A) John Mark B) Matthew C) Luke D) Paul
A) Hebrajski B) Grecki C) Aramejski D) Łacina
A) Peter B) Judasz Iskariota C) Thomas D) Andrew
A) John B) Judasz Iskariota C) Peter D) James
A) Maria Magdalena B) John C) Peter D) Józef z Arymatei
A) Poncjusz Piłat B) Tyberiusz Cezar C) Herod Antypas D) August Cezar
A) 16 B) 12 C) 20 D) 24
A) Wielbłąd B) Osioł C) Koń D) Wół
A) O Jego służbie, od chrztu po śmierć i odkrycie pustego grobu. B) O Jego dzieciństwie i wczesnych latach. C) O Jego narodzinach, życiu i zmartwychwstaniu. D) Tylko o Jego cudach i naukach.
A) Jako Baranek Boży B) Jako Światło Świata C) Jako Król Królów D) Jako Syn Człowieczy
A) Kafar Nachum B) Rzym C) Jerozolima D) Betlejem
A) Jego rola jako filozofa. B) Jego rola jako przywódcy politycznego. C) Jego rola jako dowódcy wojskowego. D) Jego rola jako 'Syna Bożego'.
A) Pierwsza wojna żydowsko-rzymska (66–74 n.e.) B) Powstanie Bar Kokhby C) Druga wojna żydowsko-rzymska D) Powstanie Machabeuszy
A) Model ewolucyjnej adaptacji. B) Model kontrastu mediów, sugerujący zasadniczą zmianę z formy ustnej na pisemną. C) Model liniowej progresji. D) Model tradycji cyklicznej.
A) "opowieść ewangeliczna" B) "dobre wieści" C) "przesłanie duchowe" D) "święte pisma"
A) Na forumach publicznych B) Jako jednostki wojskowe C) W oparciu o rodziny D) W dużych świątyniach
A) On sugeruje, że została napisana przed rozpoczęciem działalności Jezusa. B) On argumentuje za datą z II wieku. C) On umieszcza ją po upadku Jerozolimy w 135 r. n.e. D) Większość uczonych datuje ją na okres przygotowań do I powstania żydowskiego (65–70 r. n.e.).
A) Jezus otwarcie oświadcza swoją mesjańską tożsamość w całej Ewangelii. B) Tożsamość Mesjasza jest ujawniana na początku Ewangelii. C) Jezus ukrywa swoją mesjańską naturę, a nawet Jego uczniowie nie rozumieją Go. D) Tożsamość Mesjasza znana była tylko Janowi Chrzcicielowi.
A) Dziesięć B) Trzydzieści C) Piętnaście D) Dwadzieścia
A) Uczniowie B) Strażnicy prawa żydowskiego C) Jan Chrzciciel D) Satan
A) Origenes B) Ireneusz C) Eusebius D) Rowan Williams
A) Karl Ludwig Schmidt B) Dale Allison C) William Wrede D) Michael Patrick Barber
A) Wrócą do domu B) Uciekają w strachu C) Wzywają pomocy D) Zostają, aby się modlić
A) Ćwierć B) Jedna trzecia C) Trzy czwarte D) Połowa
A) "opowieść o zmartwychwstaniu" B) "Ostatnia Wieczerza" C) "chrzt Jezusa" D) "tajemnica związana z prawdziwą tożsamością Jezusa"
A) Całkowicie inna historia B) Dłuższe zakończenie C) Brak zakończenia D) Krótsze zakończenie
A) Nie ma zgody w tej sprawie, a Helen Bond sugeruje, że taka opowieść nie istnieje. B) Powszechnie uznaje się, że taka opowieść istniała. C) Została napisana po Ewangelii Marka. D) Jest wcześniejsza niż wszystkie Ewangelie.
A) Filozof-król B) Mesjasz C) Bogowie olimpijscy D) Senat Rzymski
A) Została napisana jako ostatnia i wykorzystana jako źródło przez Mateusza i Łukasza. B) Została napisana równocześnie z Ewangeliami Mateusza i Łukasza. C) Większość naukowców opowiada się za tezą, że Ewangelia Marka była napisana pierwsza i wykorzystana przez Mateusza i Łukasza. D) Nie ma związku z powstaniem Ewangelii Mateusza i Łukasza.
A) Wskazuje to na okres po upadku Rzymu. B) Sugeruje to datę wcześniejszą niż narodziny Jezusa. C) Implikuje to okres panowania króla Heroda. D) Wskazuje ona na pierwszą żydowsko-rzymską wojnę, sugerując powstanie tekstu około roku 70 n.e.
A) Struktura wspomnień z okresu życia, obejmująca różnych świadków. B) Tylko źródła pisane, bez ustnej tradycji. C) Brak dowodów na istnienie relacji świadków. D) Całkowita fikcja, pozbawiona podstaw historycznych.
A) "fragmenty dotyczące 'cierpiącego sługi" B) "opowieści o stworzeniu świata" C) "historia o wyjściu z Egiptu" D) "proroctwa i wizje"
A) Ekklesia (zgromadzenie) B) Synagoga C) Sanktuarium D) Świątynia
A) On zmartwychwstanie. B) On zostanie zapomniany przez uczniów. C) On zostanie królem na ziemi. D) On powróci do Galilei.
A) Urzędnicy rzymscy B) Odbiorcy z pogan C) Filozofowie greccy D) Odbiorcy żydowscy
A) William Wrede B) N.T. Wright C) John Dominic Crossan D) Raymond E. Brown
A) Mateusz B) Jan C) Łukasz D) Paweł |