Hermenêutica - Questionário
A) O estudo das línguas antigas. B) A arte de contar histórias. C) A teoria e a prática da interpretação, especialmente no estudo de textos. D) O estudo das diferentes religiões.
A) John Locke B) Sócrates C) Friedrich Schleiermacher D) Martinho Lutero
A) O estudo da história antiga. B) O processo de redação de um comentário. C) A explicação ou interpretação crítica de um texto. D) O processo de tradução de um texto palavra por palavra.
A) Interpretar o texto apenas com base em sentimentos pessoais. B) Compreender o texto com base na sua gramática e no seu contexto histórico. C) Analisar a estrutura do texto sem ter em conta a língua. D) Concentrar-se apenas nas implicações teológicas do texto.
A) Instrumentos linguísticos utilizados para a interpretação. B) Notas de rodapé textuais fornecidas pelo autor. C) Registos históricos da origem de um texto. D) Pressupostos ou crenças que influenciam a forma como se interpreta um texto.
A) Interpretar o texto sem ter em conta a gramática. B) Criar uma nova interpretação de um texto. C) Analisar os dispositivos literários utilizados num texto. D) Determinar a versão mais exacta de um texto através da comparação de manuscritos.
A) Gramática B) Hermenêutica C) Sintaxe D) Semântica
A) Martin Heidegger B) Albert Einstein C) Cleópatra D) Pablo Picasso
A) Crítica de resposta dos leitores B) Crítica textual C) Interpretação gramatical-histórica D) Método histórico-crítico
A) Consonância B) Aliteração C) Assonância D) Onomatopéia
A) Implicações B) Inferência C) Exegese D) Descriptografia
A) Informática moderna B) Revolução industrial C) Alquimia medieval D) Filosofia grega antiga
A) Isaac Newton B) Leonardo da Vinci C) Hans-Georg Gadamer D) Charles Darwin
A) Traduzir, interpretar. B) Escrever, compor. C) Calcular, computar. D) Observar, analisar.
A) Egípcia. B) Anatoliana (Cária). C) Mesopotâmica. D) Indo-europeia.
A) Ele foi um juiz. B) Ele foi um inimigo. C) Ele foi um mediador. D) Ele foi um servo.
A) Baraita do Rabino Ishmael B) Gezerah Shavah C) Princípio de Hillel D) Kal v'chomer
A) Considerando-o aberto à interpretação pessoal B) Considerando-o infalível C) Considerando-o uma coleção de mitos D) Considerando-o historicamente impreciso
A) Argumento a fortiori (kal v'chomer) B) Ignorar o contexto C) Tradução literal apenas D) Interpretação aleatória
A) Ela permitia a expressão de opiniões pessoais. B) O Tanakh era considerado infalível. C) Ela ignorava outros textos. D) Ela se concentrava exclusivamente na lógica.
A) Rei B) Intérprete C) Guerreiro D) Mercador
A) De doctrina christiana B) A Bíblia C) Mimamsa Sutra D) Buddhavacana
A) Talmud. B) Midrash. C) Cabala. D) Zohar.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Martin Heidegger. C) Georg Henrik von Wright. D) August Böckh.
A) Karl-Otto Apel B) Paul Ricœur C) Andrés Ortiz-Osés D) Rudolf Makkreel
A) Hugo E. Herrera B) Santiago Zabala C) Don Ihde D) Gianni Vattimo
A) John Locke. B) Karl Marx. C) Immanuel Kant. D) Steve Smith.
A) Abordagens hermenêuticas B) Métodos estatísticos C) Modelos mecanicistas D) Análise de dados quantitativos
A) Don Ihde B) Santiago Zabala C) Hugo E. Herrera D) Gianni Vattimo
A) Psicologia humanista B) Psicologia do desenvolvimento C) Psicologia clínica D) Psicologia comportamental
A) 1972 B) 2000 C) 1992 D) 1985
A) Interpretação alegórica B) Inconsciente político C) Peça de luto D) Drama trágico
A) Jürgen Habermas B) Karl-Otto Apel C) Frederick G. Lawrence D) Paul Ricœur
A) Martin Heidegger. B) Wilhelm Dilthey. C) Friedrich Schleiermacher. D) Charles Taylor.
A) Hubert Dreyfus B) Jacques Lacan C) Maurice Merleau-Ponty D) Sigmund Freud
A) Filosofia forte B) Realismo C) Pensamento fraco D) Ciência empírica
A) Bernard Lonergan B) Jürgen Habermas C) Karl-Otto Apel D) Paul Ricœur
A) Hamburgo B) Berlim C) Munique D) Frankfurt am Main
A) Mariologia. B) Teologia trinitária. C) Eclesiologia. D) Cristologia.
A) Bernard Lonergan B) Karl-Otto Apel C) Rudolf Makkreel D) Paul Ricœur
A) O Código de Hamurabi. B) A Magna Carta. C) O Corpus Juris Civilis de Justiniano. D) As Doze Tábuas.
A) Hubert Dreyfus B) Ludwig Wittgenstein C) Jacques Lacan D) Martin Heidegger
A) "Hermenêutica total" B) "Hermenêutica da ruptura" C) "Hermenêutica da reforma" D) "Hermenêutica da continuidade"
A) Institucionalismo liberal. B) Pós-modernismo radical. C) Neorrealismo. D) Realismo clássico.
A) João Calvino. B) Lorenzo Valla. C) Friedrich Schleiermacher. D) Martinho Lutero.
A) Edmund Husserl B) Don Ihde C) Martin Heidegger D) Paul Ricoeur
A) Sigmund Freud B) Martin Heidegger C) Hubert Dreyfus D) Maurice Merleau-Ponty
A) Elas são irrelevantes para os estudos sociológicos. B) Elas devem ser compreendidas dentro do discurso do qual se originam. C) Elas podem ser interpretadas universalmente, sem contexto. D) Elas devem considerar apenas perspectivas modernas.
A) Imposição B) Triunfo C) Conservação D) Anarquia
A) Evita interpretações nos processos de projeto. B) É um encontro hermenêutico com o diferente. C) Baseia-se em análise científica. D) Concentra-se exclusivamente nas tradições arquitetônicas ocidentais.
A) Rudolf Makkreel B) Paul Ricœur C) Jürgen Habermas D) Andrés Ortiz-Osés
A) Ludwig Wittgenstein B) Hubert Dreyfus C) Martin Heidegger D) Maurice Merleau-Ponty
A) Química B) Física C) Matemática D) Biologia
A) Maurice Merleau-Ponty B) Sigmund Freud C) Hubert Dreyfus D) Jacques Lacan
A) Uma 'história sagrada' B) Uma história fictícia C) Uma imprecisão histórica D) Uma ilusão ou uma mentira
A) Conhecimento Objetivo B) Origens do Teatro Trágico Alemão C) Estudo Empírico das Interações Familiares D) O Inconsciente Político
A) Pelo menos desde o século XI. B) O século XX. C) O século XVIII. D) O período do Renascimento.
A) Paul Ricœur B) Jürgen Habermas C) Karl-Otto Apel D) Rudolf Makkreel |
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