de la mente del individuo. B) Cuando es el resultado de procesos fiables. C) Cuando se alinea con factores externos. D) Cuando manifiesta virtudes intelectuales.
A) Epistemología de las virtudes B) Fiabilismo C) Internalismo D) Externalismo
A) Intuición racional B) Material sensorial C) Deducción lógica únicamente D) Ideas innatas
A) Observación empírica B) Intuición racional C) Percepción sensorial D) Razonamiento basado en la 'tabula rasa'
A) Impresiones sensoriales B) Tabula rasa (mente en blanco) C) Conocimiento empírico D) Ideas innatas
A) Positivismo lógico B) Fenomenología C) Escepticismo metódico D) Pragmatismo
A) David Hume B) John Locke C) René Descartes D) Immanuel Kant
A) Existencialismo B) Escepticismo C) Racionalismo D) Empirismo
A) Al-Ghazali B) Gaṅgeśa C) Wang Yangming D) Anselmo de Canterbury
A) René Descartes B) John Locke C) Baruch Spinoza D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) Charles Peirce C) John Stuart Mill D) Immanuel Kant
A) Ibn Sina B) Al-Ghazali C) Averroes D) al-Farabi
A) Mencius B) Xunzi C) Mozi D) Confucio
A) El argumento cosmológico. B) El argumento ontológico. C) El argumento del sueño. D) El argumento del 'cogito'.
A) Epicureísmo B) Estoicismo C) Neoplatonismo D) Escepticismo
A) George Berkeley B) John Locke C) David Hume D) Thomas Hobbes
A) Tabula rasa (mente en blanco) B) Evidencia empírica C) Categorías innatas D) Datos sensoriales
A) Nyaya B) Ajñana C) Filosofía budista D) Neoplatonismo
A) Ludwig Wittgenstein B) Bertrand Russell C) A. J. Ayer D) G. E. Moore
A) Immanuel Kant B) Charles Peirce C) John Stuart Mill D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel
A) Guillermo de Ockham B) Anselmo de Canterbury C) Tomás de Aquino D) Pedro Abelardo
A) Teoría de la probabilidad. B) Sentido común y ciencia natural. C) Observación empírica. D) Introspección y reflexión.
A) Internalismo B) Fiabilismo C) Epistemología de las virtudes D) Evidencialismo
A) G. E. Moore B) A. J. Ayer C) Bertrand Russell D) Ludwig Wittgenstein
A) Racionalismo B) Empirismo C) Escepticismo D) Pragmatismo
A) Certeza B) Escrupulosidad C) Testimonio D) Duda |
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