Hermeneutika - Kuis
A) Seni bercerita. B) Teori dan praktik interpretasi, terutama dalam studi teks. C) Studi tentang berbagai agama. D) Studi tentang bahasa-bahasa kuno.
A) Friedrich Schleiermacher B) Martin Luther C) Socrates D) John Locke
A) Studi tentang sejarah kuno. B) Penjelasan atau interpretasi kritis dari sebuah teks. C) Proses penulisan sebuah catatan atau komentar. D) Proses menerjemahkan sebuah teks secara kata per kata.
A) Memahami teks berdasarkan tata bahasanya dan konteks sejarahnya. B) Menafsirkan teks semata-mata berdasarkan perasaan pribadi. C) Menganalisis struktur teks tanpa mempertimbangkan bahasa. D) Hanya berfokus pada implikasi teologis dari teks.
A) Asumsi atau keyakinan yang memengaruhi cara seseorang menafsirkan sebuah teks. B) Alat linguistik yang digunakan untuk penafsiran. C) Catatan sejarah mengenai asal-usul sebuah teks. D) Catatan kaki dalam teks yang disediakan oleh penulis.
A) Metode historis-kritis B) Kritik berdasarkan respons pembaca C) Interpretasi gramatikal-historis D) Kritik tekstual
A) Implikasi B) Ekségesis C) Inferensi D) Dekripsi
A) Semantik B) Tata bahasa C) Hermeneutika D) Sintaksis
A) Isaac Newton B) Charles Darwin C) Leonardo da Vinci D) Hans-Georg Gadamer
A) Ilmu komputer modern B) Filsafat Yunani Kuno C) Revolusi industri D) Alkimia abad pertengahan
A) Asosansi B) Onomatope C) Konsonansi D) Aliterasi
A) Pablo Picasso B) Martin Heidegger C) Albert Einstein D) Cleopatra
A) Menciptakan interpretasi baru dari sebuah teks. B) Untuk menentukan versi teks yang paling akurat dengan membandingkan naskah-naskah. C) Menganalisis perangkat sastra yang digunakan dalam sebuah teks. D) Menafsirkan teks tanpa mempertimbangkan tata bahasa.
A) Menerjemahkan, menafsirkan. B) Menulis, menyusun. C) Menghitung, menghitung. D) Mengamati, menganalisis.
A) Mesir. B) Indo-Eropa. C) Anatolian (Carian). D) Mesopotamia.
A) Dia adalah seorang pelayan. B) Dia adalah seorang musuh. C) Dia adalah seorang penengah. D) Dia adalah seorang hakim.
A) Gezerah Shavah B) Kal v'chomer C) Baraita Rabbi Ishmael D) Prinsip Hillel
A) Sebagai kumpulan mitos. B) Sebagai teks yang terbuka untuk interpretasi pribadi. C) Sebagai teks yang secara historis tidak akurat. D) Sebagai teks yang tidak mengandung kesalahan.
A) Mengabaikan konteks B) Hanya menerjemahkan secara literal C) Argumen "a fortiori" (kal v'chomer) D) Interpretasi acak
A) Hal ini memungkinkan adanya opini pribadi. B) Hal ini hanya berfokus pada logika. C) Tanakh dianggap tidak mengandung kesalahan. D) Hal ini mengabaikan teks-teks lain.
A) Pedagang B) Prajurit C) Penterjemah D) Raja
A) De doctrina christiana B) Alkitab C) Buddhavacana D) Mimamsa Sutra
A) Midrash. B) Kabbalah. C) Talmud. D) Zohar.
A) Mariologi. B) Kristologi. C) Eklesiologi. D) Teologi Trinitas.
A) John Calvin. B) Friedrich Schleiermacher. C) Martin Luther. D) Lorenzo Valla.
A) Georg Henrik von Wright. B) Friedrich Schleiermacher. C) Martin Heidegger. D) August Böckh.
A) Martin Heidegger. B) Friedrich Schleiermacher. C) Wilhelm Dilthey. D) Charles Taylor.
A) Interpretasi alegoris B) Drama tragis C) Drama kesedihan D) Kesadaran politik
A) Objective Knowledge B) Ursprung des deutschen Trauerspiels C) The Political Unconscious D) Studi Empiris tentang Interaksi Keluarga
A) 1972 B) 1992 C) 1985 D) 2000
A) Berlin B) Munich C) Frankfurt am Main D) Hamburg
A) Karl-Otto Apel B) Paul Ricœur C) Frederick G. Lawrence D) Jürgen Habermas
A) Bernard Lonergan B) Paul Ricœur C) Rudolf Makkreel D) Karl-Otto Apel
A) Karl-Otto Apel B) Jürgen Habermas C) Paul Ricœur D) Bernard Lonergan
A) Paul Ricœur B) Jürgen Habermas C) Rudolf Makkreel D) Karl-Otto Apel
A) Jürgen Habermas B) Rudolf Makkreel C) Andrés Ortiz-Osés D) Paul Ricœur
A) Karl-Otto Apel B) Andrés Ortiz-Osés C) Rudolf Makkreel D) Paul Ricœur
A) Hal ini menghindari interpretasi dalam proses desain. B) Ini adalah sebuah interaksi hermeneutik dengan keunikan budaya lain. C) Hal ini hanya berfokus pada tradisi arsitektur Barat. D) Hal ini bergantung pada analisis ilmiah.
A) Steve Smith. B) John Locke. C) Immanuel Kant. D) Karl Marx.
A) Postmodernisme radikal. B) Institutionalisme liberal. C) Neorealisme. D) Realisme klasik.
A) Setidaknya sejak abad ke-11. B) Abad ke-18. C) Periode Renaisans. D) Abad ke-20.
A) Magna Carta. B) Dua Belas Tabel (The Twelve Tables). C) Corpus Juris Civilis karya Justinianus. D) Kode Hammurabi.
A) Edmund Husserl B) Paul Ricoeur C) Don Ihde D) Martin Heidegger
A) Kimia B) Matematika C) Fisika D) Biologi
A) Santiago Zabala B) Gianni Vattimo C) Hugo E. Herrera D) Don Ihde
A) Pemaksaan B) Pelestarian C) Kemenangan D) Anarki
A) Filsafat yang kuat B) Ilmu empiris C) Pemikiran lemah D) Realisme
A) Santiago Zabala B) Hugo E. Herrera C) Don Ihde D) Gianni Vattimo
A) Jacques Lacan B) Sigmund Freud C) Maurice Merleau-Ponty D) Hubert Dreyfus
A) Martin Heidegger B) Ludwig Wittgenstein C) Hubert Dreyfus D) Jacques Lacan
A) Hubert Dreyfus B) Maurice Merleau-Ponty C) Sigmund Freud D) Martin Heidegger
A) Maurice Merleau-Ponty B) Hubert Dreyfus C) Jacques Lacan D) Sigmund Freud
A) Ludwig Wittgenstein B) Maurice Merleau-Ponty C) Hubert Dreyfus D) Martin Heidegger
A) Psikologi humanistik B) Psikologi perkembangan C) Psikologi klinis D) Psikologi perilaku
A) 'Sebuah cerita fiksi' B) 'Ketidakakuratan sejarah' C) 'Sejarah suci' D) 'Ilusi atau kebohongan'
A) Pendekatan hermeneutika B) Model mekanistik C) Analisis data kuantitatif D) Metode statistik
A) 'Hermeneutika total' B) 'Hermeneutika pemutusan' C) 'Hermeneutika kesinambungan' D) 'Hermeneutika reformasi'
A) Mereka seharusnya hanya mempertimbangkan perspektif modern. B) Mereka harus dipahami dalam konteks wacana dari mana mereka berasal. C) Mereka dapat diinterpretasikan secara universal tanpa memperhatikan konteks. D) Mereka tidak relevan dengan studi sosiologi. |
Dibuat dengan That Quiz —
tempat pembuatan dan pengerjaan tes menjadi mudah untuk matematika dan bidang studi lainnya.