Lei da Sharia - Questionário
A) Direito internacional que rege os direitos humanos B) Sistema jurídico baseado no direito romano C) Sistema jurídico secular baseado em princípios democráticos D) Lei islâmica derivada do Alcorão e dos ensinamentos do Profeta Maomé
A) Islão B) Budismo C) O cristianismo D) Judaísmo
A) Latina B) Chinês C) francês D) Árabe
A) Ritual de oração especial B) Prática do jejum C) Raciocínio analógico para obter decisões jurídicas D) Ato de caridade
A) Movimento clandestino B) Prática do jejum C) Texto sagrado D) Permitido de acordo com a lei islâmica
A) Japão B) Estados Unidos C) Arábia Saudita D) França
A) Sanções por actos criminosos B) Pareceres jurídicos emitidos por académicos islâmicos C) Práticas de jejum D) Feriados religiosos
A) Arqueólogo B) Comandante militar C) Interpretar e emitir pareceres jurídicos sobre a lei islâmica D) Cobrador de impostos
A) Hadith B) Aqida C) Fiqh D) Tafsir
A) Peregrinação religiosa B) Conformidade jurídica com as regras estabelecidas C) Jejum durante o Ramadão D) Doações a instituições de caridade
A) Unicidade de Deus B) Ritual de oração muçulmano C) Caridade religiosa D) Feriado religioso
A) Mês de jejum B) Práticas e ensinamentos do Profeta Muhammad C) Peregrinação anual D) Texto sagrado
A) Sunnah B) Qiyas C) Ijma D) Fiqh
A) Hanafi B) Shafiʽi C) Maliki D) Hanbali
A) Ele representa o consenso entre a comunidade ou as autoridades religiosas. B) É utilizado apenas em transações econômicas. C) É uma forma de punição para o não cumprimento da lei islâmica. D) Refere-se à interpretação individual do Alcorão.
A) Sharia divina e abstrata; Sharia clássica; Sharia histórica; Sharias contemporâneas. B) Caminho, regulamentos religiosos, justiça divina. C) Estágios sufistas, regras islâmicas, sistemas legais. D) Direito islâmico, contexto histórico, aplicação moderna.
A) Al-Ghazali B) Al-Farabi C) Ibn Sina D) Saadia Gaon
A) Kitab Allah B) Hikmah C) Sharīʿat Allāh D) Qur'an al-Azim
A) Malik ibn Anas B) Ibn Sina C) Abu Hanifa D) Al-Shafi'i
A) Al Baqara 178 B) Sura An-Nisa C) Sura Al-Ikhlas D) Sura Al-Fatiha
A) Abolição completa de Qisas. B) Introdução do serviço comunitário como forma de punição. C) Exílio obrigatório para todos os assassinos. D) Debate sobre se um muçulmano pode ser executado por um crime cometido contra um não muçulmano.
A) Os racionalistas B) Os defensores da teologia racional (Ahl al-Kalām), os Mu'tazila C) Os seguidores de Abu al-Hasan al-Ash'ari D) Os tradicionalistas (Atharistas), os seguidores de Ahl al-Hadith
A) Ahl al-Hadith B) Ahl al-Kalām C) Abu al-Hasan al-Ash'ari D) Mu'tazila
A) Rituais B) Costumes C) Oração D) Tradições
A) Sunnah B) Ikhtilaf C) Qiyas D) Ijma
A) Abdallah bin Bayyah B) Rashid Rida C) Mohammed al-Ghazali D) Yusuf al-Qaradawi
A) Século XIV B) Século XII C) Século X D) Século VIII
A) Taqlid B) Istishab C) Istislah D) Istihsan
A) Ibn Hanbal B) Ibn Taymiyyah C) Abdallah bin Bayyah D) Al-Shafi'i
A) Ijma (consenso) B) Qiyas (raciocínio analógico) C) Naskh (abrogação) D) Istihsan (preferência jurídica)
A) Istihsan B) Ijma C) Qiyas D) Istislah
A) Seita zaydita B) Seita sunita C) Seita xiita D) Seita kharijita
A) Os dez mandamentos B) As sete leis C) As cinco decisões (al-aḥkām al-khamsa) D) Os quatro pilares
A) Farḍ B) Mustaḥabb C) Wajib D) Mandūb
A) Hudud B) Tazir C) Fatwa D) Qisas
A) Tazir B) Hudud C) Fatwa D) Qisas
A) Com a maturidade. B) No nascimento. C) Quando se atinge a puberdade. D) Após a primeira oração.
A) Ahmad Ibn Hanbal B) Al-Ghazali C) Ibn Taymiyyah D) Al-Shafi'i
A) Casamento B) Rituais C) Lesões D) Vendas
A) Qisas B) Diya C) Hudud D) Taʿzīr
A) Eles foram gradualmente incorporados às burocracias estatais. B) Eles formaram tribunais religiosos separados. C) Eles foram proibidos de emitir fatwas. D) Eles permaneceram independentes ao longo da história.
A) Hudud B) Diya C) Taʿzīr D) Qisas
A) Maliki B) Shafi'i C) Hanbali D) Hanafi
A) Arábia Saudita B) Egito C) Irã D) Tunísia
A) Inglaterra B) Índia C) Estados Unidos D) Israel
A) Irã B) Arábia Saudita C) Líbia D) Paquistão
A) Sumatra B) Jacarta C) Bali D) Aceh
A) Colúmbia Britânica, Canadá B) Quebec, Canadá C) Ontário, Canadá D) Alberta, Canadá
A) Um funcionário público chamado muhtasib (inspetor de mercado) B) Líderes religiosos locais C) Administradores de instituições de ensino D) Comandantes militares
A) Hanafi B) Maliki C) Shafi'i D) Ibadi
A) Uma monarquia absoluta B) Um contexto democrático C) Movimentos islamistas radicais D) Uma democracia ocidental sem modificações
A) 25% B) 40% C) 60% D) 55%
A) Um tipo de procedimento judicial. B) Uma forma de representação legal. C) Uma doação filantrópica. D) Um imposto sobre heranças.
A) Elas exigem a aprovação do júri. B) Elas devem ser seguidas em todos os casos futuros. C) Elas são universalmente codificadas. D) As decisões dos juízes não estabelecem precedentes obrigatórios.
A) Os holandeses B) Os espanhóis C) Os britânicos D) Os franceses
A) Uma força policial (shurta) B) Um juiz (qadi) C) O governante D) Um mufti
A) Liberdade de expressão B) Direito de dirigir C) Direitos de propriedade D) Direito ao voto
A) Turquia (12%) B) Albânia (12%) C) Cazaquistão (10%) D) Azerbaijão (8%)
A) Tribunal de Mazalim B) Tribunal da Sharia C) Tribunal de polícia D) Tribunal do Mufti
A) Suas conexões políticas. B) Sua riqueza e status social. C) Sua reputação acadêmica. D) O número de fatwas (decisões legais) que emitiram.
A) Menos de 10% B) 52% C) 100% D) 25%
A) Turco B) Francês C) Inglês D) Árabe
A) Confissões B) Testemunho oral C) Documentos escritos D) Evidências físicas
A) Normas processuais rigorosas tornavam as condenações difíceis. B) Falta de juízes qualificados. C) Influência da elite governante. D) Ausência de depoimentos orais.
A) Mais de dez pessoas. B) Vinte pessoas. C) Quatro pessoas. D) Nenhuma.
A) Kevin Boyle B) Partido Refah C) Maurits S. Berger D) O Tribunal Constitucional Turco
A) 1839 B) Década de 1870 C) 1826 D) 1917
A) Metade do valor. B) Um décimo sexto. C) O mesmo valor. D) O dobro do valor.
A) Coleções de fatwas B) Qawāʿid C) Mukhtasar D) Mabsut
A) Darimi B) Ibn Hajar C) Ata' bin Abi Rabah D) Ibn Faras
A) Sayyid Qutb B) Hasan al-Turabi C) Abdolkarim Soroush D) Abul A'la Maududi
A) Ignorar completamente as práticas tradicionais. B) Abolir todas as leis religiosas. C) Alterar diretamente o texto do Alcorão. D) Impor obstáculos administrativos.
A) Indonésia (72%) B) Afeganistão (99%) C) Paquistão (84%) D) Egito (74%)
A) 50 B) 20 C) 34 D) 25
A) Warren Hastings B) Napoleão Bonaparte C) Rei George III D) Lord Cornwallis
A) "A justiça acima de tudo" B) "As provas são a chave" C) "A solução amigável é a melhor resolução" D) "A letra da lei prevalece"
A) Ministro das Relações Exteriores, Heiko Maas B) Ministro do Interior, Thomas de Maizière C) Presidente, Frank-Walter Steinmeier D) Chanceler, Angela Merkel
A) Argélia B) Arábia Saudita C) Paquistão D) Irã
A) Maliki B) Hanbali C) Shafi'i D) Hanafi
A) Muftis B) Juízes C) Imames D) Governantes muçulmanos
A) 74% B) 56% C) 65% D) 42%
A) Um certificado de frequência. B) Um diploma de conclusão do ensino médio. C) Uma carta de recomendação. D) Uma licença (ijaza) que certifica a competência de um aluno.
A) Não muçulmanos B) Qualquer pessoa, independentemente da religião C) Apenas homens D) Muçulmanos
A) Sharia B) Qanun C) Fatawa-e-Alamgiri D) Mazalim
A) Maliki B) Hanafi C) Hanbali D) Shafi'i
A) Traidão, blasfêmia B) Homicídio, adultério, difamação, roubo C) Danos materiais, lesões corporais D) Crimes contra Deus
A) África Subsaariana (64%) B) Europa Oriental/Sul (18%) C) Oriente Médio/Norte da África (74%) D) Ásia Meridional (84%)
A) O presidente Barack Obama B) O governador Ron DeSantis C) O ex-presidente da Câmara dos Representantes, Newt Gingrich D) O senador Ted Cruz
A) O mesmo valor. B) Metade do valor. C) Um décimo sexto do valor. D) O dobro do valor.
A) Metade do valor. B) O mesmo que para um homem não muçulmano. C) O dobro do valor. D) Um décimo quinto do valor.
A) Concentrando-se exclusivamente em reformas econômicas. B) Promovendo valores democráticos ocidentais. C) Como uma luta de resistência utilizando retórica de esquerda e anticolonialista. D) Defendendo um governo secular.
A) 2003 B) 2001 C) 1998 D) 1995
A) Quase sempre, os camponeses venciam os casos contra proprietários de terras opressivos. B) Casos envolvendo camponeses e proprietários de terras raramente eram julgados nos tribunais islâmicos (Sharia). C) Quase sempre, os proprietários de terras venciam os casos contra os camponeses. D) Os tribunais islâmicos (Sharia) não favoreciam nenhuma das partes em disputas entre camponeses e proprietários de terras.
A) Texas B) Flórida C) Oklahoma D) Califórnia
A) Compra B) Através do processo de descoberta pré-julgamento C) Doação (em testamento) D) Herança
A) UNICEF, OMS (Organização Mundial da Saúde), Anistia Internacional B) Cruz Vermelha, Save the Children, Human Rights Watch C) Musawah, CEDAW, KAFA D) Médicos Sem Fronteiras, Greenpeace, Oxfam
A) Quebec B) Colúmbia Britânica C) Ontário D) Alberta
A) O século XX B) O Império Otomano C) A era colonial D) A era pós-colonial
A) Casamentos com pessoas abaixo da idade mínima eram proibidos. B) Casamentos em qualquer idade, sem comprovação de maturidade, eram proibidos. C) Casamentos com pessoas acima da idade mínima eram proibidos. D) Casamentos com o consentimento dos pais.
A) Ann Coulter B) Glenn Beck C) Laura Ingraham D) Diana West |
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