Ermeneutica - Quiz
A) Lo studio delle diverse religioni. B) Teoria e pratica dell'interpretazione, soprattutto nello studio dei testi. C) L'arte della narrazione. D) Lo studio delle lingue antiche.
A) Friedrich Schleiermacher B) Socrate C) John Locke D) Martin Lutero
A) Il processo di traduzione di un testo parola per parola. B) Lo studio della storia antica. C) La spiegazione o l'interpretazione critica di un testo. D) Il processo di scrittura di un commento.
A) Interpretare il testo solo sulla base di sentimenti personali. B) Comprendere il testo in base alla grammatica e al contesto storico. C) Analizzare la struttura del testo senza considerare il linguaggio. D) Concentrarsi solo sulle implicazioni teologiche del testo.
A) Note a piè di pagina fornite dall'autore. B) Strumenti linguistici utilizzati per l'interpretazione. C) Documentazione storica sull'origine di un testo. D) Presupposti o convinzioni che influenzano il modo in cui si interpreta un testo.
A) Metodo storico-critico B) Interpretazione storico-grammaticale C) Critiche in risposta ai lettori D) Critica testuale
A) Determinare la versione più accurata di un testo confrontando i manoscritti. B) Analizzare i dispositivi letterari utilizzati in un testo. C) Interpretare il testo senza tenere conto della grammatica. D) Creare una nuova interpretazione di un testo.
A) Consonanza B) Onomatopee C) Assonanza D) Allitterazione
A) Hans-Georg Gadamer B) Isaac Newton C) Charles Darwin D) Leonardo da Vinci
A) Rivoluzione industriale B) Filosofia greca antica C) Informatica moderna D) Alchimia medievale
A) Esegesi B) Implicazioni C) Inferenza D) Decodifica
A) Martin Heidegger B) Albert Einstein C) Cleopatra D) Pablo Picasso
A) Grammatica B) Semantica C) Ermeneutica D) Sintassi
A) Tradurre, interpretare. B) Scrivere, comporre. C) Calcolare, computare. D) Osservare, analizzare.
A) Egiziano. B) Mesopotamico. C) Anatolico (cario). D) Indo-europeo.
A) Era un intermediario. B) Era un nemico. C) Era un giudice. D) Era un servitore.
A) Il principio di Hillel B) Kal v'chomer C) Gezerah Shavah D) Baraita di Rabbi Ishmael
A) Come un testo storicamente inaccurato B) Come una raccolta di miti C) Come un testo aperto a interpretazioni personali D) Come un testo privo di errori
A) Ignorare il contesto B) Traduzione letterale C) Interpretazione arbitraria D) Argomentazione "a fortiori" (kal v'chomer)
A) Si concentrava esclusivamente sulla logica. B) Ignorava altri testi. C) Permetteva l'espressione di opinioni personali. D) La Tanakh era considerata priva di errori.
A) Re B) Guerriero C) Mercante D) Interprete
A) Mimamsa Sutra B) De doctrina christiana C) Buddhavacana D) La Bibbia
A) Zohar. B) Midrash. C) Kabbalah. D) Talmud.
A) Psicologia dello sviluppo B) Psicologia clinica C) Psicologia umanistica D) Psicologia comportamentale
A) Karl-Otto Apel B) Jürgen Habermas C) Paul Ricœur D) Bernard Lonergan
A) Don Ihde B) Hugo E. Herrera C) Santiago Zabala D) Gianni Vattimo
A) Monaco di Baviera B) Amburgo C) Berlino D) Francoforte sul Meno
A) Matematica B) Chimica C) Fisica D) Biologia
A) Devono essere comprese all'interno del discorso da cui derivano. B) Si dovrebbero considerare solo le prospettive moderne. C) Possono essere interpretate universalmente, indipendentemente dal contesto. D) Sono irrilevanti per gli studi sociologici.
A) Karl-Otto Apel B) Rudolf Makkreel C) Bernard Lonergan D) Paul Ricœur
A) August Böckh. B) Friedrich Schleiermacher. C) Martin Heidegger. D) Georg Henrik von Wright.
A) Karl Marx. B) Steve Smith. C) Immanuel Kant. D) John Locke.
A) Martin Heidegger B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Sigmund Freud
A) Andrés Ortiz-Osés B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) Lorenzo Valla. B) Martin Lutero. C) Giovanni Calvino. D) Friedrich Schleiermacher.
A) La Magna Carta. B) Il Codice di Hammurabi. C) Il Corpus Juris Civilis di Giustiniano. D) Le Dodici Tavole.
A) Approcci ermeneutici B) Modelli meccanicistici C) Analisi di dati quantitativi D) Metodi statistici
A) Jacques Lacan B) Sigmund Freud C) Hubert Dreyfus D) Maurice Merleau-Ponty
A) Cristologia. B) Ecclesiologia. C) Teologia trinitaria. D) Mariologia.
A) Conservazione B) Trionfo C) Anarchia D) Imposizione
A) Gianni Vattimo B) Santiago Zabala C) Hugo E. Herrera D) Don Ihde
A) Sigmund Freud B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Jacques Lacan
A) Paul Ricœur B) Karl-Otto Apel C) Rudolf Makkreel D) Jürgen Habermas
A) Realismo B) Pensiero debole C) Filosofia forte D) Scienza empirica
A) Dramma funebre B) Dramma tragico C) Interpretazione allegorica D) Inconscio politico
A) Edmund Husserl B) Paul Ricoeur C) Martin Heidegger D) Don Ihde
A) 1972 B) 2000 C) 1992 D) 1985
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Frederick G. Lawrence
A) Postmodernismo radicale. B) Neorealismo. C) Realismo classico. D) Liberalismo istituzionale.
A) Dal XVIII secolo. B) Almeno dall'XI secolo. C) Dal periodo del Rinascimento. D) Dal XX secolo.
A) Conoscenza oggettiva B) Il subconscio politico C) Studio empirico delle interazioni familiari D) L'origine del teatro tragico tedesco
A) Un'imprecisione storica B) Un'illusione o una menzogna C) Una storia di fantasia D) 'Storia sacra'
A) Martin Heidegger B) Maurice Merleau-Ponty C) Hubert Dreyfus D) Ludwig Wittgenstein
A) Friedrich Schleiermacher. B) Charles Taylor. C) Martin Heidegger. D) Wilhelm Dilthey.
A) Evita l'interpretazione nei processi di progettazione. B) Si basa sull'analisi scientifica. C) Si tratta di un incontro ermeneutico con l'alterità. D) Si concentra esclusivamente sulle tradizioni architettoniche occidentali.
A) Jacques Lacan B) Ludwig Wittgenstein C) Hubert Dreyfus D) Martin Heidegger
A) Paul Ricœur B) Rudolf Makkreel C) Jürgen Habermas D) Andrés Ortiz-Osés
A) "Ermeneutica totale" B) "Ermeneutica della rottura" C) "Ermeneutica della continuità" D) "Ermeneutica della riforma" |
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