A) Przekonanie, że wiedzę zdobywa się przede wszystkim poprzez doświadczenie. B) Przekonanie, że wiedzę zdobywa się przede wszystkim za pomocą rozumu. C) Przekonanie, że sceptycyzm jest kluczem do wiedzy. D) Przekonanie, że wiedza jest subiektywna.
A) Wiedza, która jest niepewna. B) Wiedza oparta na percepcji zmysłowej. C) Wiedza, która jest niezależna od doświadczenia. D) Wiedza, która jest subiektywna.
A) Pogląd, że prawda odpowiada rzeczywistości. B) Pogląd, że prawda jest subiektywna. C) Pogląd, że prawda jest względna. D) Pogląd, że prawda jest niepoznawalna.
A) Pogląd, że prawda jest uniwersalna. B) Pogląd, że prawda jest nieosiągalna. C) Pogląd, że prawda jest tym, co zostało uzgodnione przez grupę ludzi. D) Pogląd, że prawda jest względna.
A) Przekonanie, że sceptycyzm jest nieuzasadniony. B) Pogląd, że prawda i wiedza są absolutne. C) Pogląd, że prawda i wiedza są względne dla jednostek lub kultur. D) Odrzucenie wszelkich form wiedzy.
A) Platon B) Kartezjusz C) Arystoteles D) Kant
A) Rozum prowadzi do subiektywnych przekonań. B) Rozum jest nieistotny w dążeniu do wiedzy. C) Rozum jest niezbędny w procesie zdobywania i weryfikowania wiedzy. D) Rozum przeszkadza w poszukiwaniu prawdy.
A) Uzasadnienie oparte na emocjach. B) Usprawiedliwienie, które jest oczywiste. C) Usprawiedliwienie oparte na doświadczeniu. D) Usprawiedliwienie, które jest nieodłącznym elementem ludzkiej natury.
A) Dowody odgrywają kluczową rolę w uzasadnianiu przekonań jako prawdziwych lub prawdopodobnie prawdziwych. B) Dowody tylko utrudniają dążenie do wiedzy. C) Dowody nie są konieczne do kształtowania przekonań. D) Dowody mogą być ignorowane w procesie rozumowania.
A) Prawda jest nieosiągalna dla istot ludzkich. B) Prawda jest subiektywna i różni się w zależności od osoby. C) Prawda jest tym, na co zgadza się grupa ludzi. D) Prawda to zgodność między twierdzeniem a rzeczywistością.
A) Problem odróżnienia prawdy od fałszu. B) Problem pogodzenia sprzecznych przekonań. C) Problem znalezienia logicznej podstawy dla uzasadnienia rozumowania indukcyjnego. D) Problem zdefiniowania prawdy absolutnej.
A) Uzasadnienie, które jest niepewne. B) Uzasadnienie oparte na percepcji zmysłowej. C) Uzasadnienie, które jest subiektywne. D) Usprawiedliwienie, które jest niezależne od doświadczenia.
A) Epistemologia historyczna. B) Epistemologia oparta na obserwacji i doświadczeniu. C) Epistemologia formalna. D) Epistemologia społeczna.
A) Metody i odkrycia oparte na doświadczeniu. B) Aspekty społeczne wiedzy. C) Formalne narzędzia z zakresu logiki. D) Historyczne uwarunkowania wiedzy.
A) Epistemologia empiryczna B) Epistemologia społeczna C) Epistemologia formalna D) Epistemologia historyczna
A) Filozofia starożytnej Grecji B) Filozofia chińska C) Filozofia indyjska D) Okres średniowiecza
A) Wiedza proceduralna (wiedza o tym, jak coś zrobić) B) Wiedza deklaratywna (wiedza o faktach) C) Wiedza wynikająca z bezpośredniego doświadczenia D) Prawdy analityczne
A) Ravi B) Willard Van Orman Quine C) Marta Vieira da Silva D) David Hume
A) Wartość obiektywna. B) Wartość subiektywna. C) Wartość instrumentalna. D) Wartość wewnętrzna.
A) Pragmatyczna. B) Relatywna. C) Obiektywna. D) Subiektywna.
A) Pamięć B) Rozum C) Introspekcja D) Percepcja
A) Pamięć B) Introspekcja C) Świadectwo D) Rozum
A) Uzasadnienie B) Potwierdzenie C) Dowód potwierdzający D) Dowód obalający
A) Otwartość umysłu B) Wątpliwość C) Pewność D) Świadectwo
A) Zrozumienie B) Pewność C) Wiedza oświadczeniowa D) Racjonalność
A) Dokładność B) Pewność C) Mądrość D) Wątpliwość
A) Reliabilizm B) Epistemologia oparta na cnocie C) Eksternalizm D) Internalizm
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) John Stuart Mill C) Charles Peirce D) Immanuel Kant
A) Ludwig Wittgenstein B) A. J. Ayer C) Bertrand Russell D) G. E. Moore
A) A. J. Ayer B) Karl Popper C) Edmund Husserl D) J. L. Austin
A) Charles Peirce B) John Stuart Mill C) Immanuel Kant D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel
A) Edmund Gettier B) Alvin Goldman C) Ernest Sosa D) Linda Zagzebski
A) Fundamenty-koherencjonizm B) Infinityzm C) Koherencjonizm D) Fundamentyzm
A) Sceptycyzm religijny B) Sceptycyzm dotyczący zewnętrznego świata C) Sceptycyzm moralny D) Sceptycyzm metafizyczny
A) Doświadczenie zmysłowe B) Wyłącznie logiczne wnioskowanie C) Racjonalna intuicja D) Wrodzone idee
A) René Descartes B) John Locke C) Immanuel Kant D) David Hume
A) Neoplatonizm B) Stoicy C) Sceptycy D) Epikurejczycy
A) Intuicja racjonalna B) Rozumowanie oparte na założeniu tabuli rasa (umysłu jako niezapisanej tablicy). C) Empiryczna obserwacja D) Postrzeganie zmysłowe
A) Rola intuicji w tworzeniu teorii naukowych. B) Analiza wartości estetycznych modeli naukowych. C) W jaki sposób pojedyncze obserwacje mogą potwierdzać uniwersalne prawa naukowe. D) Określanie implikacji etycznych odkryć naukowych.
A) Stoicyzm B) Sceptycyzm C) Neoplatonizm D) Epikureizm
A) Wilhelm z Ockham B) Tomasz z Akwinu C) Anzelm z Canterbury D) Piotr Abelard
A) Pewność B) Sumienność C) Wątpliwość D) Świadectwo
A) Edmund Gettier B) Linda Zagzebski C) Alvin Goldman D) Ernest Sosa
A) Pozytywizm logiczny B) Metodyczny sceptycyzm C) Fenomenologia D) Pragmatyzm
A) al-Farabi B) Ibn Sina C) Awerroes D) Al-Ghazali
A) John Locke B) Baruch Spinoza C) Gottfried Wilhelm Leibniz D) René Descartes
A) Mencjusz B) Xunzi C) Konfucjusz D) Mozi
A) Argument kosmologiczny. B) Argument oparty na sнах. C) Argument "Cogito ergo sum" (Myślę, więc jestem). D) Argument ontologiczny.
A) Empiryzm B) Racjonalizm C) Sceptycyzm D) Egzystencjalizm
A) Konfucjusz B) Mencjusz C) Xunzi D) Mozi
A) Kiedy jest wynikiem wiarygodnych procesów. B) Kiedy wykazuje ono cnoty intelektualne. C) Kiedy jest zgodne z czynnikami zewnętrznymi. D) Kiedy jest poparte dowodami w umyśle danej osoby.
A) Empiryzm B) Sceptycyzm C) Racjonalizm D) Pragmatyzm
A) Neoplatonizm B) Nyaya C) Filozofia buddyjska D) Ajñana
A) Charles Peirce B) Immanuel Kant C) Georg Wilhelm Friedrich Hegel D) John Stuart Mill
A) Willem z Ockham B) Piotr Abelard C) Tomasz z Akwinu D) Anzelm z Canterbury
A) Gaṅgeśa B) Wang Yangming C) Al-Ghazali D) Anselm z Canterbury
A) Obserwacje empiryczne. B) Introspekcja i refleksja. C) Zdrowy rozsądek i nauka. D) Teoria prawdopodobieństwa.
A) Wiedza empiryczna B) Wrażenia zmysłowe C) Tabula rasa (czysta karta) D) Wrodzone idee
A) Akademyzm (szkoła sceptycyzmu) B) Pyrronizm (szkoła sceptycyzmu) C) Empiryzm D) Kartezjanizm
A) Vasubandhu B) Dharmakirti C) Asanga D) Nagarjuna
A) Opierają się wyłącznie na percepcji zmysłowej. B) Opierają się na ustalonych standardach, niezależnych od kontekstu. C) Zależą od kontekstu. D) Wymagają odróżnienia od istotnych alternatyw.
A) Dane sensoryczne B) Tabula rasa (czysta karta) C) Wrodzone kategorie D) Dowody empiryczne
A) Ludwig Wittgenstein B) Bertrand Russell C) A. J. Ayer D) G. E. Moore
A) Ewidencyalizm B) Epistemologia oparta na cnotach C) Reliabilizm D) Internalizm
A) Thomas Hobbes B) John Locke C) George Berkeley D) David Hume |