A) Arra ösztönzik, hogy megtalálja a boldogságot. B) Ez soha nem elfogadható. C) Ez bizonyos körülmények között megengedett. D) Ez csak hűtlenség esetén elfogadható.
A) A kegyelem irreleváns a szexualitásról szóló vitákban. B) A kegyelem csak a házastársi kapcsolatokra vonatkozik. C) A kegyelem megszünteti az erkölcsi élet szükségességét. D) A kegyelem megbocsátást kínál a hiányosságokért.
A) Ezt mindenáron el kell fojtani. B) Ez Isten ajándéka, amelyet a szerelemre és a nemzésre szántak. C) Ez eredendően bűnös. D) Ez jelentéktelen más lelki ügyekhez képest.
A) Egy tekintélyelvű struktúra. B) Verseny az irányításért. C) A hagyományos nemi szerepek szigorú betartása. D) Kölcsönös támogatás és partnerség.
A) A hűség a körülményektől függően választható. B) A hűség elengedhetetlen egy erős házassághoz. C) A hűség csak a társadalom szemében fontos. D) A hűségnek nincs spirituális jelentősége.
A) A szeretetet csak nyilvánosan szabad kimutatni. B) A szeretet másodlagos a kötelességhez képest. C) A szerelem egy olyan érzés, amelyet nem lehet irányítani. D) A szerelem aktív választás és elkötelezettség.
A) Ez létfontosságú egy egészséges kapcsolathoz. B) Ez csak bizonyos témákra vonatkozik. C) Ez gyakran konfliktushoz vezet. D) Ez kevésbé fontos, mint az engedelmesség.
A) Mint a pár áldása és felelőssége. B) Mint a házassággal kapcsolatos elvárás. C) Mint a házasság szempontjából irreleváns. D) Mint terhek, amelyek megnehezítik az életet. |