A) Théologie morale B) Théologie C) L'éthique D) Philosophie
A) L'éthique de la vertu B) Relativisme C) Le conséquentialisme D) Déontologie
A) L'éthique du droit naturel B) L'éthique kantienne C) L'éthique de la vertu D) L'utilitarisme
A) Droit naturel B) Théorie du commandement divin C) Relativisme culturel D) L'utilitarisme
A) Moralement ambiguë B) Intrinsèquement bon C) Situation favorable D) Bonne condition
A) L'égoïsme B) Déontologie C) L'utilitarisme D) Altruisme
A) Universalisme B) L'absolutisme moral C) Relativisme culturel D) Pluralisme éthique
A) Pluralisme éthique B) L'absolutisme moral C) Déontologie D) Relativisme moral
A) L'utilitarisme B) Théorie du commandement divin C) L'éthique du droit naturel D) Relativisme
A) Nominalisme B) Thomisme C) Approche dialogique D) Éthique des vertus
A) Summa Theologica d'Alphonsus Liguori B) Manuel d'éthique de David Bentley Hart C) Summa Contra Gentiles de Thomas d'Aquin D) Institutionum Moralium de Juan Azor
A) Éthique médicale B) Déclarations dogmatiques C) Éthique sexuelle D) Enseignement social catholique
A) Deuxième concile du Vatican B) Premier concile du Vatican C) Concile de Nicée D) Concile de Trente
A) Rejeter toute forme d'interprétation légaliste. B) Comprendre la morale comme une réponse à la Parole de Dieu. C) Étudier comment agir en relation avec les lois établies par la foi. D) Se concentrer sur le but ultime établi par la foi.
A) Loi naturelle B) Encycliques papales C) Nouveau Testament D) Ancien Testament
A) Une adhésion stricte au méthodisme. B) Un intérêt exclusif pour le nominalisme. C) Un rejet total de la casuistique. D) Des approches alternatives ou des tentatives de retour aux approches bibliques, patristiques ou scolastiques.
A) Encyclique B) 'Manuel' C) Homélie D) Commentaire
A) De nouvelles doctrines B) Une formation plus rigoureuse des prêtres C) Une nouvelle traduction de la Bible D) L'abolition des séminaires
A) Saint Alphonse de Liguori B) Bernhard Häring C) Dominic Prümmer D) Bartolomé Medina
A) Elle se concentre sur les béatitudes et les vertus, comme le faisait Thomas d'Aquin. B) Elle est principalement préoccupée par l'interprétation des Écritures. C) Elle rejette toute forme de scolastique. D) Elle met l'accent sur la casuistique, c'est-à-dire le raisonnement par analogie.
A) Les Confessions B) Summa Theologica C) La Divine Comédie D) La Cité de Dieu
A) Une rencontre directe avec Dieu à travers la foi. B) Comment doit-on agir en relation avec le but ultime établi par la foi ? C) La volonté arbitraire de Dieu et les commandements légalistes. D) La casuistique et le raisonnement par analogie.
A) La casuistique se concentre sur l'interprétation biblique plutôt que sur les manuels de morale. B) Le maniachisme et la casuistique ne sont pas liés dans la théologie catholique. C) Le maniachisme est lié à la casuistique, qui implique un raisonnement par extrapolation. D) Le maniachisme rejette toutes les formes de casuistique. |