A) Se acepta universalmente como un relato verídico.
B) Es completamente exacto desde el punto de vista histórico.
C) Es un registro arqueológico fiable.
D) Tiene poco valor histórico.

A) Reflexión teológica sobre la obediencia al pacto.
B) Documentar los patrones de migración de los cananeos.
C) Proporcionar una cronología militar precisa.
D) Registrar las características arquitectónicas específicas de Jericó.

A) Imperio Babilónico
B) Reino de Judá
C) Reino de Moab
D) Reino de Israel

A) Rey Josías
B) Rey Ezequías
C) Rey David
D) Rey Salomón

A) Durante el siglo XIII a. C.
B) Antes del surgimiento del Reino de Judá.
C) Después de la caída de Jerusalén ante los babilonios.
D) Inmediatamente después del reinado del rey Josías.

A) Se consideran mitos antiguos con un pequeño núcleo de verdad.
B) Están respaldados por la arqueología moderna.
C) Carecen de fundamento histórico.
D) Son parcialmente precisos.

A) Una evolución social y cultural a largo plazo.
B) La aniquilación total de los cananeos indígenas.
C) Una invasión militar repentina.
D) Una migración masiva desde Egipto.

A) Ningún biblista o arqueólogo de renombre lo defiende.
B) Es la teoría predominante en la academia moderna.
C) Se debate, pero cuenta con un apoyo considerable.
D) Solo es aceptado por académicos seculares.

A) La construcción de las murallas de Jericó.
B) La caída del Reino de Israel.
C) La muerte del rey Josías.
D) El regreso del exilio babilónico.

A) Una vez
B) Siete veces
C) Seis veces
D) Doce veces

A) Rahab
B) El rey de Jericó
C) Hiel
D) Un anciano del lugar

A) Una cuerda roja
B) Un paño blanco
C) Una bandera azul
D) Una cruz de madera

A) Caleb
B) Josué
C) Acab
D) Hiel, el betelita

A) Lorenzo Nigro
B) John Garstang
C) Kathleen Kenyon
D) Charles Warren

A) Akenatón
B) Ahmosis I
C) Tutankamón
D) Ramsés II

A) Edad del Bronce Media
B) Edad del Bronce Tardía
C) Edad del Bronce Temprana
D) Edad del Hierro