![]()
A) Przekonanie, że wiedzę zdobywa się przede wszystkim poprzez doświadczenie. B) Przekonanie, że sceptycyzm jest kluczem do wiedzy. C) Przekonanie, że wiedza jest subiektywna. D) Przekonanie, że wiedzę zdobywa się przede wszystkim za pomocą rozumu.
A) Wiedza, która jest subiektywna. B) Wiedza, która jest niezależna od doświadczenia. C) Wiedza oparta na percepcji zmysłowej. D) Wiedza, która jest niepewna.
A) Pogląd, że prawda jest względna. B) Pogląd, że prawda jest subiektywna. C) Pogląd, że prawda jest niepoznawalna. D) Pogląd, że prawda odpowiada rzeczywistości.
A) Pogląd, że prawda jest względna. B) Pogląd, że prawda jest nieosiągalna. C) Pogląd, że prawda jest uniwersalna. D) Pogląd, że prawda jest tym, co zostało uzgodnione przez grupę ludzi.
A) Odrzucenie wszelkich form wiedzy. B) Pogląd, że prawda i wiedza są względne dla jednostek lub kultur. C) Pogląd, że prawda i wiedza są absolutne. D) Przekonanie, że sceptycyzm jest nieuzasadniony.
A) Kartezjusz B) Platon C) Arystoteles D) Kant
A) Rozum przeszkadza w poszukiwaniu prawdy. B) Rozum jest nieistotny w dążeniu do wiedzy. C) Rozum jest niezbędny w procesie zdobywania i weryfikowania wiedzy. D) Rozum prowadzi do subiektywnych przekonań.
A) Usprawiedliwienie, które jest oczywiste. B) Uzasadnienie oparte na emocjach. C) Usprawiedliwienie, które jest nieodłącznym elementem ludzkiej natury. D) Usprawiedliwienie oparte na doświadczeniu.
A) Dowody tylko utrudniają dążenie do wiedzy. B) Dowody nie są konieczne do kształtowania przekonań. C) Dowody mogą być ignorowane w procesie rozumowania. D) Dowody odgrywają kluczową rolę w uzasadnianiu przekonań jako prawdziwych lub prawdopodobnie prawdziwych.
A) Prawda to zgodność między twierdzeniem a rzeczywistością. B) Prawda jest tym, na co zgadza się grupa ludzi. C) Prawda jest nieosiągalna dla istot ludzkich. D) Prawda jest subiektywna i różni się w zależności od osoby.
A) Problem zdefiniowania prawdy absolutnej. B) Problem odróżnienia prawdy od fałszu. C) Problem pogodzenia sprzecznych przekonań. D) Problem znalezienia logicznej podstawy dla uzasadnienia rozumowania indukcyjnego.
A) Uzasadnienie, które jest subiektywne. B) Uzasadnienie, które jest niepewne. C) Usprawiedliwienie, które jest niezależne od doświadczenia. D) Uzasadnienie oparte na percepcji zmysłowej.
A) Epistemologia oparta na obserwacji i doświadczeniu. B) Epistemologia historyczna. C) Epistemologia formalna. D) Epistemologia społeczna.
A) Historyczne uwarunkowania wiedzy. B) Aspekty społeczne wiedzy. C) Formalne narzędzia z zakresu logiki. D) Metody i odkrycia oparte na doświadczeniu.
A) Epistemologia formalna B) Epistemologia historyczna C) Epistemologia empiryczna D) Epistemologia społeczna
A) Filozofia chińska B) Filozofia starożytnej Grecji C) Filozofia indyjska D) Okres średniowiecza
A) Wiedza deklaratywna (wiedza o faktach) B) Wiedza proceduralna (wiedza o tym, jak coś zrobić) C) Wiedza wynikająca z bezpośredniego doświadczenia D) Prawdy analityczne
A) Willard Van Orman Quine B) Ravi C) Marta Vieira da Silva D) David Hume
A) Wartość instrumentalna. B) Wartość obiektywna. C) Wartość subiektywna. D) Wartość wewnętrzna.
A) Subiektywna. B) Obiektywna. C) Relatywna. D) Pragmatyczna.
A) Percepcja B) Rozum C) Pamięć D) Introspekcja
A) Introspekcja B) Pamięć C) Świadectwo D) Rozum
A) Potwierdzenie B) Uzasadnienie C) Dowód obalający D) Dowód potwierdzający
A) Wątpliwość B) Świadectwo C) Pewność D) Otwartość umysłu
A) Zrozumienie B) Pewność C) Racjonalność D) Wiedza oświadczeniowa
A) Mądrość B) Wątpliwość C) Dokładność D) Pewność
A) Internalizm B) Reliabilizm C) Eksternalizm D) Epistemologia oparta na cnocie
A) Charles Peirce B) Immanuel Kant C) John Stuart Mill D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel
A) Ludwig Wittgenstein B) G. E. Moore C) A. J. Ayer D) Bertrand Russell
A) A. J. Ayer B) J. L. Austin C) Karl Popper D) Edmund Husserl
A) John Stuart Mill B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Charles Peirce D) Immanuel Kant
A) Ernest Sosa B) Edmund Gettier C) Linda Zagzebski D) Alvin Goldman
A) Fundamentyzm B) Koherencjonizm C) Fundamenty-koherencjonizm D) Infinityzm
A) Sceptycyzm religijny B) Sceptycyzm dotyczący zewnętrznego świata C) Sceptycyzm moralny D) Sceptycyzm metafizyczny
A) Doświadczenie zmysłowe B) Racjonalna intuicja C) Wrodzone idee D) Wyłącznie logiczne wnioskowanie
A) René Descartes B) Immanuel Kant C) John Locke D) David Hume
A) Epikurejczycy B) Neoplatonizm C) Stoicy D) Sceptycy
A) Rozumowanie oparte na założeniu tabuli rasa (umysłu jako niezapisanej tablicy). B) Intuicja racjonalna C) Empiryczna obserwacja D) Postrzeganie zmysłowe
A) Określanie implikacji etycznych odkryć naukowych. B) Rola intuicji w tworzeniu teorii naukowych. C) W jaki sposób pojedyncze obserwacje mogą potwierdzać uniwersalne prawa naukowe. D) Analiza wartości estetycznych modeli naukowych.
A) Sceptycyzm B) Neoplatonizm C) Stoicyzm D) Epikureizm
A) Anzelm z Canterbury B) Wilhelm z Ockham C) Tomasz z Akwinu D) Piotr Abelard
A) Świadectwo B) Wątpliwość C) Pewność D) Sumienność
A) Linda Zagzebski B) Alvin Goldman C) Edmund Gettier D) Ernest Sosa
A) Fenomenologia B) Pozytywizm logiczny C) Metodyczny sceptycyzm D) Pragmatyzm
A) Ibn Sina B) al-Farabi C) Al-Ghazali D) Awerroes
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) René Descartes C) Baruch Spinoza D) John Locke
A) Mozi B) Konfucjusz C) Mencjusz D) Xunzi
A) Argument "Cogito ergo sum" (Myślę, więc jestem). B) Argument oparty na sнах. C) Argument kosmologiczny. D) Argument ontologiczny.
A) Racjonalizm B) Egzystencjalizm C) Empiryzm D) Sceptycyzm
A) Mozi B) Konfucjusz C) Mencjusz D) Xunzi
A) Kiedy jest wynikiem wiarygodnych procesów. B) Kiedy wykazuje ono cnoty intelektualne. C) Kiedy jest poparte dowodami w umyśle danej osoby. D) Kiedy jest zgodne z czynnikami zewnętrznymi.
A) Empiryzm B) Sceptycyzm C) Racjonalizm D) Pragmatyzm
A) Nyaya B) Neoplatonizm C) Ajñana D) Filozofia buddyjska
A) Charles Peirce B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Immanuel Kant D) John Stuart Mill
A) Piotr Abelard B) Tomasz z Akwinu C) Anzelm z Canterbury D) Willem z Ockham
A) Anselm z Canterbury B) Al-Ghazali C) Gaṅgeśa D) Wang Yangming
A) Zdrowy rozsądek i nauka. B) Obserwacje empiryczne. C) Introspekcja i refleksja. D) Teoria prawdopodobieństwa.
A) Wiedza empiryczna B) Tabula rasa (czysta karta) C) Wrodzone idee D) Wrażenia zmysłowe
A) Kartezjanizm B) Empiryzm C) Akademyzm (szkoła sceptycyzmu) D) Pyrronizm (szkoła sceptycyzmu)
A) Asanga B) Nagarjuna C) Vasubandhu D) Dharmakirti
A) Wymagają odróżnienia od istotnych alternatyw. B) Opierają się na ustalonych standardach, niezależnych od kontekstu. C) Zależą od kontekstu. D) Opierają się wyłącznie na percepcji zmysłowej.
A) Dowody empiryczne B) Tabula rasa (czysta karta) C) Dane sensoryczne D) Wrodzone kategorie
A) G. E. Moore B) Ludwig Wittgenstein C) A. J. Ayer D) Bertrand Russell
A) Ewidencyalizm B) Internalizm C) Epistemologia oparta na cnotach D) Reliabilizm
A) George Berkeley B) Thomas Hobbes C) John Locke D) David Hume |