A) Jerman B) Prancis C) Inggris D) Italia
A) Teolog B) Politikus C) Seniman D) Doktor
A) Abad ke-20 B) Abad ke-18 C) Abad ke-16 D) Abad ke-14
A) Kisah-kisah Canterbury B) Institusi Agama Kristen C) Summa Theologica D) Il Principe
A) Spanyol B) Rusia C) Tiongkok D) Skotlandia
A) Kehendak Bebas B) Takdir C) Keselamatan melalui Perbuatan D) Dosa Asal
A) Kasih karunia yang tak tertahankan B) Transubstansiasi C) Pra-takdir D) Kerusakan total
A) Paus B) Akal C) Kitab Suci D) Tradisi
A) Roma B) London C) Jenewa D) Berlin
A) Islam B) Hindu C) Kristen D) Buddha
A) Universitas Oxford B) Universitas Paris C) Universitas Heidelberg D) Universitas Yale
A) Uskup B) Profesor universitas C) Pendeta Katolik D) Pengacara yang berpegang pada prinsip humanisme
A) Basel, Swiss B) Orléans C) Jenewa D) Paris
A) Heinrich Bullinger B) Philipp Melanchthon C) Martin Bucer D) William Farel
A) Keluarga Montmors B) Keluarga Cordier C) Keluarga Cauvin D) Keluarga Franc
A) Institusi Agama Kristen B) Dokumen pengakuan iman C) Komentar tentang Kitab Mazmur D) Komentar tentang 'De Clementia' karya Seneca
A) Strasbourg B) Paris C) Basel D) Orléans
A) Michael Servetus B) Nicolas Cop C) Johannes Oecolampadius D) Andreas Alciati
A) Arian B) Augustinian C) Gnostik D) Pelagian
A) 1536 B) 1541 C) 1550 D) 1535
A) Gérard Calvin B) Jehan Cauvin C) Jean Le Franc D) Mathurin Cordier
A) Théodore de Bèze B) Nicolas Colladon C) Jeanne le Franc D) Mathurin Cordier
A) Untuk mengikuti tradisi keluarga. B) Karena minat di bidang akademik. C) Untuk mendapatkan penghasilan lebih banyak daripada sebagai seorang pendeta. D) Karena keyakinan agama.
A) Strasbourg B) Paris C) Jenewa D) Basel
A) 1550 B) 1545 C) 1529 D) 1536
A) Diakon B) Pembaca C) Pendeta D) Uskup
A) Jenewa B) Basel C) Strasbourg D) Lausanne
A) Pembaca B) Uskup C) Diakon D) Pendeta
A) 25 Desember 1535 B) 26 November 1536 C) 1 Maret 1538 D) 16 Januari 1537
A) Strasbourg B) Zurich C) Bern D) Paris
A) Putri Renée dari Prancis B) William Farel C) Dewan kota Jenewa D) Martin Bucer dan Wolfgang Capito
A) Desember 1539 B) September 1538 C) Januari 1537 D) Maret 1536
A) 750 anggota B) 200 anggota C) 400–500 anggota D) 1000 anggota
A) Harian B) Mingguan C) Tahunan D) Bulanan
A) 1541 B) 1540 C) 1539 D) 1538
A) Enam bab B) Dua puluh lima bab C) Sepuluh bab D) Tujuh belas bab
A) Martin Luther B) John Knox C) Ulrich Zwingli D) Pierre Viret
A) Dia harus pindah ke Strasbourg B) Dia harus belajar bahasa Prancis C) Dia harus melepaskan gelar bangsawan miliknya D) Dia harus berpindah agama
A) Denda B) Pengucilan dari gereja C) Pengusiran D) Penjara
A) John Calvin B) Martin Luther C) Louis Bourgeois D) Clément Marot
A) John Calvin B) Louis Bourgeois C) Martin Bucer D) Clément Marot
A) The Old Hundredth B) Amazing Grace C) Jerusalem D) A Mighty Fortress Is Our God
A) Oktober 1542 B) 19 Maret 1543 C) 29 Maret 1549 D) 28 Juli 1542
A) 19 Maret 1543 B) 28 Juli 1542 C) Oktober 1542 D) 29 Maret 1549
A) Clément Marot B) T. H. L. Parker C) Louis Bourgeois D) Denis Raguenier
A) Seratus B) Dua ratus C) Lima puluh D) Tiga ratus
A) Buku B) Alat musik C) Pakaian D) Makanan
A) Keluarga Antoine B) John Calvin sendiri C) Dewan kota D) Idelette
A) "Picard" B) "Huguenot" C) "Lutheran" D) "Papist"
A) Ami Perrin B) Pierre Ameaux C) François Favre D) Jacques Gruet
A) Dia menulis surat permintaan maaf yang dipublikasikan. B) Dia dihadirkan di hadapan Dewan Gereja (Consistory). C) Dia mengorganisir aksi protes balasan. D) Dia melarikan diri dari Jenewa untuk menghindari konfrontasi.
A) Kekuasaan Calvin tampaknya berada pada titik terendahnya. B) Perrin segera mengundurkan diri dari jabatannya. C) Pengaruh Calvin meningkat secara signifikan. D) Dewan dibubarkan karena konflik internal.
A) Mereka mengabulkan permintaan pengunduran dirinya secara langsung. B) Mereka menunda keputusan tersebut tanpa batas waktu. C) Mereka menyetujui, tetapi dengan syarat Calvin harus membuat pernyataan publik terlebih dahulu. D) Permintaan tersebut ditolak.
A) Mereka memutuskan untuk sepenuhnya mendukung Calvin. B) Mereka dapat membatasi wewenangnya, tetapi tidak dapat mengusirnya. C) Mereka memiliki cukup kekuatan untuk sepenuhnya menghapusnya dari Jenewa. D) Mereka tidak berdaya menghadapi pengaruh Calvin.
A) Jean Frellon B) Guillaume de Trie C) Charles d'Espeville D) Michael de Villeneuve
A) The Institutes of the Christian Religion B) Dua Buku Dialog tentang Tritunggal C) Christianismi Restitutio D) Dialogorum de Trinitate libri duo
A) Philibert Berthelier B) Henri Aulbert C) John Calvin D) Perrin
A) Pemilihan umum pada tanggal 15 Februari 1555 B) Intervensi oleh Henri Aulbert C) Pembakaran sebuah rumah pada bulan Mei 1555 D) Sidang pengadilan Servetus
A) Hampir tidak ada yang menentang. B) Sangat ditentang. C) Terbatas hanya di Geneva. D) Diawasi oleh Gereja Katolik.
A) Dengan sikap acuh tak acuh B) Dengan sikap bermusuhan C) Sebagai seorang pesaing D) Dengan saling menghormati
A) Kelompok Luther B) Pendirian yang independen C) Kelompok Zwingli D) Kelompok Katolik
A) Aliansi militer B) Negosiasi perdamaian C) Perdebatan dan kontroversi D) Dukungan finansial
A) 25 Maret 1558 B) Januari 1560 C) Desember 1557 D) 5 Juni 1559
A) John Knox B) Emmanuel Tremellius C) Mathurin Cordier D) Theodore Beza
A) 800 siswa B) 500 siswa C) 1.200 siswa D) 300 siswa
A) Di katedral utama Jenewa. B) Di kota kelahirannya dengan penghormatan penuh. C) Di sebuah makam tanpa tanda di Pemakaman Para Raja (Cimetière des Rois). D) Di Gereja St. Pierre dengan upacara yang megah.
A) Tiga B) Empat C) Enam D) Lima
A) Otentik secara inheren atau memvalidasi dirinya sendiri B) Sebuah dokumen sejarah C) Terbuka untuk interpretasi manusia D) Bergantung pada tradisi gereja
A) Jérôme-Hermès Bolsec B) Joachim Westphal C) Justus Velsius D) Pierre Caroli
A) 1554 B) 1555 C) 1536 D) 1552
A) Justus Velsius B) Jérôme-Hermès Bolsec C) Pierre Caroli D) Joachim Westphal
A) Persatuan Ekaristi B) Arianisme C) Pra-takdir D) Kehendak bebas
A) Sebastian Castellio B) Justus Velsius C) Joachim Westphal D) Jérôme-Hermès Bolsec
A) Max Weber. B) John Knox. C) Martin Luther. D) Ulrich Zwingli.
A) "Responsio ad Sadoletum" B) "Supplex exhortatio ad Caesarem" C) "Acta synodi Tridentinae cum Antidoto" D) "Admonitio paterna Pauli III"
A) Pembelaan terhadap doktrin 'tidur jiwa'. B) Penolakan terhadap dekrit-dekrit Konsili Trente. C) Doktrin-doktrin yang seharusnya dijunjung tinggi, termasuk pembenaran melalui iman. D) Surat terbuka kepada Paus Paulus III.
A) Martin Luther B) Joachim Westphal C) Philip Melanchthon D) John Knox
A) Heidelberg B) Debrecen C) Jenewa D) Wesel
A) Pengakuan Iman Belgia B) Pengakuan Iman Helvetic Kedua C) Pengakuan Iman Augsburg D) Katekismus Heidelberg
A) Belanda B) Jerman C) Inggris D) Skotlandia
A) Katekismus Heidelberg B) Pengakuan Iman Belgia C) Pengakuan Iman Augsburg D) Pengakuan Iman Westminster
A) Pengakuan Iman Belgia B) Pengakuan Iman Augsburg C) Pengakuan Iman Helvetic Kedua D) Pengakuan Iman Westminster
A) Inggris B) Jerman C) Prancis D) Hongaria
A) 25 Desember B) 26 Mei C) 5 November D) 31 Oktober
A) Pengakuan Belgia B) Katekismus Heidelberg C) Pengakuan Helvetia Kedua D) Pengakuan Augsburg
A) Heidelberg, Jerman B) Wesel, Jerman C) Jenewa, Swiss D) Leiden, Belanda |