A) Sebuah perkumpulan rahasia. B) Sebuah jenis genre musik. C) Sebuah jenis bahasa kuno. D) Pengetahuan yang tersembunyi atau rahasia.
A) Madame Blavatsky B) Eliphas Levi C) Aleister Crowley D) John Dee
A) Necromancy (praktik ilmu gaib yang berhubungan dengan kematian) B) Pembacaan aura C) Ramalan kartu Tarot D) Astrologi (ilmu perbintangan)
A) Yin Yang B) Bulan Sabit C) Pentagram D) Ankh
A) Naga B) Griffin C) Kuda unicorn D) Burung phoenix
A) Ego B) Id C) Kesadaran D) Bayangan
A) Numerologi B) Astrologi C) Meramal dengan membaca telapak tangan D) Geomansi
A) Jimat B) Gelang C) Kalung D) Anting-anting
A) Menulis otomatis B) Mengetik manual C) Mengirim pesan teks D) Terapi bicara
A) Penglihatan jarak jauh (clairvoyance) B) Persepsi prekognitif (precognition) C) Psikokinesis D) Telepati
A) Alkimia B) Kiropransi (atau ramalan melalui garis tangan) C) Numerologi D) Astrologi
A) Aljabar B) Bollywood C) Karnaval D) Kabbalah
A) Aktivisme B) Realisme C) Okultisme D) Optimisme
A) Sesi olahraga kelompok. B) Pertemuan untuk berkomunikasi dengan roh. C) Acara makan malam mewah. D) Jalan-jalan di alam.
A) Hipnotis B) Aromaterapi C) Meditasi D) Reiki
A) Sains B) Geografi C) Sejarah D) Sihir
A) Organisasi B) Penjelajahan C) Pencerahan D) Peramalan
A) Aleister Crowley B) Helena Blavatsky C) Gerald Gardner D) Dion Fortune
A) Latin B) Prancis C) Jepang D) Rusia
A) Inggris abad ke-17 B) Prancis abad ke-19 C) Eropa abad ke-16 D) Amerika Serikat abad ke-20
A) Penelitian ilmiah tentang fenomena paranormal. B) Sinonim untuk praktik-praktik keagamaan tradisional. C) Hanya mempelajari agama-agama kuno. D) Bentuk-bentuk aliran esoteris yang berkembang pada pertengahan abad ke-19 dan keturunannya.
A) Helena Blavatsky B) Papus C) Éliphas Lévi D) Antoine Court de Gébelin
A) Studi tentang teks-teks keagamaan yang tersembunyi. B) Ajaran-ajaran esoteris dalam agama Kristen. C) Sinonim luas untuk ketidakrasionalan. D) Sebuah bentuk penyelidikan ilmiah tentang fenomena supernatural.
A) Hanya Spiritualisme dan Teosofi. B) Spiritualisme, Teosofi, Antroposofi, Ordo Hermetik Golden Dawn, dan gerakan New Age. C) Penjelajahan ilmiah tentang aktivitas paranormal. D) Mistikisme Kristen dan Sufisme Islam.
A) René Guénon B) Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers C) Éliphas Lévi D) Helena Blavatsky
A) Dalam artikel yang ditulis oleh Aymon de Lestrange dan diterbitkan dalam buku Dictionnaire des mots nouveaux karya Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers pada tahun 1842. B) Oleh Éliphas Lévi dalam bukunya Dogme et rituel de la haute magie. C) Oleh Jean-Marie Ragon dalam bukunya Maçonnerie occulte. D) Dalam konteks politik, ditujukan terhadap para pendeta dan bangsawan.
A) Wouter Hanegraaff B) Edward Tylor C) Michael Dummett D) Carl Jung
A) Penerimaan terhadap metode ilmiah. B) Penolakan terhadap semua bentuk ilmu sihir. C) Fokus pada bukti empiris. D) Sebuah polemik yang disengaja terhadap ilmu pengetahuan arus utama.
A) Edward Tylor B) Michael Dummett C) Wouter Hanegraaff D) Carl Jung
A) Interpretasi Mimpi B) Doktrin Rahasia C) Ranting Emas D) Kebudayaan Primitif
A) Magnetisme B) Eter C) Alkimia D) Gravitasi
A) Alkimia B) Teosofi C) Sihir ritual D) Yoga
A) Antoine Faivre B) Julian Strube C) Nicholas Goodrick-Clarke D) Wouter Hanegraaff
A) Marco Pasi B) Wouter Hanegraaff C) Julian Strube D) Emanuel Swedenborg
A) Hanegraaff B) Christopher Partridge C) Genesis P-Orridge D) Colin Wilson
A) Erik Davis B) John Durham Peters C) Jeffrey Sconce D) Genesis P-Orridge
A) Jeffrey Sconce B) John Durham Peters C) Eugene Thacker D) Hanegraaff |