A) Lucas B) João Marcos C) Paulo D) Mateus
A) Aramaico B) hebraico C) grego D) Latina
A) André B) Pedro C) Tomás D) Judas Iscariotes
A) Tiago B) João C) Pedro D) Judas Iscariotes
A) 12 B) 16 C) 24 D) 20
A) Um camelo B) Um boi C) Um cavalo D) Um burro
A) Maria Madalena B) José de Arimateia C) Pedro D) João
A) Herodes Antipas B) Pôncio Pilatos C) Tibério César D) César Augusto
A) Seu ministério, desde o batismo até sua morte e a descoberta de seu túmulo vazio. B) Sua infância e os primeiros anos de sua vida. C) Apenas seus milagres e ensinamentos. D) Seu nascimento, vida e ressurreição.
A) Como o Rei dos Reis B) Como a Luz do Mundo C) Como o Cordeiro de Deus D) Como o Filho do Homem
A) Cafarnaum B) Belém C) Roma D) Jerusalém
A) O seu papel como filósofo. B) O seu papel como general militar. C) O seu papel como o 'Filho de Deus'. D) O seu papel como líder político.
A) A Segunda Guerra Judaico-Romana B) A Primeira Guerra Judaico-Romana (66–74 d.C.) C) A Revolta dos Macabeus D) A Revolta de Bar Kokhba
A) Um modelo de adaptação evolutiva. B) Um modelo de progressão linear. C) Um modelo de tradição cíclica. D) Um modelo de contraste mediático que sugere uma grande transição da forma oral para a escrita.
A) Mateus B) Paulo C) Lucas D) João
A) O Messias B) O Senado Romano C) O rei filósofo D) Os deuses olímpicos
A) Jesus declara abertamente sua identidade messiânica ao longo do Evangelho. B) Jesus mantém sua natureza messiânica em segredo, e até mesmo seus discípulos não a compreendem. C) A identidade do Messias é revelada no início do Evangelho. D) A identidade do Messias era conhecida apenas por João Batista.
A) "boas notícias" B) "escritura sagrada" C) "mensagem espiritual" D) "história do evangelho"
A) Karl Ludwig Schmidt B) William Wrede C) Michael Patrick Barber D) Dale Allison
A) Satã B) João Batista C) Os guardiões da lei judaica D) Os discípulos
A) Metade B) Um terço C) Três quartos D) Um quarto
A) Total invenção, sem base histórica. B) Uma estrutura de memória da vida que inclui vários testemunhos oculares. C) Apenas fontes escritas, sem tradição oral. D) Não há evidências de relatos de testemunhas oculares.
A) Rowan Williams B) Orígenes C) Eusebio D) Irenaeus
A) "a história do Êxodo" B) "os trechos sobre o 'Servo Sofredor" C) "as narrativas da Criação" D) "as visões proféticas"
A) Nenhum final B) O final mais curto C) Uma história completamente diferente D) O final mais longo
A) Ele sugere uma data anterior ao nascimento de Jesus. B) Ele indica um período posterior à queda de Roma. C) Ele aponta para a Primeira Guerra Judeu-Romana, sugerindo uma composição por volta do ano 70 d.C. D) Ele implica um período durante o reinado do Rei Herodes.
A) Foi escrito simultaneamente com Mateus e Lucas. B) Foi escrito por último e utilizado como fonte por Mateus e Lucas. C) Não tem relação com a composição dos evangelhos de Mateus e Lucas. D) A maioria dos estudiosos defende a prioridade de Marcos, ou seja, que foi escrito primeiro e utilizado por Mateus e Lucas.
A) "a Última Ceia" B) "a história da ressurreição" C) "o batismo de Jesus" D) "o sigilo em torno da verdadeira identidade de Jesus"
A) É anterior a todos os evangelhos. B) Não há consenso, e a inexistência dessa narrativa é sugerida por Helen Bond. C) Foi escrita após o Evangelho de Marcos. D) É amplamente aceito que essa narrativa exista.
A) Santuário B) Ekklesia (assembleia) C) Templo D) Sinagoga
A) Ele a situa após a queda de Jerusalém em 135 d.C. B) Ele sugere que foi escrito antes do ministério de Jesus. C) Ele defende uma data no século II. D) A maioria dos estudiosos situa a sua composição durante o período que antecedeu a Primeira Guerra Judeu-Romana (65–70 d.C.).
A) N.T. Wright B) William Wrede C) Raymond E. Brown D) John Dominic Crossan
A) Público judaico B) Filósofos gregos C) Funcionários romanos D) Público gentio
A) Permanece para orar B) Voltam para casa C) Pedem ajuda D) Fogem com medo
A) Ele retornará à Galileia. B) Ele se tornará um rei na Terra. C) Ele ressuscitará. D) Ele será esquecido pelos discípulos.
A) Quinze B) Vinte C) Trinta D) Dez
A) Como unidades militares. B) Em grandes templos. C) Com base em famílias. D) Em fóruns públicos. |