A) الطهارة B) الحكم C) العلم D) الفهم
A) معرفة الحديث B) معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية C) معرفة الأمور الغيبية D) معرفة العقيدة
A) علم النفس B) العقائد C) الأحكام الشرعية العملية D) الأمور السياسية
A) العمل بالأحكام الشرعية B) معرفة اللغة C) الجدل D) كثرة المال
A) علم الاجتماع B) الفلسفة C) العقيدة D) الشريعة الإسلامية
A) الصلاة B) الطاعة C) النظافة والنزاهة D) العبادة
A) رفع الحدث وإزالة النجس B) غسل الثياب C) إزالة الأوساخ D) التنظيف العام
A) كاملة وناقصة B) حقيقية ووهمية C) حسية ومعنوية D) مائية ونارية
A) الاستغفار B) التوبة C) الوضوء D) الإخلاص
A) الغسل B) الطهارة من الشرك C) التيمم D) إزالة النجاسة
A) الماء النجس B) الماء الطاهر غير المطهر C) الماء المستعمل D) الماء الذي يرفع الحدث ويزيل النجس
A) ماء المطر B) ما اختلط بطاهر وفقد وصفه C) ماء البحر D) ما خرج من الأرض
A) الماء الذي تغير بنجاسة B) ماء البئر C) الماء المستعمل D) ماء البحر
A) نجس B) طهور C) مستعمل D) طاهر
A) لا يرفع الحدث B) يجوز استعماله مرة أخرى C) طهور مطلقًا D) نجس
A) الجهر بالتسمية B) استقبال القبلة C) النية D) رفع اليدين
A) غسل الرجلين B) المسح على الجبهة C) غسل الكتفين D) مسح القدم
A) التسمية B) النية C) غسل الوجه D) مسح الرأس
A) أكل اللحم B) لمس الثياب C) قضاء الحاجة D) النوم الخفيف
A) يعيد الغسل B) يتيمم C) يبني على اليقين D) يصلي مباشرة
A) الغمر بالماء B) المسح C) النظافة D) الطهارة
A) غسل الأطراف فقط B) مسح الجسم C) سكب الماء على الرأس D) إيصال الماء لجميع البدن مع النية
A) أكل لحم الإبل B) الحيض فقط C) النوم D) الجنابة
A) التسمية B) الدعاء C) الوضوء D) إيصال الماء إلى جميع البدن
A) لا فرق B) الغسل الكامل يشمل السنن C) في النية فقط D) في عدد النيات
A) الصدق B) الإسلام C) العبادة D) الإيمان
A) كثرة السجود B) الطهارة C) الاستغفار D) لبس العمامة
A) أربع B) ست C) خمس D) ثلاث
A) الضحك B) النوم C) التفكير D) السعال
A) الطمأنينة في الأركان B) الأذان C) الدعاء بعد السلام D) الاستغفار
A) الامتناع B) الجوع C) الصبر D) العبادة
A) ترك النوم B) ترك الطعام فقط C) تأخير الطعام D) الامتناع عن المفطرات من الفجر إلى المغرب بنية
A) السفر B) المرض C) البلوغ D) الكسل
A) الوضوء B) الغفلة C) السواك D) الأكل والشرب عمدًا
A) النوم B) النسيان C) الحيض D) العمل
A) دم ناتج عن الولادة B) دم علة C) دم فساد D) دم طبيعي يخرج من المرأة في أوقات معلومة
A) يوم B) لا حد له C) ثلاثة أيام D) خمسة أيام
A) تجب B) تصح C) تجوز في البيت D) لا تصح
A) جائز B) واجب C) سنة D) باطل
A) إن شاءت B) نعم C) لا D) فقط الفجر
A) دم فساد ليس بحيض B) دم النفاس C) دم عادي D) دم جنابة
A) المعتكف B) الجنب C) الحائض D) الطاهر
A) تتيمم فقط B) لا تصلي C) تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها D) تؤخر الصلاة
A) دم الحيض B) دم طلق C) دم الولادة D) دم مرض
A) 50 يومًا B) 40 يومًا C) 30 يومًا D) 20 يومًا
A) ساعة B) يوم C) لا حد لأقله D) خمسة أيام
A) مستحب B) جائز C) لا يصح D) مكروه
A) يجب القضاء B) تبطل C) تصح D) لا تجب
A) بعد أسبوع B) بعد أربعين يومًا C) بعد انقطاع الدم D) بعد الولادة مباشرة
A) تغتسل وتصلي B) لا تصلي C) تتيمم D) تنتظر |