A) A keresztre feszítés B) Az utolsó vacsora C) Jézus megkeresztelkedése D) A feltámadás
A) Csak jelöljön B) Csak Máté C) Máté, Márk és Lukács D) Csak John
A) Ajánlatok B) Áldozat C) Hálaadás D) Áldozás
A) Bor és sajt B) Víz és olaj C) Kenyér és bor D) Kenyér és hal
A) Az Úr öröme B) Az élet vize C) Krisztus vére D) A hit szelleme
A) Átváltoztatás B) Transzmutáció C) Konszubsztanciáció D) Transzubsztanciáció
A) Az Eucharisztia megosztása B) Istentiszteleti zene C) Szentírás olvasása D) Napi étkezés
A) Paul B) Mózes C) Jézus Krisztus D) Peter
A) A szó a latin nyelvből származik: sacramentum, ami 'szentség' jelentéssel bír. B) A szó az arámi nyelvből származik: qaddish, ami 'szentség' jelentéssel bír. C) A szó a héber nyelvből származik: berachah, ami 'áldás' jelentéssel bír. D) A szó a koiné görög nyelvből származik: εὐχαριστία (eukharisztia), ami 'hálát' jelent.
A) Anglikánok. B) Bapisták. C) Presbiteriánusok. D) A Szentek Utolsó Időkben (Mormonok).
A) 'Szentelés'. B) 'Úr-vacsora'. C) 'Áldás'. D) 'Transzsubstanciáció'.
A) A Jelenések könyve. B) János evangéliuma. C) A Didaché. D) Pál apostol levelei.
A) Jakab B) Pál C) Péter D) János
A) János 6:53-56 B) 1 Korinthus 10:16 C) Máté 26:26-28 D) Lukács 22:19-20
A) Egy rituális étkezésen való részvétel B) A kenyérszentelés C) A szentáldozás fogadása D) Az Úr vacsorájának megünneplése
A) Eukarisztia B) Közösség C) A kenyérszentelés D) Az Úr vacsorája
A) Szentmise B) Istenkária C) Badarak D) Szentség
A) Kelet-ortodox egyház B) Lutheránus egyházak C) Szír kereszténység D) Kopt kereszténység
A) Szentmise B) Missa C) Úralkimélés D) Isten szolgálata
A) Missa B) Istenkária C) Prosfora D) Szentségáldás
A) Szentségágy (Holy Qurbana) B) A szentségágy (Sacramentum) C) Missa D) Isten szolgálata (Divine Liturgy)
A) Nincs különbség, ők a hagyományos gyakorlatokat követik B) Önkéntes, külső rituálék C) Csak belső, spirituális élmények D) Szigorú ragaszkodás a rituálék mellőzése
A) Máté B) Márk C) János D) Lukács
A) Hétfőn. B) Pénteken. C) Szerdán. D) Szombaton.
A) Három napos böjt B) Az Ószövetségből való olvasás C) Csendes elmélkedés D) Lábmosás
A) Éves szentáldozás B) Heti szentáldozás C) Havi szentáldozás D) Negyedéves szentáldozás
A) Negyedévente B) Havi rendszerességgel C) Hétente D) Évente
A) Önkéntes, a plébániához tartozó hívek. B) Csak a plébános. C) A kórus tagjai. D) Tizenkét év alatti gyermekek.
A) Augsburgi vallomás B) Helwys-vallomás (1611) C) Második londoni baptista vallomás D) Nicaiai hitvallás
A) Úrvacsorát nem gyakorlók B) Részleges úrvacsorások C) Zárt úrvacsorások D) Nyitott úrvacsorások
A) A gyülekezet tagjai B) A szokásos egyházi önkéntesek C) Nem papi ranggal rendelkezők D) Papi ranggal rendelkezők
A) Alkoholmentes szőlőlé B) Bor, amelyet vízzel kevernek C) Fehérbor D) Vörösbor
A) Hanukka (a világítás ünnepe) B) A pészach (újév ünnepe) C) A sátrák ünnepe D) A jó nap (szüneteltetés ünnepe)
A) Lutheránus Egyház B) Anabaptista egyházak (Emlékezés-tisztelet) C) Kelet-ortodox Egyház D) Katolikus Egyház
A) Ritualis B) Ceremónia C) Istenkárol D) Rendelkezés
A) Senki, az imák csendben hangoznak el. B) Minden férfi résztvevő. C) Csak a gyülekezeti vezetők. D) Mind a férfiak, mind a nők egyenlően.
A) Egyetlen, szentelt miniszter vezetésével B) Magán-, csendes elmélkedés C) Nagyon szigorú liturgia és szabályosság D) Nem liturikus, szabad imádat
A) Keddase B) Badarak C) Prosphora D) Holy Qurbana
A) Hyperdulia: különleges tiszteletforma, amely Mária iránt tanúsul. B) Proszkinészis: meghajlás vagy könyörgés. C) Dulia: a szentek iránti tisztelet. D) Latria: az Istennek járó, kizárólag Őnek szentelt imádat.
A) A 20. század elejétől kezdve B) Soha, a történelem során C) Csak az utóbbi években D) A 19. század közepétől kezdve
A) Húsvéthétfő B) Nagyszombat C) Karácsony napja D) Húsvétvasárnap
A) Konszubsztanciáció B) Szimbolikus jelenlét C) Transzszubstanciáció D) Szentségi egység
A) A hívők liturgiaja B) Epiclesis C) Anaphora D) Isten liturgiaja
A) Minden vasárnap B) Csak húsvétkor C) Negyedévente D) Havonta egyszer
A) Valódi jelenlét B) Konszubsztanciáció C) Szentségi egység D) Transzszubstanciáció
A) "Istenhez fűződő" B) "Legmagasabb szintű" C) "Napi" D) "Égi"
A) A szentségvétel postai úton történő átvétele. B) Csak a kenyér fogyasztása, anélkül, hogy bort inna. C) A borral való bemerítés. D) Egyéni poharak használata a vízhez.
A) Isten szolgálata B) Badarak C) Prosphora D) Szent Qurbana
A) Az eucharisztia megtagadása B) Vérvád C) A transzszubstanciáció elutasítása D) Ostyáskárosítás
A) Billy Graham, Rick Warren, T.D. Jakes B) John Calvin, John Knox, Ulrich Zwingli C) R. Scott Clark, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Daniel R. Hyde, Kim Riddlebarger D) Martin Luther, Thomas Cranmer, Charles Spurgeon
A) Bármelyik keresztelkedett tag. B) Egy kijelölt, nem szentelt személy. C) Csak az egyházi elnök. D) Egy szentelt pap, lelkipásztor vagy egyházi vezető.
A) 'Mneme', ami egyszerű memóriát jelent. B) 'Anamnesis', ami egy gazdagabb teológiai fogalmat fejez ki, mint egyszerűen csak a megemlékezést. C) 'Charis', ami kegyelmet jelent. D) 'Thesmē', ami törvényt vagy rendelkezést jelent.
A) Egy lelki jelenlétként, nem fizikai jelenlétként. B) A szentségi egyesülés révén. C) Csak egy emlékülésként. D) A transzsubstanciáció révén.
A) Ők egyáltalán nem végzik a szentáldozást. B) Igen, ők teljesen másképp végzik. C) Nem, ők hasonlóképpen végzik. D) A gyakorlatuk inkább rituális jellegű. |