A) Présence divine B) Messager céleste C) L'être céleste D) L'Esprit Saint
A) L'épée B) Lion C) Colombe D) Soleil
A) Abraham B) Jésus C) David D) Moïse
A) Révélation B) Actes C) La genèse D) Exode
A) Michael B) Gabriel C) Raphaël D) Uriel
A) Pâque B) Pentecôte C) Pâques D) Vendredi saint
A) Le baptême B) Onction des malades C) Confirmation D) Ordres sacrés
A) Ceux qui sont riches B) Les puissants C) Ceux qui sont orgueilleux D) Ceux qui entendent la parole et la comprennent
A) Christologie B) Sotériologie C) Éschatologie D) Pneumatologie
A) Torah B) Shekinah C) Mashiach D) Ruach Hakodesh
A) Une B) Quatre C) Deux D) Trois
A) Kyrios B) Pneûma C) Logos D) Agapè
A) Les Épîtres B) Les Évangiles C) L'Apocalypse D) Les Actes des Apôtres
A) Le Fils de Dieu B) Le Rédempteur C) Le Père Tout-Puissant D) Le Seigneur, le Donateur de Vie
A) Exactement 300 fois B) Environ 385 fois C) Plus de 500 fois D) Moins de 200 fois
A) Feu ou eau B) Vent ou vie C) Terre ou air D) Lumière ou obscurité
A) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : « Esprit de sainteté » B) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) : « Souffle de vie », « Âme vitale » C) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : « Esprit de sagesse et de puissance » D) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) : « Esprit de Christ »
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) C) וְר֣וּחַ קָ֝דְשְׁךָ֗ (rûaḥ qodšəkā) D) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH)
A) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) : Esprit de Dieu B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) : Esprit de vérité C) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : Esprit de sainteté D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : Esprit de sagesse et de puissance
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) C) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou)
A) Gloria in Excelsis Deo B) Agnus Dei C) Pange Lingua Gloriosi D) Veni Creator Spiritus
A) Jean 14:26 B) Matthieu 28:19–20 C) Isaïe 11:1–2 D) Actes 2:1–4
A) Vladimir Lossky B) Jean Calvin C) Augustin d'Hippone D) Thomas d'Aquin
A) Dei Verbum B) Divinum illud munus C) Dominum et vivificantem D) Lumen Fidei
A) Sagesse B) Force C) Intelligence D) Espoir
A) Les "fruits" sont destinés à tous les chrétiens, les "dons" sont réservés au clergé. B) Les "fruits" sont surnaturels, les "dons" sont naturels. C) Les "fruits" sont des dispositions permanentes, les "dons" sont des capacités spécifiques. D) Les "fruits" sont temporaires, les "dons" sont permanents.
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de sagesse et de puissance) B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint) D) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension)
A) Dieu B) Les Apôtres C) Jésus-Christ D) La Vierge Marie
A) Trente occurrences B) Soixante-dix occurrences C) Cinquante-cinq occurrences D) Vingt occurrences
A) A été crucifié et enterré B) Est d'une même nature que le Père C) Procède du Père D) Est descendu aux enfers
A) Monoprocédantisme B) Filioquisme C) Trinitarisme D) Procédance double
A) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) B) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de conseil et de puissance) C) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) D) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité)
A) Matthieu 5:3 B) Matthieu 28:19 C) Matthieu 10:16 D) Matthieu 22:37
A) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) D) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm)
A) Luc B) Jean C) Matthieu D) Marc
A) Césarée de Palestine B) Nazareth C) Bethléem D) Jérusalem
A) La Cité de Dieu B) L'Enchiridion C) Les Confessions D) De la Trinité
A) Première épître aux Thessaloniciens B) Épître aux Romains C) Deuxième épître aux Corinthiens D) Épître aux Galates
A) Sur le mont Sinaï B) Au ciel C) Dans les fidèles D) Dans le Temple
A) Les paragraphes 800 à 900 B) L'ensemble de la section sur la Trinité C) Les paragraphes 683 à 747 D) Les paragraphes 100 à 200
A) Un chroniqueur historique B) Le 'principe vital' C) Une figure symbolique D) Un visiteur occasionnel
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) C) ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) D) πνεύματι θεοῦ (Pneumati Theou)
A) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) B) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou)
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint) B) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) (Esprit de Christ) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) D) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) (Le Paraclet)
A) Esprit Saint B) Esprit du Christ C) Esprit de vérité D) Le consolateur, cf. Paraclet
A) Charisme B) Agapè C) Koinonia D) Diaconie
A) Sans genre B) Parfois masculin, parfois féminin C) Toujours masculin D) Toujours féminin
A) Un agneau, en raison de son innocence. B) Une colombe, car c'était un symbole traditionnel. C) Une oie, appelée « Ah Geadh-Glas », car elle était perçue comme étant plus libre que la colombe. D) Un aigle, en raison de sa force.
A) L'Église catholique romaine. B) L'Église orthodoxe orientale. C) L'Église orthodoxe orientale. D) Le pentecôtisme.
A) Marc B) Luc C) Jean D) Matthieu
A) 1 Corinthiens 12:4-11 B) Éphésiens 4:7-13 C) Romains 8:26-27 D) Galates 5:22-23 |