A) Sztuka opowiadania historii. B) Badanie różnych religii. C) Teoria i praktyka interpretacji, zwłaszcza w badaniu tekstów. D) Badanie języków starożytnych.
A) Marcin Luter B) Friedrich Schleiermacher C) John Locke D) Sokrates
A) Proces pisania komentarza. B) Krytyczne wyjaśnienie lub interpretacja tekstu. C) Proces tłumaczenia tekstu słowo w słowo. D) Badanie historii starożytnej.
A) Interpretowanie tekstu wyłącznie na podstawie osobistych odczuć. B) Zrozumienie tekstu w oparciu o jego gramatykę i kontekst historyczny. C) Analizowanie struktury tekstu bez uwzględniania języka. D) Skupienie się wyłącznie na teologicznych implikacjach tekstu.
A) Historyczne zapisy dotyczące pochodzenia tekstu. B) Przypisy tekstowe dostarczone przez autora. C) Narzędzia językowe używane do interpretacji. D) Założenia lub przekonania, które wpływają na sposób interpretacji tekstu.
A) Starożytna filozofia grecka B) Średniowieczna alchemia C) Rewolucja przemysłowa D) Nowoczesna informatyka
A) Aliteracja B) Asonans C) Onomatopeje D) Współbrzmienie
A) Hermeneutyka B) Składnia C) Semantyka D) Gramatyka
A) Isaac Newton B) Karol Darwin C) Leonardo da Vinci D) Hans-Georg Gadamer
A) Interpretacja tekstu bez uwzględnienia gramatyki. B) Określenie najdokładniejszej wersji tekstu poprzez porównanie manuskryptów. C) Analiza środków literackich użytych w tekście. D) Tworzenie nowej interpretacji tekstu.
A) Krytyka tekstowa B) Interpretacja gramatyczno-historyczna C) Metoda historyczno-krytyczna D) Krytyka czytelników
A) Kleopatra B) Martin Heidegger C) Pablo Picasso D) Albert Einstein
A) Wnioskowanie B) Egzegeza C) Skutki D) Deszyfrowanie
A) Obliczać, kalkulować. B) Tłumaczyć, interpretować. C) Obserwować, analizować. D) Pisać, komponować.
A) Anatolijskie (karyjskie). B) Egipskie. C) Mezopotamskie. D) Indoeuropejskie.
A) Był pośrednikiem. B) Był sędzią. C) Był sługą. D) Był wrogiem.
A) Gezerah Shavah B) Baraita rabina Ismaela C) Kal v'chomer D) Zasada Hillela
A) Jako tekst historycznie niedokładny. B) Jako tekst wolny od błędów. C) Jako tekst otwarty na indywidualną interpretację. D) Jako zbiór mitów.
A) Losowa interpretacja B) Argument a fortiori (kal v'chomer) C) Tylko dosłowne tłumaczenie D) Ignorowanie kontekstu
A) Tekst Tanach był uważany za nieomylny. B) Ignorował inne teksty. C) Skupiał się wyłącznie na logice. D) Umożliwiał wyrażanie własnych opinii.
A) Handlarz B) Tłumacz C) Król D) Wojownik
A) Mimamsa Sutra B) Buddhavacana C) De doctrina christiana D) Biblia
A) Talmud. B) Midrasz. C) Zohar. D) Kabbala.
A) Marcin Lutr. B) Jan Kalwin. C) Lorenzo Valla. D) Friedrich Schleiermacher.
A) Maurice Merleau-Ponty B) Jacques Lacan C) Sigmund Freud D) Hubert Dreyfus
A) Objective Knowledge B) Ursprung des deutschen Trauerspiels C) The Political Unconscious D) Empirical Study of Family Interactions
A) Frankfurt nad Menem B) Berlin C) Hamburg D) Monachium
A) Psychologia humanistyczna B) Psychologia rozwojowa C) Psychologia kliniczna D) Psychologia behawioralna
A) Modele mechanistyczne B) Analiza danych ilościowych C) Metody statystyczne D) Podejścia hermeneutyczne
A) 'Hermeneutyka reformy' B) 'Hermeneutyka ciągłości' C) 'Hermeneutyka zerwania' D) 'Całościowa hermeneutyka'
A) Edmund Husserl B) Paul Ricoeur C) Martin Heidegger D) Don Ihde
A) Mariologia. B) Teologia Trójcy. C) Eklezjologia. D) Chrystologia.
A) Andrés Ortiz-Osés B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) Don Ihde B) Gianni Vattimo C) Santiago Zabala D) Hugo E. Herrera
A) Jacques Lacan B) Hubert Dreyfus C) Sigmund Freud D) Maurice Merleau-Ponty
A) Karl Marx. B) Immanuel Kant. C) Steve Smith. D) John Locke.
A) Santiago Zabala B) Hugo E. Herrera C) Gianni Vattimo D) Don Ihde
A) 'Święta historia' B) Iluzja lub kłamstwo C) Niedokładność historyczna D) Fabuła fikcyjna
A) Należy brać pod uwagę wyłącznie współczesne perspektywy. B) Można je interpretować uniwersalnie, bez uwzględniania kontekstu. C) Należy je rozumieć w kontekście dyskursu, z którego się wywodzą. D) Są one nieistotne dla badań socjologicznych.
A) Martin Heidegger B) Jacques Lacan C) Hubert Dreyfus D) Ludwig Wittgenstein
A) Biologia B) Chemia C) Fizyka D) Matematyka
A) Hubert Dreyfus B) Martin Heidegger C) Sigmund Freud D) Maurice Merleau-Ponty
A) Jürgen Habermas B) Karl-Otto Apel C) Rudolf Makkreel D) Paul Ricœur
A) Przynajmniej od XI wieku. B) Od okresu renesansu. C) Od XVIII wieku. D) Od XX wieku.
A) Maurice Merleau-Ponty B) Martin Heidegger C) Ludwig Wittgenstein D) Hubert Dreyfus
A) Paul Ricœur B) Jürgen Habermas C) Andrés Ortiz-Osés D) Rudolf Makkreel
A) Klasyczny realizm. B) Neorealizm. C) Radikalny postmodernizm. D) Liberalny instytucjonalizm.
A) Nieświadomość polityczna B) Interpretacja alegoryczna C) Sztuka żałobna D) Tragedia
A) To hermeneutyczne spotkanie z odmiennością. B) Opiera się na analizie naukowej. C) Skupia się wyłącznie na tradycjach architektonicznych Zachodu. D) Unika interpretacji w procesach projektowych.
A) 2000 B) 1985 C) 1972 D) 1992
A) Słabe myślenie B) Realizm C) Nauka empiryczna D) Silna filozofia
A) Wilhelm Dilthey. B) Friedrich Schleiermacher. C) Charles Taylor. D) Martin Heidegger.
A) Jürgen Habermas B) Karl-Otto Apel C) Bernard Lonergan D) Paul Ricœur
A) Narzucanie B) Tryumf C) Anarchia D) Konserwacja
A) Friedrich Schleiermacher. B) Martin Heidegger. C) Georg Henrik von Wright. D) August Böckh.
A) Bernard Lonergan B) Karl-Otto Apel C) Rudolf Makkreel D) Paul Ricœur
A) Jürgen Habermas B) Karl-Otto Apel C) Frederick G. Lawrence D) Paul Ricœur
A) Kodeks Justyniana (Corpus Juris Civilis). B) Kodeks Hammurabiego. C) Wielka Karta (Magna Carta). D) Dwunastu Tablic (Twelve Tables). |