A) É encorajado a encontrar a felicidade. B) Só é aceitável em caso de infidelidade. C) Nunca é aceitável. D) É admissível em determinadas circunstâncias.
A) A graça só se aplica às relações conjugais. B) A graça elimina a necessidade de uma vida moral. C) A graça oferece o perdão para as falhas. D) A graça é irrelevante nas discussões sobre sexualidade.
A) É uma dádiva de Deus destinada ao amor e à procriação. B) Deve ser suprimido a todo o custo. C) É intrinsecamente pecaminoso. D) É trivial em comparação com outras questões espirituais.
A) A fidelidade é facultativa em função das circunstâncias. B) A fidelidade não tem significado espiritual. C) A fidelidade só é importante aos olhos da sociedade. D) A fidelidade é essencial para um casamento forte.
A) Uma competição pelo controlo. B) Uma estrutura autoritária. C) Respeito rigoroso dos papéis tradicionais de género. D) Apoio mútuo e parceria.
A) O amor é um sentimento incontrolável. B) O amor é uma escolha ativa e um compromisso. C) O amor só deve ser demonstrado publicamente. D) O amor é secundário em relação ao dever.
A) Como uma mera expetativa do casamento. B) Como uma bênção e responsabilidade do casal. C) Como fardos que complicam a vida. D) Como irrelevante para o casamento em si.
A) Muitas vezes, isso leva a conflitos. B) É vital para uma relação saudável. C) É apenas para determinados temas. D) É menos importante do que a obediência. |