![]()
A) A közönség összezavarása B) A közönség tájékoztatása, meggyőzése vagy szórakoztatása C) A közönség unalomba ejtése D) Cél nélküli beszédbeszéd
A) Gyakoroljon és készüljön alaposan. B) Ne fogyasszon túlzott mennyiségű koffeint. C) Kerülje a túlzott előkészítést, hogy természetesnek tűnjön. D) Ne koncentráljon a negatív gondolatokra.
A) Mozgolódás és folyamatos súlyváltás. B) Karok összekötése és a szemkontaktus kerülése. C) Lógni és támaszkodni a pódiumnak. D) Egyenesen állni, vállak hátrafelé és ellazultan.
A) A cél, hogy technikai szakkifejezéseket használjunk, hogy lenyűgözzük a hallgatóságot. B) A cél, hogy eltereljük a figyelmet a lényegről és értelmetlenül terjesszünk. C) A cél, hogy felkeltsük a hallgatóság figyelmét és meghatározzuk a beszéd hangvételét. D) A cél, hogy bocsánatot kérjünk az idegeskedés miatt.
A) A kezeket a zsebekben tartva, hogy lazának tűnjünk. B) A közönség elterelésére túlzott mozgással. C) A közönség felé agresszíven mutatni. D) A legfontosabb pontok hangsúlyozására és a közönség bevonására.
A) Humor vagy más érdeklődést keltő elemek kerülése a beszédben. B) Történetmeséléssel és emlékezetes példákkal. C) Monotón hangon történő beszédben. D) A teljes szöveg felolvasása a beszédben.
A) Annak érdekében, hogy figyelmen kívül hagyjuk az időkorlátokat. B) Annak érdekében, hogy a lehető leggyorsabban beszéljünk. C) Annak érdekében, hogy összefüggés nélkül, határozott végkifejlet nélkül terjesszünk. D) Annak érdekében, hogy a beszéd beleférjen a rendelkezésre álló időbe.
A) Csak a saját érdekében történő megszólalás. B) Annak érdekében, hogy a mondanivalóját a hallgatóság igényeihez és érdeklődési köréhez igazítsa. C) Annak érdekében, hogy figyelmen kívül hagyja a visszajelzéseiket. D) Annak érdekében, hogy olyan nyelven beszéljen, amelyet a hallgatóság nem feltétlenül ért.
A) A témák véletlenszerű keverése. B) A bevezetés kihagyása. C) A bevezetés, a főrész és a befejezés használata. D) Ugyanazt az állítást ismételni anélkül, hogy következtetésre jutnánk.
A) A zökkenőmentes előadás és a magabiztosság biztosítása érdekében. B) Hogy szándékosan összezavarjuk a hallgatóságot. C) Hogy felkészületlennek és spontánnak tűnjünk. D) Hogy kizárólag az improvizációra hagyatkozzunk.
A) Tegyük úgy, mintha a beszéd sosem történt volna. B) Kerülje a saját teljesítményének elemzését. C) Tagadja el a visszajelzéseket, és kerülje az önreflexiót. D) Gyűjtse össze a közönség visszajelzéseit, és végezzen önértékelést.
A) Vitatkozás B) Monológ C) Szónoki képesség D) Kerekasztal-beszélgetés
A) Platón B) Arisztotelész C) Konfuciusz D) Szókratész
A) Platón B) Ciceró C) Arisztotelész D) Szókratész
A) Egy akadályként, amely megnehezíti a hatékony kommunikációt. B) Passzív hallgatóként, akik nem vesznek részt a kommunikációban. C) Egy sokszínű, egyéni emberekből álló csoportként, nem pedig egy egységes egységként. D) Egy olyan csoportként, amelynek minden tagja azonos véleményen osztozik.
A) Tudományos konferenciák. B) Politikai viták. C) Bármilyen, informális beszélgetés. D) Egyetemi előadások.
A) Három. B) Hat. C) Négy. D) Öt.
A) A távíró. B) Az internet. C) A füstjelzések. D) A galambposta.
A) "Olyan gondolatok, amelyeket érdemes megosztani" B) "Ossz meg, hogy törődjünk egymással" C) "Tudás mindenki számára" D) "Innoválj és inspirálj"
A) Steve Jobs B) Elon Musk C) Bill Gates D) Richard Saul Wurman
A) 2000 B) 1990 C) 2010 D) 1984
A) MIT (Massachusetts Institute of Technology) B) Harvard Egyetem C) Stanford Egyetem D) Yale Egyetem
A) Szókratész B) Arisztotelész C) William R. Brown D) Konfuciusz
A) Reális szemlélet B) Idealizmus C) Egzisztencializmus D) Pragmatizmus
A) i.e. 1000 B) i.e. 700 C) i.sz. 500 D) i.sz. 300
A) Bhagavad Gita B) Ramajana C) Puránák D) Védák
A) A szikh hagyomány B) A buddhista hagyomány C) A hindu hagyomány D) A dzainista hagyomány
A) A kínai retorika egyéneket célozza meg, míg a nyugati retorika csoportokat. B) Mindkettő ugyanazon a célközönséget célozza meg. C) A kínai retorika a kormányzókat célozza meg, míg a nyugati retorika a nagyközönséget. D) A nyugati retorika a kormányzókat célozza meg, míg a kínai retorika a nagyközönséget.
A) Összehasonlítás B) Értékelés C) Nyomon követés D) Reflexió
A) A szófeszták B) Arisztotelész és Platón C) Ciceró és Démoszthenész D) Szókratész és Thérüppidész
A) Logosz, Etosz, Pathosz B) Logika, karakter, érzés C) Etika, logika, érzelem D) Hitelesség, érvelés, szenvedély
A) Futás közben beszélt. B) Tükör előtt gyakorolt. C) Kődarabokat tett a szájába. D) Hallgatta Cicero beszédeit.
A) Philippika B) Kata Philippou A C) Olynthiacs D) Három gondnok elleni
A) A Lükaium B) A szophista iskola C) A római fórum D) Az Akadémia
A) Egyszerű stílus B) Tudományos módszer C) Díszítő stílus D) Görög retorika
A) Ügyvédek B) Szófisták C) Gondviselők D) Polgárok
A) Gazdasági B) Politikai C) Ünnepélyes D) Büntetőjogi
A) Rendezés B) Alkotás C) Meggyőzés D) Stílus
A) Szerkesztés B) Emlékezet C) Előadás D) Képzés
A) Toastmasters International B) Public Speaking Society C) National Public Speaking Association D) Global Orators Club
A) Kevesebb, mint 10 000 klub. B) Pontosan 300 000 klub. C) Több mint 100 klub. D) Több mint 15 000 klub.
A) Egy olyan foglalkozás, ahol beszédeket kell írni. B) Egy formális beszédfolyamatosítási verseny. C) Egy szerep, amelyet a találkozó szervezője tölt be. D) Spontán beszéd különböző témákról, előzetes felkészülés nélkül.
A) 90 százalék. B) 50 százalék. C) 30 százalék. D) 70 százalék.
A) Az ausztrál Penguin Club B) YouTube C) A Women's Social and Political Union D) TED Talks
A) Távirányítók B) Videokonferencia C) Lézeres mutatók D) Hangosbemondó rendszer
A) Harold Lasswell B) Emmeline Pankhurst C) David M. Fetterman D) Jean Ellis
A) Globális szintű tevékenység konferenciák útján. B) A nők választójogáért való küzdelem. C) A nők kommunikációs készségeinek fejlesztése. D) Videokonferenciák technológiájának alkalmazása.
A) Díjat kapott az amerikai rabszolgaság-ellenes társaság munkájáért. B) Elismerés, mint kvéker előadó. C) A Nobel béke díj, 17 éves korában. D) Beszéd tartása az amerikai szenátus előtt.
A) Metodisták B) Kvékerek C) Katolikusok D) Bapisták |