A) Philosophie B) Théologie C) L'éthique D) Théologie morale
A) L'éthique de la vertu B) Relativisme C) Le conséquentialisme D) Déontologie
A) L'éthique kantienne B) L'éthique du droit naturel C) L'utilitarisme D) L'éthique de la vertu
A) Relativisme culturel B) L'utilitarisme C) Droit naturel D) Théorie du commandement divin
A) Intrinsèquement bon B) Moralement ambiguë C) Bonne condition D) Situation favorable
A) L'utilitarisme B) L'égoïsme C) Déontologie D) Altruisme
A) Universalisme B) L'absolutisme moral C) Pluralisme éthique D) Relativisme culturel
A) L'absolutisme moral B) Relativisme moral C) Déontologie D) Pluralisme éthique
A) Relativisme B) L'utilitarisme C) L'éthique du droit naturel D) Théorie du commandement divin
A) Nominalisme B) Éthique des vertus C) Approche dialogique D) Thomisme
A) Institutionum Moralium de Juan Azor B) Summa Theologica d'Alphonsus Liguori C) Summa Contra Gentiles de Thomas d'Aquin D) Manuel d'éthique de David Bentley Hart
A) Éthique médicale B) Éthique sexuelle C) Enseignement social catholique D) Déclarations dogmatiques
A) Concile de Nicée B) Concile de Trente C) Deuxième concile du Vatican D) Premier concile du Vatican
A) Rejeter toute forme d'interprétation légaliste. B) Se concentrer sur le but ultime établi par la foi. C) Comprendre la morale comme une réponse à la Parole de Dieu. D) Étudier comment agir en relation avec les lois établies par la foi.
A) Nouveau Testament B) Encycliques papales C) Ancien Testament D) Loi naturelle
A) Une adhésion stricte au méthodisme. B) Un rejet total de la casuistique. C) Des approches alternatives ou des tentatives de retour aux approches bibliques, patristiques ou scolastiques. D) Un intérêt exclusif pour le nominalisme.
A) Commentaire B) 'Manuel' C) Homélie D) Encyclique
A) L'abolition des séminaires B) Une formation plus rigoureuse des prêtres C) Une nouvelle traduction de la Bible D) De nouvelles doctrines
A) Dominic Prümmer B) Saint Alphonse de Liguori C) Bartolomé Medina D) Bernhard Häring
A) Elle se concentre sur les béatitudes et les vertus, comme le faisait Thomas d'Aquin. B) Elle met l'accent sur la casuistique, c'est-à-dire le raisonnement par analogie. C) Elle rejette toute forme de scolastique. D) Elle est principalement préoccupée par l'interprétation des Écritures.
A) Summa Theologica B) La Divine Comédie C) La Cité de Dieu D) Les Confessions
A) La volonté arbitraire de Dieu et les commandements légalistes. B) Une rencontre directe avec Dieu à travers la foi. C) Comment doit-on agir en relation avec le but ultime établi par la foi ? D) La casuistique et le raisonnement par analogie.
A) La casuistique se concentre sur l'interprétation biblique plutôt que sur les manuels de morale. B) Le maniachisme rejette toutes les formes de casuistique. C) Le maniachisme est lié à la casuistique, qui implique un raisonnement par extrapolation. D) Le maniachisme et la casuistique ne sont pas liés dans la théologie catholique. |