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Tractatus Logico-Philosophicus de Ludwig Wittgenstein - Questionário
Contribuição de: Ferreira
  • 1. O "Tractatus Logico-Philosophicus", da autoria do filósofo Ludwig Wittgenstein, do início do século XX, é um texto fundamental da filosofia analítica que procura explorar a relação entre a linguagem, a realidade e o pensamento. Concluída em 1918 e publicada pela primeira vez em 1921, a obra apresenta uma perspetiva inovadora sobre os limites da linguagem e a sua capacidade de representar o mundo, estruturada como uma série de proposições numeradas que se vão construindo umas sobre as outras. Wittgenstein postula que o mundo consiste em factos e não em coisas, e afirma que os limites da nossa linguagem significam os limites do nosso mundo, encapsulados na sua proposição de que "quando não se pode falar, é preciso calar". O texto aprofunda a natureza do significado, enfatizando que o significado está enraizado no uso, e introduz a ideia de atomismo lógico, propondo que afirmações complexas podem ser decompostas em proposições mais simples e elementares. Através da sua forma lógica rigorosa e da sua exploração dos limites da investigação filosófica, o 'Tractatus' teve uma profunda influência não só na filosofia, mas também em vários domínios, como a linguística e a ciência cognitiva, desafiando os leitores a reconsiderar a própria natureza da compreensão e o papel da linguagem na formação da experiência humana.

    Qual é o principal objetivo do Tractatus Logico-Philosophicus?
A) A natureza da ética
B) A história da filosofia
C) A relação entre a linguagem e a realidade
D) Filosofia política
  • 2. Com qual das seguintes afirmações começa o Tractatus?
A) O mundo é tudo o que existe.
B) Os limites da minha língua são os limites do meu mundo.
C) Eu penso, logo existo.
D) Conhecimento é poder.
  • 3. No Tractatus, qual é o significado da forma lógica?
A) É irrelevante para o significado.
B) Está relacionado com considerações éticas.
C) Determina a forma como a linguagem pode representar a realidade.
D) É o mesmo que a gramática.
  • 4. O que é que Wittgenstein quer dizer quando afirma que "o que pode ser dito pode ser dito claramente"?
A) Todas as afirmações são subjectivas.
B) Só os sentimentos podem ser expressos com clareza.
C) A ambiguidade é inevitável.
D) A clareza da linguagem é essencial para um discurso com sentido.
  • 5. Que tipo de afirmações considera Wittgenstein absurdas?
A) Afirmações sobre verdades lógicas.
B) Afirmações metafísicas que não podem ser verificadas.
C) Declarações descritivas.
D) Alegações empíricas.
  • 6. O que é a "teoria da imagem" da linguagem?
A) A linguagem não tem qualquer relação com a realidade.
B) A língua é uma forma de arte.
C) A língua é uma imagem da realidade.
D) A linguagem é puramente expressiva.
  • 7. O que é um "facto" segundo o Tractatus?
A) Uma opinião partilhada por muitos.
B) Uma crença subjectiva.
C) Uma declaração moral.
D) Uma situação de facto que é o caso.
  • 8. Quem influenciou Wittgenstein na redação do Tractatus?
A) Bertrand Russell.
B) Karl Marx.
C) Sigmund Freud.
D) Friedrich Nietzsche.
  • 9. No Tractatus, como são definidas a verdade e a falsidade?
A) Por consenso cultural.
B) Como respostas emocionais.
C) Em relação a estados de coisas.
D) Em termos de concordância com as crenças.
  • 10. Qual das seguintes opções descreve o objetivo final de Wittgenstein no Tractatus?
A) Para definir a natureza da realidade.
B) Explorar a essência da experiência humana.
C) Para mostrar os limites da linguagem.
D) Criar um sistema ético global.
  • 11. Que papel desempenha a lógica no Tractatus?
A) É sinónimo de sentimentos.
B) É irrelevante para a filosofia.
C) É considerado um disparate.
D) Está na base da estrutura da língua.
  • 12. Em que secção do "Tractatus" se encontra a afirmação "o mundo é tudo o que é o caso"?
A) 1
B) 2
C) 3
D) 5
  • 13. Que proposição significa um atomismo lógico?
A) Não há factos.
B) O mundo é constituído por objectos simples.
C) O conhecimento é relativo.
D) Toda a verdade é subjectiva.
  • 14. Em que ano foi publicado pela primeira vez o Tractatus?
A) 1918.
B) 1925.
C) 1932.
D) 1921.
  • 15. O que é que o Tractatus implica sobre os limites da ciência?
A) Não existem.
B) São fundamentalmente ilimitadas.
C) São definidos pela linguagem e pela lógica.
D) Baseiam-se apenas em provas empíricas.
  • 16. O que é que Wittgenstein defende sobre a linguagem religiosa no Tractatus?
A) É absurdo do ponto de vista lógico.
B) É equivalente à linguagem científica.
C) Deve ser tomado à letra.
D) Exprime verdades profundas.
  • 17. Como é que Wittgenstein vê a relação entre a linguagem e o pensamento?
A) A linguagem molda e limita o pensamento.
B) A linguagem e o pensamento são idênticos.
C) O pensamento é independente da linguagem.
D) O pensamento é um produto apenas da linguagem.
  • 18. O que implica o conceito de "forma lógica"?
A) A estrutura gramatical das frases.
B) Os tons emocionais das declarações.
C) A estrutura que as proposições partilham com os factos.
D) O contexto histórico das expressões.
  • 19. Contra que tipo de filosofia defende o Tractatus?
A) Metafísica tradicional.
B) Filosofia natural.
C) Filosofia experimental.
D) Filosofia analítica.
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