Confucianisme - Quiz
A) Confucius B) Laozi C) Bouddha D) Mencius
A) L'art de la guerre B) Tao Te Ching C) Bhagavad Gita D) Analectes
A) L'illumination B) Souffrance C) Bienveillance D) Harmonie
A) Dynastie Tang B) Dynastie Ming C) Dynastie Qin D) Dynastie Han
A) Compassion B) Piété filiale C) L'altruisme D) L'illumination spirituelle
A) Bodhidharma B) Mencius C) Sunzi D) Huineng
A) Religion B) L'éducation C) Famille D) Gouvernement
A) Monsieur B) Artiste C) Guerrier D) Moine
A) Le shintoïsme B) Le bouddhisme C) Le taoïsme D) Le Ruisme
A) Ère des Cent Écoles de pensée (vers 500 avant J.-C.) B) Dynastie Qin C) Période des Royaumes combattants D) Dynastie Han
A) Zhi (智) B) Li (禮) C) Yi (義) D) Ren (仁)
A) Mohisme B) Taoïsme C) Néo-confucianisme D) Légaliste
A) 1905 B) 1911 C) 1949 D) 1950
A) Mao Zedong B) Sun Yat-sen C) Deng Xiaoping D) Chiang Kai-shek
A) Le capitalisme B) L'éthique du travail confucéenne C) Le socialisme D) Le communisme
A) Chine B) Vietnam C) Japon D) Corée du Sud
A) Comme une forme de mysticisme. B) Comme une religion centrée sur une divinité omnipotente. C) Comme une idéologie purement politique. D) Comme un système philosophique qui considère « le profane comme sacré ».
A) Ren (仁) B) Li (禮) C) Zhi (智) D) Yi (義)
A) Le destin humain B) Le ciel physique C) Une divinité toute-puissante D) Un ordre moral transcendant
A) La puissance militaire B) La vertu, l'harmonie sociale et la responsabilité familiale C) La liberté individuelle D) La prospérité économique
A) Kǒngjiào B) Traditionnaliste C) Rú D) Ruism
A) Kǒngjiào B) 孔家店 C) Rújiā D) Rúxué
A) Kongjiadian B) Ruism C) Kǒngjiào D) Rújiā
A) « Études du Ru » B) « Symbole de l'eau » C) « Philosophie traditionaliste », D) « Enseignements de Confucius »,
A) Yuri Pines B) David Schaberg C) Robert Eno D) Zhou Youguang
A) Kǒngjiào B) Rúxué C) « Ruism » D) Traditionaliste
A) « Doctrine religieuse de Confucius » B) « Études du Ru » C) « Philosophie traditionaliste » D) « École de pensée du Ru »
A) Confucius B) Yao Xinzhong C) Liu Xin, bibliothécaire impérial D) Tu Weiming
A) Enseignant, étudiant, parent, aîné B) Agriculteur, érudit, artisan, commerçant C) Poète, musicien, peintre, calligraphe D) Roi, ministre, général, citoyen
A) Joël Thoraval B) Confucius C) Kang Youwei D) Stephan Feuchtwang
A) Ils devraient être accomplis sans implication personnelle. B) Ils sont purement symboliques et n'ont aucun impact réel. C) Ils ont une importance éthique, car ils favorisent une vie bonne en permettant de surmonter l'égoïsme. D) Ils ne sont pas nécessaires pour la croissance spirituelle.
A) Zhi (sagesse, connaissance) B) Ren (bénévolence, humanité) C) Yi (rectitude, justice) D) Li (propriété, rites)
A) 智 (Zhì) B) 孝 (Xiào) C) 节 (Jié) D) 忠 (Zhōng)
A) Voltaire B) Matteo Ricci C) Prospero Intorcetta D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Le dragon B) Le tigre C) Le phénix D) La grue
A) La rébellion des Taiping B) La révolution culturelle C) La révolution de Xinhai D) La rébellion des Boxers
A) 2003 B) 2015 C) 1999 D) 2005
A) La personne la plus intelligente du royaume B) Un homme de valeur (junzi) C) Un chef militaire D) Un fonctionnaire élu
A) La puissance militaire et les conquêtes. B) Les incitations et les récompenses économiques. C) Une fondation spirituelle et éthique plutôt qu'une force coercitive. D) La crainte des punitions.
A) Une stratégie militaire pour la conquête. B) Une politique économique. C) Une faveur divine accordée aux dirigeants vertueux. D) Une forme de culte des ancêtres.
A) Le mouvement de la Nouvelle Culture B) La rébellion des Boxers C) La rébellion des Taiping D) La Révolution culturelle
A) Libéralisme méritocratique. B) Politique de la vertu. C) Égalité politique. D) Conservatisme progressiste.
A) Le pape Benoît XIV B) Le pape Jean-Paul II C) Le pape Grégoire XVII D) Le pape Léon XIII
A) Sima Guang B) Ban Zhao C) Zhu Xi D) Cheng Yi
A) Sa nature autoritaire. B) L'importance excessive accordée à la piété filiale. C) Le manque de droiture morale chez les dirigeants. D) L'absence de loyauté de la part des ministres.
A) La droiture (Yi) B) Le rituel (Li) C) La bienveillance (Ren) D) Le courage
A) 1046–256 avant J.-C. B) 551–479 avant J.-C. C) 960–1279 après J.-C. D) 221–206 avant J.-C.
A) Renqing B) Zhi C) Yi D) Li
A) Laozi B) Confucius C) Zhuangzi D) Dong Zhongshu
A) Période des Royaumes combattants B) Dynastie Tang C) Dynastie Han D) Dynastie Song
A) "La vertu (Ren) est réservée aux sages et aux érudits." B) "La vertu (Ren) est atteinte par la méditation et la solitude." C) "Si cela contredit le rituel, ne regarde pas ; si cela contredit le rituel, n'écoute pas ; si cela contredit le rituel, ne parle pas ; si cela contredit le rituel, n'agis pas." D) "La vertu (Ren) peut être pratiquée sans le respect des rites (Li)."
A) Ville de Qufu B) Shanghai C) Pékin D) Hong Kong
A) Ils créaient des concepts abstraits pour les débats philosophiques. B) Ils choisissaient des noms qui correspondaient directement à la réalité. C) Ils inventaient de nouvelles langues. D) Ils standardisaient les noms à travers différentes cultures.
A) xiaoren B) junzi C) ren D) sage
A) Les droits individuels B) Le modèle "une personne, un vote" C) Le libéralisme économique D) La liberté d'expression
A) Les Trois Obédiences B) Les Quatre Vertus C) La théorie du yin et du yang D) Luxuriant Dew
A) Guider les personnes plus expérimentées. B) Être en compétition avec les personnes plus expérimentées. C) Ignorer les personnes plus expérimentées. D) Exprimer du respect envers les personnes plus expérimentées.
A) Yi (rectitude, justice) B) Ren (bénévolence, humanité) C) Xin (sincérité, fidélité) D) Zhi (智; zhì)
A) À travers la richesse matérielle B) À travers la méditation C) À travers les relations interpersonnelles D) À travers l'isolement
A) Yǒng (勇) B) Gōng (恭) C) Lián (廉) D) Chǐ (耻)
A) Rituels prescrits B) Choix personnels C) Lois écrites D) Actions spontanées
A) Beauté poétique B) Aucune inexactitude C) Complexité et profondeur D) Humour et esprit
A) Sincérité, fidélité B) Rectitude, justice C) Propriété, rites D) Bienveillance, humanité
A) Lu Xun B) Han Fei C) Kim Kyong-il D) Sun Lutang
A) Yan Hui. B) Mencius. C) Laozi. D) Zeng Shen.
A) Wang B) Bell C) Jiang Qing D) Tongdong Bai
A) Les fonctionnaires locaux sont sélectionnés par leurs pairs. B) Les fonctionnaires locaux sont sélectionnés par le biais d'un examen. C) Les fonctionnaires locaux sont des descendants de Confucius. D) Les fonctionnaires locaux sont élus démocratiquement.
A) Gouverner avec une autorité absolue B) Ignorer les opinions de ses ministres C) Rejeter toute forme de critique D) Accepter les conseils de ses ministres
A) Jié (节; 節) : Intégrité, droiture B) Zhōng (忠) : Loyauté C) Chǐ (耻) : Honte, décence D) Xiào (孝) : Piété filiale
A) Lu Xun B) Mozi C) Sun Lutang D) Han Fei
A) Matteo Ricci B) Gottfried Wilhelm Leibniz C) Prospero Intorcetta D) Voltaire
A) John Maynard Keynes B) Adam Smith C) Herman Kahn D) Cristobal Kay
A) Chiang Kai-shek B) Mao Zedong C) Sun Yat-sen D) Ma Fuxiang
A) Fonder l'autorité sur quelque chose de sacré et de traditionnel. B) Créer une structure gouvernementale à trois chambres. C) Veiller à ce que tous les fonctionnaires soient élus par voie démocratique. D) Impliquer les citoyens dans les affaires publiques au niveau local.
A) une paix intérieure grâce à la vertu B) un développement éthique et moral C) des avantages à long terme pour les autres D) uniquement des avantages immédiats
A) Kang Xiaoguang B) Zhou Beichen C) Confucius D) Jiang Qing
A) Paternalisme épistémique B) Mobilité sociale C) Égalité méritocratique D) Sélection démocratique
A) Guiyang, province du Guizhou B) Shanghai C) Pékin D) Ville de Qufu
A) Sun Lutang B) Laozi C) Han Fei D) Confucius
A) Daoïsme B) Légaliste C) Mohisme D) Confucianisme
A) Le principe d'une personne, un vote. B) Le principe de la méritocratie économique. C) Le principe de la démocratie libérale. D) Un principe de 'différence politique' pré-rawlsien.
A) Confucius B) Jiang Qing C) Zhou Beichen D) Kang Xiaoguang
A) "Un obstacle au progrès" B) "Ce qui rend l'invisible visible" C) "Un moyen d'accumuler des richesses" D) "Une méthode d'épanouissement personnel" |
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