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A) L'art de raconter des histoires. B) L'étude des différentes religions. C) Théorie et pratique de l'interprétation, en particulier dans l'étude des textes. D) L'étude des langues anciennes.
A) Friedrich Schleiermacher B) Martin Luther C) Socrate D) John Locke
A) Le processus de rédaction d'un commentaire. B) L'explication ou l'interprétation critique d'un texte. C) L'étude de l'histoire ancienne. D) Le processus de traduction d'un texte mot à mot.
A) Interpréter le texte en se basant uniquement sur des sentiments personnels. B) Analyser la structure du texte sans tenir compte de la langue. C) Comprendre le texte à partir de sa grammaire et de son contexte historique. D) Se concentrer uniquement sur les implications théologiques du texte.
A) Outils linguistiques utilisés pour l'interprétation. B) Notes de bas de page textuelles fournies par l'auteur. C) Documents historiques sur l'origine d'un texte. D) Hypothèses ou croyances qui influencent l'interprétation d'un texte.
A) Syntaxe B) Sémantique C) Herméneutique D) Grammaire
A) Pablo Picasso B) Cléopâtre C) Albert Einstein D) Martin Heidegger
A) Critique des réponses des lecteurs B) Critique textuelle C) Interprétation grammatico-historique D) Méthode historico-critique
A) Créer une nouvelle interprétation d'un texte. B) Déterminer la version la plus exacte d'un texte en comparant les manuscrits. C) Interpréter le texte sans tenir compte de la grammaire. D) Analyser les procédés littéraires utilisés dans un texte.
A) Exégèse B) Inférence C) Décryptage D) Implication
A) Allitération B) Assonance C) Consonance D) Onomatopées
A) Léonard de Vinci B) Isaac Newton C) Charles Darwin D) Hans-Georg Gadamer
A) Révolution industrielle B) Alchimie médiévale C) L'informatique moderne D) Philosophie de la Grèce antique
A) Traduire, interpréter. B) Calculer, déterminer. C) Écrire, composer. D) Observer, analyser.
A) Mésopotamienne. B) Anatolienne (carienne). C) Indo-européenne. D) Égyptienne.
A) Il était un serviteur. B) Il était un juge. C) Il était un ennemi. D) Il était un intermédiaire.
A) Le principe d'Hillel B) Baraita du Rabbi Ishmael C) Gezerah Shavah D) Kal v'chomer
A) Comme étant susceptible d'interprétations personnelles B) Comme une collection de mythes C) Comme étant infaillible D) Comme étant historiquement inexact
A) Ignorer le contexte B) Interprétation arbitraire C) Traduction littérale uniquement D) Argument a fortiori (kal v'chomer)
A) Elle se concentrait uniquement sur la logique. B) Elle ignorait les autres textes. C) Elle permettait l'expression d'opinions personnelles. D) Le Tanakh était considéré comme infaillible.
A) Interprète B) Roi C) Guerrier D) Marchand
A) La Bible B) Mimamsa Sutra C) Buddhavacana D) De la doctrine chrétienne
A) Karl-Otto Apel B) Jürgen Habermas C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) Paul Ricoeur B) Edmund Husserl C) Martin Heidegger D) Don Ihde
A) Hubert Dreyfus B) Maurice Merleau-Ponty C) Sigmund Freud D) Jacques Lacan
A) Biologie B) Chimie C) Physique D) Mathématiques
A) Psychologie clinique B) Psychologie humaniste C) Psychologie comportementale D) Psychologie du développement
A) Ils peuvent être interprétés universellement, indépendamment du contexte. B) Ils ne devraient prendre en compte que les perspectives modernes. C) Ils doivent être compris dans le cadre du discours dont ils sont issus. D) Ils sont sans pertinence pour les études sociologiques.
A) Il s'agit d'une rencontre herméneutique avec l'altérité. B) Elle se concentre uniquement sur les traditions architecturales occidentales. C) Elle repose sur une analyse scientifique. D) Elle évite l'interprétation dans les processus de conception.
A) Ludwig Wittgenstein B) Maurice Merleau-Ponty C) Martin Heidegger D) Hubert Dreyfus
A) Le Zohar. B) Le Talmud. C) La Kabbale. D) Le Midrash.
A) Andrés Ortiz-Osés B) Jürgen Habermas C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) Interprétation allégorique B) Drame tragique C) Pièce de deuil D) Inconscient politique
A) Jürgen Habermas B) Bernard Lonergan C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) Don Ihde B) Gianni Vattimo C) Hugo E. Herrera D) Santiago Zabala
A) Maurice Merleau-Ponty B) Jacques Lacan C) Sigmund Freud D) Hubert Dreyfus
A) 1985 B) 1972 C) 2000 D) 1992
A) Jean Calvin. B) Friedrich Schleiermacher. C) Lorenzo Valla. D) Martin Luther.
A) Rudolf Makkreel B) Andrés Ortiz-Osés C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) Conservation B) Imposition C) Triomphe D) Anarchie
A) Charles Taylor. B) Wilhelm Dilthey. C) Martin Heidegger. D) Friedrich Schleiermacher.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Georg Henrik von Wright. C) Martin Heidegger. D) August Böckh.
A) Hubert Dreyfus B) Martin Heidegger C) Jacques Lacan D) Ludwig Wittgenstein
A) Au moins depuis le XIe siècle. B) Le XXe siècle. C) Le XVIIIe siècle. D) La période de la Renaissance.
A) Santiago Zabala B) Gianni Vattimo C) Hugo E. Herrera D) Don Ihde
A) Le Code de Hammurabi. B) Le Corpus Juris Civilis de Justinien. C) La Magna Carta. D) Les Douze Tables.
A) Jürgen Habermas B) Frederick G. Lawrence C) Karl-Otto Apel D) Paul Ricœur
A) Karl Marx. B) Steve Smith. C) John Locke. D) Immanuel Kant.
A) L'institutionnalisme libéral. B) Le postmodernisme radical. C) Le néoréalisme. D) Le réalisme classique.
A) Bernard Lonergan B) Rudolf Makkreel C) Karl-Otto Apel D) Paul Ricœur
A) Pensée faible B) Science empirique C) Philosophie forte D) Réalisme
A) Berlin B) Munich C) Hambourg D) Francfort-sur-le-Main
A) Approches herméneutiques B) Méthodes statistiques C) Analyse quantitative des données D) Modèles mécanistiques
A) Le conscient politique B) L'origine de la tragédie allemande C) Connaissance objective D) Étude empirique des interactions familiales
A) Hubert Dreyfus B) Sigmund Freud C) Maurice Merleau-Ponty D) Martin Heidegger
A) Théologie trinitaire. B) Mariologie. C) Ecclésiologie. D) Christologie. |