Stoïcisme - Quiz
A) Matériel B) Abstrait C) Spirituel D) Immatériel
A) La substance B) Le temps C) La matière D) Le pneuma
A) Six B) Deux C) Huit D) Quatre
A) Existence B) Causalité C) Subsistance D) Matérialité
A) Une taille spécifique B) La matière première C) Une position relative D) Une relation temporelle
A) Vide B) Temps C) Qualité D) Lieu
A) D’une certaine manière, disposé en relation avec quelque chose B) D’une certaine manière, disposé C) Qualité D) Substance
A) D’une certaine manière, lié B) D’une certaine manière, lié à quelque chose C) Qualité D) Substance
A) Un corps rouge universel est entré dans l’objet B) Il est dépourvu de substance C) C’est une entité incorporelle D) Ce n’est qu’une construction mentale
A) Socrate B) Platon C) Anaxagore D) Épicure
A) Temps, lieu, vide, ce qui peut être dit B) Corps, âme, esprit, souffle C) Substance, qualité, disposition, disposition en relation avec quelque chose D) Matériel, immatériel, existant, universel
A) Lieu B) Substance C) Vide D) Ce qui peut être dit
A) Qualité universelle B) Substance sans forme C) Souffle D) Temps
A) Une collection de cinq syllogismes indémontrables B) Un ensemble de variables représentant des valeurs de vérité C) Un ensemble ou un système de prémisses et d’une conclusion D) Une liste de paradoxes nécessitant une résolution
A) Par conséquent, il fait clair B) Il fait clair C) Il fait jour D) S’il fait jour
A) Six B) Quatre C) Trois D) Cinq
A) Paradoxes B) Variables C) Indémontrables D) Thèmes
A) La quatrième proposition indémontrable B) La première proposition indémontrable C) La troisième proposition indémontrable D) La deuxième proposition indémontrable
A) Variables B) Paradoxes du menteur C) Assertions D) Thèmes
A) Deux B) Un C) Trois D) Quatre
A) La règle de la coupure B) Le principe de la double négation C) Une règle d’antilogisme D) Une règle de syllogisme en chaîne
A) Une méthode pour définir les propositions assertives B) Un moyen d’identifier les variables C) Une règle de déduction pour les syllogismes en chaîne D) Une règle pour le paradoxe de Sorite
A) Sextus Empiricus B) Chrysippe C) Zénon de Cition D) Antipater de Tarse
A) Une variante du quatrième principe indémontrable B) Une règle de syllogisme en chaîne C) Un homme dit qu'il ment D) Une question sur les grains de blé
A) La définition d’une assertion B) L’existence d’arguments indémontrables C) La règle de l’antilogisme D) L’idée du vrai ou du faux par le biais de l’imprécision
A) Assertible B) Tas C) Découpe D) Menteur
A) Socratisme B) Zénonisme C) Cynisme D) Panétisme
A) Antisthène B) Zénon C) Socrate D) Panétius
A) Panétius B) Chrysippe C) Marc Aurèle D) Épictète
A) La période intermédiaire du stoïcisme B) La période classique du stoïcisme C) La période tardive du stoïcisme D) La période ancienne du stoïcisme
A) La période ancienne du stoïcisme B) La période tardive du stoïcisme C) La période intermédiaire du stoïcisme D) La période romaine du stoïcisme
A) Seulement des fragments de lettres. B) Toutes les œuvres majeures. C) L’œuvre complète de Chrysippe. D) Aucune œuvre complète.
A) Des textes grecs de la période du stoïcisme ancien. B) Les lettres de Cléanthe. C) Les notes de cours de Zénon. D) Des textes romains de la période du stoïcisme tardif.
A) IVe siècle de notre ère B) Ère moderne C) Période hellénistique D) Période de la Renaissance
A) Nature B) Eudaimonia C) Stoïcisme D) Logos
A) Métaphysique B) Logique C) Physique D) Éthique
A) L’épanouissement B) Le plaisir C) La richesse D) Le pouvoir
A) Émotions nécessaires B) Réactions inappropriées C) Vérité ultime D) Dons divins
A) Un temple sacré B) Un bureau du gouvernement romain C) Une colonnade peinte D) Une école de médecine
A) Néron B) Marc Aurèle C) Jules César D) Auguste
A) Propositions B) Formules mathématiques C) Images D) Termes
A) La tradition cynique B) Le platonisme C) L’aristotélisme D) L’épicurisme
A) Immédiatement après la mort de Zénon B) Après que le christianisme soit devenu la religion officielle de l'État C) Pendant la Renaissance D) À l'époque de Marc Aurèle
A) Le scolasticisme B) Le gnosticisme C) L’humanisme D) Le néostoïcisme
A) Le stoïcisme B) Le gnosticisme C) L’épicurisme D) Le platonisme
A) La vertu B) Le discours rationnel C) La physique moniste D) L’influence publique
A) Systématique B) Riches C) Expérimentales D) Mystiques
A) Éthique B) Physique C) Dialectique D) Logique
A) L’accumulation de richesses B) L’intervention divine C) La pensée logique D) La force physique
A) L’astronomie B) L’éthique C) La biologie D) Les mathématiques
A) La rhétorique B) La peinture C) La musique D) La médecine
A) L’école mégarienne B) L’Académie platonicienne C) L’école péripatéticienne D) L’école épicurienne
A) Les Académiciens B) Les Épicuriens C) Les Cyniques D) Les Mégariens
A) Logique mathématique B) Logique syllogistique C) Logique inductive D) Logique propositionnelle
A) Largement disponibles en grec B) Parfaitement conservés C) Conservés à la bibliothèque d'Alexandrie D) Presque entièrement perdus
A) Épistémologie B) Grammaire C) Rhétorique D) Dialectique
A) Grâce aux fouilles archéologiques. B) Grâce aux manuscrits originaux. C) Grâce aux traditions orales. D) Grâce aux témoignages d'auteurs postérieurs.
A) Une assertion B) Un connecteur C) Un syllogisme D) Une proposition
A) Négative B) Exclusive C) Inclusive D) Conditionnelle
A) Parce que p, alors q B) Plus de p que de q C) Soit p, soit non q D) Si p, alors q
A) Étant donné que p, alors q B) Parce que p, alors q C) Si p, alors q D) À la fois p et q
A) Dissertif B) Conjunctif C) Modal D) Conditionnel
A) Catalepse B) Phantasia C) Synkatathèse D) Épistémè
A) Katalepsis B) Episteme C) Logos D) Doxa
A) Le sage stoïcien B) Le citoyen ordinaire C) La matière passive D) Le feu primordial
A) Solipsisme B) Athéisme C) Dualisme D) Panthéisme
A) Katalepsis B) Logos C) Synkatathesis D) Ekpyrosis
A) Humilité B) Force de caractère C) Prudence D) Tempérance
A) Le fondement du bonheur B) Les maux absolus C) Les choses indifférentes D) Les vertus essentielles
A) Logos B) Apathie C) Eupatheie D) Prohairesis
A) Ce qu’elle dit B) Sa position sociale C) La façon dont elle se comporte D) Son niveau d’études formel
A) La prohairesis B) L’eudaimonia C) Le logos D) L’apathie
A) Adiaphora B) Eupatheia C) Apatheia D) Prohairesis
A) Malveillance B) Colère C) Timidité D) Envie
A) Une illusion créée par l’esprit B) Une série d’événements aléatoires C) Un tout unique et rigoureusement déterministe D) Une bataille chaotique entre les dieux
A) Plaisir B) Désir C) Joie D) Détresse
A) Détresse B) Colère C) Désir D) Jalousie
A) Les choses qui ne sont ni bonnes ni mauvaises B) Les quatre vertus cardinales C) Les passions D) Les processus naturels
A) Tristesse B) Bonne intention C) Peur D) Extase
A) Lorsque les circonstances empêchent de mener une vie vertueuse. B) Après qu’une personne a atteint un certain âge. C) En tant que principal moyen d’échapper à la pauvreté. D) Chaque fois qu’une personne ressent une profonde tristesse.
A) Les néoplatoniciens B) Les stoïciens C) Les scolastiques D) Les modernistes
A) Porphyre B) Boèce C) Chrysippe D) Plotin
A) Aristote B) Boèce C) Porphyre D) Pierre Abélard
A) Le XVIIIe siècle B) Le XIIe siècle C) Le XVe siècle D) Le XXe siècle
A) Comme un texte religieux fondamental B) Comme un système politique dépassé C) Comme une philosophie païenne D) Comme le fondement de l’Église
A) Emmanuel Kant B) Justus Lipsius C) Gottlob Frege D) Marc Aurèle
A) Aristote B) Sénèque C) Épictète D) Platon
A) Pierre Charron B) Guillaume du Vair C) Carl Prantl D) Justus Lipsius
A) Augustus De Morgan B) Emmanuel Kant C) Jan Łukasiewicz D) George Boole
A) Gottlob Frege B) Augustus De Morgan C) Justus Lipsius D) Pierre Charron
A) Les machines à vapeur B) Les ordinateurs numériques C) Les émetteurs radio D) Les horloges mécaniques
A) Carl Prantl B) Benson Mates C) George Boole D) Jan Łukasiewicz
A) Méditations B) Topoi C) Askēsis D) Discours
A) La conscience B) Le jugement C) La perception D) La mémoire
A) L’inclination B) Le désir C) Le jugement D) Les topos
A) Inclination B) Désir C) Logique D) Jugement
A) Psychanalyse B) Thérapie humaniste C) Thérapie cognitivo-comportementale rationnelle et émotive D) Thérapie gestaltiste
A) Chrysippe B) Épictète C) Albert Ellis D) Zénon de Cition
A) Scientific Verification of Fragments B) Stoicorum Veterum Fragmenta C) Standard Volumes of Facts D) Stoic Virtues Foundation
A) Maximilian Adler B) Albert Ellis C) Aaron T. Beck D) Hans von Arnim |
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