A) Laozi B) Mencius C) Konfucius D) Buddha
A) Tao Te Csing B) Bhagavad Gita C) Analects D) A háború művészete
A) Megvilágosodás B) Jótékonyság C) Harmony D) Szenvedés
A) Oktatás B) Vallás C) Kormány D) Család
A) Ming dinasztia B) Tang dinasztia C) Qin dinasztia D) Han-dinasztia
A) Huineng B) Sunzi C) Mencius D) Bodhidharma
A) Gyermeki jámborság B) Együttérzés C) Önzetlenség D) Spirituális megvilágosodás
A) Gentleman B) Művész C) Harcos D) Monk
A) Daoizmus B) Ruizmus C) Sintóizmus D) Buddhizmus
A) A tartományok harcának kora B) A Qin-dinasztia C) A száz iskola időszaka (i.e. 500 körül) D) A Han-dinasztia
A) Yi (義) B) Ren (仁) C) Li (禮) D) Zhi (智)
A) Mohizmus B) Legalisztikus irányzat C) Daoizmus D) Újkonfuciánizmus
A) 1949 B) 1911 C) 1950 D) 1905
A) Teng Hsziao-ping B) Sun Jat-szen C) Mao Ce-tung D) Csang Kaj-sek
A) A kapitalizmus B) A szocializmus C) A kommunizmus D) A konfuciánus munkaetika
A) Japán B) Vietnam C) Dél-Korea D) Kína
A) Egy tisztán politikai ideológiaként. B) Egy olyan filozófiai rendszerként, amely a „világsi dolgokat is szentnek tekinti”. C) Egy olyan vallásként, amely egy mindenható lényre összpontosít. D) Egyfajta misztikusként.
A) Zhi (智) B) Li (禮) C) Yi (義) D) Ren (仁)
A) Egy mindenható istenség B) Egy transzcendens erkölcsi rendszer C) A fizikai égbolt D) Az emberi sors
A) Katonai erő B) Egyéni szabadság C) Gazdasági jólét D) Erény, társadalmi harmónia és családi felelősségvállalás
A) Ruizmus B) Kǒngjiào C) Rú D) Tradicionalista
A) Rújiā B) Kǒngjiào C) Rúxué D) Kongjiātián
A) „Oktalan”, „tudós”, vagy „kultúrált ember” B) „A sámánok rituáléinak végrehajtásának módszerei” C) „Víz” D) „Konfuciusz vallási tanítása”
A) Kongjiádian B) Rújiá C) Kǒngjiào D) Ruizmus
A) Konfuciusz tanításai B) A víz szimbóluma C) A 'Ru tanulmányai' D) A hagyományos filozófia
A) Robert Eno B) Yuri Pines C) David Schaberg D) Zhou Youguang
A) Kǒngjiào B) 'Ruizmus' C) Tradicionális D) Rúxué
A) A 'Ru' tanulmányok B) A hagyományos filozófia C) A 'Ru' iskola gondolkodása D) Konfuciusz vallási tanai
A) Konfuciusz B) Tu Weiming C) Yao Xinzhong D) Liu Xin, a császári könyvtáros
A) Mezőgazdász, tudós, kézműves, kereskedő B) Költő, zenész, festő, kalligráfus C) Király, miniszter, tábornok, egyszerű polgár D) Tanár, diák, szülő, idősebb
A) Joël Thoraval B) Kang Youwei C) Konfuciusz D) Stephan Feuchtwang
A) Nagy etikai jelentőségük van, mivel a saját énjüket meghaladva hozzájárulnak a jó élethez. B) Olyan módon kell végrehajtani őket, hogy az személyes érintkezés nélkül történjen. C) Csak szimbolikusak, és nincs valódi hatásuk. D) Nem szükségesek a spirituális fejlődéshez.
A) Ren (jóság, emberség) B) Yi (igazságosság, becsület) C) Zhi (bölcsesség, tudás) D) Li (helyesség, rituálék)
A) Zhōng B) Xiào C) Zhì D) Jié
A) Lián (廉) – tisztaság, becsületesség B) Chǐ (恥) – szégyen, becsület C) Yǒng (勇) – bátorság D) Gōng (恭) – tisztelet, alázat
A) Igazságosság, méltóság B) Illem, rituálék C) Jószívűség, emberség D) Őszinteség, hűség
A) Ren (jóság, emberség) B) Zhi (智; zhì) C) Yi (igazságosság) D) Xin (őszinteség, hűség)
A) Jié (節; 節) – önmérséklődés, kitartás B) Chǐ (耻) – szégyen C) Xiào (孝) – szülői tisztelet D) Zhōng (忠) – hűség
A) Li B) Yi C) Bátorság D) Ren
A) A személyközi kapcsolatokon keresztül. B) A magányon keresztül. C) A materiális vagyonon keresztül. D) A meditáción keresztül.
A) „Ha valami a rituálissal ellentétes, ne nézd meg; ha a rituálissal ellentétes, ne hallgasd meg; ha a rituálissal ellentétes, ne beszélj róla; ha a rituálissal ellentétes, ne cselekedj.” B) „A Ren gyakorolható a Li (rituális) szabályok nélkül is.” C) „A Ren csak a bölcs és tudós emberek számára érvényes.” D) „A Ren eléréséhez meditációra és elszigeteltségre van szükség.”
A) "Egy akadály a fejlődésben" B) "Egy mód a vagyon felhalmozására" C) "Hogyan tehetők láthatóvá a láthatatlan dolgok?" D) "Egy módszer a személyes megvilágosodáshoz"
A) Fogadja miniszterei tanácsait. B) Uralkodjon abszolút hatalommal. C) Felejtse el miniszterei véleményét. D) Felejtse el mindenféle kritikát.
A) A miniszterek hűségének hiánya B) A rendszer önkényuralmi jellege C) A családi hűség hangsúlyozása D) A uralkodók közötti erkölcsi hanyatlás
A) Mencius. B) Zeng Shen. C) Laozi. D) Yan Hui.
A) Yi B) Renqing C) Zhi D) Li
A) Tiszteletet tanúsítanak a idősebbek felé. B) Nem törődnek az idősebbekkel. C) Vezetik az idősebbeket. D) Versenyznek az idősebbekkel.
A) Írásban rögzített törvények B) Személyes döntések C) Spontán cselekvések D) Előírt rituálék
A) ren B) xiaoren C) szent ember D) junzi
A) Humor és ravaszság. B) Bonyolultság és mélység. C) Költői szépség. D) Nincs benne semmi helytelen.
A) Standardizálták a neveket a különböző kultúrák között. B) Új nyelveket találtak ki. C) Absztrakt fogalmakat hoztak létre a filozófiai vitákhoz. D) Olyan neveket választottak, amelyek közvetlenül megfeleltek a valóságnak.
A) A tigris B) A daru C) A sárkány D) A tűzmadár (főnix)
A) i.e. 1046–256 B) i.sz. 960–1279 C) i.e. 551–479 D) i.e. 221–206
A) Egy hadászati stratégia a hódításra. B) Egy isteni kegyelem, amelyet a jószívű uralkodók kaptak. C) Az ősi atyák iránti tisztelet egy formája. D) Egy gazdasági politika.
A) Tang-dinasztia B) Harcoló Államok időszaka C) Song-dinasztia D) Han-dinasztia
A) Konfuciusz B) Dong Zhongshu C) Laoce D) Zhuangce
A) Zhou Beichen B) Jiang Qing C) Kang Xiaoguang D) Konfuciusz
A) Qufu város B) Peking C) Guiyang, Guizhou tartomány D) Sanghaj
A) Konfuciusz B) Kang Xiaoguang C) Jiang Qing D) Zhou Beichen
A) 1999 B) 2003 C) 2015 D) 2005
A) Qufu város B) Peking C) Sanghaj D) Hongkong
A) Egy választott tisztviselő B) Egy katonai vezető C) Az ország legokosabb embere D) Egy magasabb rendű ember (junzi)
A) A katonai erő és a hódítások. B) Gazdasági ösztönzők és jutalmak. C) A büntetés félelme. D) A hatalom alapja inkább a spirituális-etikai értékek, mintsem a kényszerítő erő.
A) Erényalapú politika. B) Politikai egyenlőség. C) Progresszív konzervativizmus. D) Érdemeken alapuló liberalizmus.
A) Az 'egy ember, egy szavazat' elve. B) Egy korai Rawls-i 'politikai különbség elve'. C) A liberális demokrácia elve. D) A gazdasági érdemrendszer elve.
A) A hatalom alapjának valami szent és hagyományos érték megadása. B) Egy háromkamarás kormányzati rendszer létrehozása. C) A helyi szinten a lakosság bevonása a közügyekbe. D) Biztosítani, hogy minden tisztviselő demokratikus választások útján kerüljön pozíciójába.
A) A helyi tisztviselőket demokratikus választások útján választják. B) A helyi tisztviselők Konfuciusz leszármazottai. C) A helyi tisztviselőket a kollégák választják ki. D) A helyi tisztviselőket vizsgán keresztül választják ki.
A) Tongdong Bai B) Bell C) Wang D) Jiang Qing
A) Demokratikus kiválasztás B) Társadalmi mobilitás C) Érdemeken alapuló egyenlőség D) Ismeretelméleti paternalizmus
A) A „egy ember, egy szavazat” modell B) A gazdasági liberalizmus C) A véleménynyilvánítás szabadsága D) Az egyéni jogok
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) Prospero Intorcetta C) Voltaire D) Matteo Ricci
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) Voltaire C) Matteo Ricci D) Prospero Intorcetta
A) Mao Ce-tung B) Csang Kaj-sek C) Sun Jat-szen D) Ma Fuxiang
A) John Maynard Keynes B) Cristobal Kay C) Herman Kahn D) Adam Smith
A) Legalisztikus gondolkodás B) Mohizmus C) Konfucianizmus D) Daoizmus
A) Lu Xun B) Han Fei C) Mozi D) Sun Lutang
A) A Taiping-lázadás B) A Kulturális Forradalom C) A Xinhai-forradalom D) A Bokszerek lázadása
A) Kim Kyong-il B) Han Fei C) Lu Xun D) Sun Lutang
A) Az új kulturális mozgalom B) A kulturális forradalom C) A Taiping-felkelés D) A Boxer-felkelés
A) Lao-c', B) Konfuciusz C) Sun Lutang D) Han Fei
A) Cheng Yi B) Sima Guang C) Ban Zhao D) Zhu Xi
A) A három engedelmesség B) A gazdag harmat C) A Jin-jang elmélet D) A négy erény
A) XIII. Leo pápa B) XVII. Gergely pápa C) XIV. Benedek pápa D) II. János Pál pápa |