A) Mateus B) João Marcos C) Lucas D) Paulo
A) grego B) hebraico C) Aramaico D) Latina
A) Tomás B) Judas Iscariotes C) Pedro D) André
A) João B) Pedro C) Judas Iscariotes D) Tiago
A) 16 B) 24 C) 20 D) 12
A) Um boi B) Um burro C) Um camelo D) Um cavalo
A) Pedro B) João C) José de Arimateia D) Maria Madalena
A) Herodes Antipas B) Pôncio Pilatos C) Tibério César D) César Augusto
A) Seu nascimento, vida e ressurreição. B) Seu ministério, desde o batismo até sua morte e a descoberta de seu túmulo vazio. C) Sua infância e os primeiros anos de sua vida. D) Apenas seus milagres e ensinamentos.
A) Como o Filho do Homem B) Como o Rei dos Reis C) Como a Luz do Mundo D) Como o Cordeiro de Deus
A) Belém B) Jerusalém C) Roma D) Cafarnaum
A) O seu papel como líder político. B) O seu papel como o 'Filho de Deus'. C) O seu papel como general militar. D) O seu papel como filósofo.
A) A Primeira Guerra Judaico-Romana (66–74 d.C.) B) A Revolta de Bar Kokhba C) A Segunda Guerra Judaico-Romana D) A Revolta dos Macabeus
A) Um modelo de progressão linear. B) Um modelo de contraste mediático que sugere uma grande transição da forma oral para a escrita. C) Um modelo de adaptação evolutiva. D) Um modelo de tradição cíclica.
A) Paulo B) Lucas C) João D) Mateus
A) O Senado Romano B) O Messias C) O rei filósofo D) Os deuses olímpicos
A) Jesus declara abertamente sua identidade messiânica ao longo do Evangelho. B) Jesus mantém sua natureza messiânica em segredo, e até mesmo seus discípulos não a compreendem. C) A identidade do Messias era conhecida apenas por João Batista. D) A identidade do Messias é revelada no início do Evangelho.
A) "história do evangelho" B) "boas notícias" C) "escritura sagrada" D) "mensagem espiritual"
A) William Wrede B) Dale Allison C) Karl Ludwig Schmidt D) Michael Patrick Barber
A) Satã B) João Batista C) Os guardiões da lei judaica D) Os discípulos
A) Metade B) Três quartos C) Um terço D) Um quarto
A) Total invenção, sem base histórica. B) Não há evidências de relatos de testemunhas oculares. C) Apenas fontes escritas, sem tradição oral. D) Uma estrutura de memória da vida que inclui vários testemunhos oculares.
A) Eusebio B) Irenaeus C) Rowan Williams D) Orígenes
A) "a história do Êxodo" B) "as visões proféticas" C) "as narrativas da Criação" D) "os trechos sobre o 'Servo Sofredor"
A) O final mais longo B) Uma história completamente diferente C) Nenhum final D) O final mais curto
A) Ele indica um período posterior à queda de Roma. B) Ele aponta para a Primeira Guerra Judeu-Romana, sugerindo uma composição por volta do ano 70 d.C. C) Ele sugere uma data anterior ao nascimento de Jesus. D) Ele implica um período durante o reinado do Rei Herodes.
A) Foi escrito simultaneamente com Mateus e Lucas. B) Não tem relação com a composição dos evangelhos de Mateus e Lucas. C) Foi escrito por último e utilizado como fonte por Mateus e Lucas. D) A maioria dos estudiosos defende a prioridade de Marcos, ou seja, que foi escrito primeiro e utilizado por Mateus e Lucas.
A) "o batismo de Jesus" B) "a história da ressurreição" C) "o sigilo em torno da verdadeira identidade de Jesus" D) "a Última Ceia"
A) Foi escrita após o Evangelho de Marcos. B) É anterior a todos os evangelhos. C) É amplamente aceito que essa narrativa exista. D) Não há consenso, e a inexistência dessa narrativa é sugerida por Helen Bond.
A) Santuário B) Sinagoga C) Templo D) Ekklesia (assembleia)
A) Ele sugere que foi escrito antes do ministério de Jesus. B) Ele defende uma data no século II. C) A maioria dos estudiosos situa a sua composição durante o período que antecedeu a Primeira Guerra Judeu-Romana (65–70 d.C.). D) Ele a situa após a queda de Jerusalém em 135 d.C.
A) Raymond E. Brown B) William Wrede C) N.T. Wright D) John Dominic Crossan
A) Público judaico B) Funcionários romanos C) Público gentio D) Filósofos gregos
A) Voltam para casa B) Fogem com medo C) Permanece para orar D) Pedem ajuda
A) Ele será esquecido pelos discípulos. B) Ele ressuscitará. C) Ele se tornará um rei na Terra. D) Ele retornará à Galileia.
A) Dez B) Vinte C) Trinta D) Quinze
A) Em fóruns públicos. B) Em grandes templos. C) Com base em famílias. D) Como unidades militares. |