A) İtalyan B) İngiliz C) Alman D) Fransızca
A) Felsefe B) Kimya C) Biyoloji D) Fizik
A) Königsberg B) Berlin C) Paris D) Viyana
A) Etik egoizm B) Deontoloji C) Faydacılık D) Erdem etiği
A) Königsberg Üniversitesi B) Paris Üniversitesi C) Berlin Üniversitesi D) Viyana Üniversitesi
A) Sezgi yoluyla edinilen bilgi B) Ampirik gözleme dayalı bilgi C) Deneyimden bağımsız bilgi D) Sosyal etkileşimlerden elde edilen bilgi
A) 1765 B) 1748 C) 1724 D) 1697
A) Otorite B) Sebep C) Gelenek D) Duygu
A) Sadece bu düstura göre hareket edin... B) En büyük mutluluk ilkesi C) Başkalarının size yapmasını istediğiniz gibi siz de onlara yapın. D) Fayda ilkesi
A) Immanuel B) Emanuel C) Manuel D) Emmanuel
A) Rasyonalizm B) Emprizm C) Transandantal idealizm D) Varoluşçuluk
A) Yasal yükümlülükler B) Ahlaki yasa C) Kişisel arzular D) Toplumsal normlar
A) İlahi vahiy üzerine B) Ahlak üzerine C) Sadece imana dayalı anlayış üzerine D) Ritüel uygulamaları üzerine
A) İskoç B) Fransız C) Rus D) Alman
A) Latince ve dini eğitim B) Sanat ve edebiyat C) Beden eğitimi ve spor D) Matematik ve bilim
A) Onlar, günlük yürüyüşlerine göre saatlerini ayarlıyordu. B) Sabah egzersizleri için onunla birlikte yapıyorlardı. C) Yürüyüşleri sırasında ondan kaçınıyordu. D) Onun varlığını görmezden geliyorlardı.
A) Asla B) Bir kez C) İki kez D) Üç kez
A) Her iki kadını da evlendi. B) Evlenme teklif etmeden önce fikrini değiştirdi. C) Her iki durumda da çok geç kaldı. D) Her iki kadın tarafından reddedildi.
A) Ödüllendiriciydi, çünkü popüler bir öğretmendi ve mütevazı bir başarıya sahip bir yazardı. B) Yalnız ve izole bir hayat sürdü. C) Yalnızlık ve arkadaşlık eksikliği nedeniyle hayal kırıklığına uğratıcıydı. D) Tamamen felsefi çalışmalarına odaklanmıştı.
A) 22 B) 18 C) 16 D) 20
A) Johann Friedrich Hartknoch B) Martin Knutzen C) Gottfried Leibniz D) Christian Wolff
A) 1750 B) 1748 C) 1744 D) 1746
A) Ağustos 1748'den kısa bir süre sonra B) 1750 yılında C) 1754 yılında D) 1746 yılında
A) 1748–1750 B) 1750–1752 C) 1743–1745 D) 1745–1747
A) Üniversite profesörü B) Baş yayıncı C) Özel öğretmen D) Masonik lonca üyesi
A) 1770 B) 1781 C) 1754 D) 1762
A) volkanik patlamalar B) tsunami C) depremler D) kasırgalar
A) 1770 B) 1783 C) 1757 D) 1765
A) Sabit durum teorisi B) Titreşen evren teorisi C) Büyük Patlama teorisi D) Sis hipotezi
A) Coriolis kuvveti B) Sürtünme kuvveti C) Yerçekimi kuvveti D) Elektromanyetik kuvvet
A) düalisizm B) gizli yanılgı C) solipsizm D) antropomorfizm
A) 1754 B) 1775 C) 1766 D) 1788
A) 1760 B) 1755 C) 1772 D) 1783
A) mantık B) coğrafya C) matematik D) fizik
A) 30 B) 52 C) 46 D) 60
A) Johann Friedrich Hartknoch B) Christian Garve C) David Hume D) Markus Herz
A) Christian Garve B) Johann Friedrich Schultz C) Moses Mendelssohn D) Markus Herz
A) Nedensellik argümanı. B) Panteizm tartışması. C) Emprizm tartışması. D) Copernicus devrimi.
A) 1787 B) 1794 C) 1788 D) 1790
A) 1788 B) 1797 C) 1804 D) 1785
A) Kavram B) Sezgi C) Fikir D) Algı
A) Saf demokrasi. B) Sadece aristokrasi. C) Mutlak monarşi. D) Karma yönetim.
A) "Es ist gut" (Bu iyi) B) Keşfettim! C) Geldim, gördüm, yendim D) Anı yaşa
A) John Rawls B) Alexander Wendt C) Mou Zongsan D) Jürgen Habermas
A) Mou Zongsan B) Carl Jung C) Jean Piaget D) Max Weber
A) Quassim Cassam B) Wilfrid Sellars C) P. F. Strawson D) Onora O'Neill
A) "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" B) "Saf Aklın Eleştirisi" C) "Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft" D) "Güzellik ve Ulu Hissinin Gözlemleri"
A) Charles Sanders Peirce B) Immanuel Kant C) Gottlob Benjamin Jäsche D) Thomas Kingsmill Abbott
A) 19. yüzyıl B) 17. yüzyıl C) 18. yüzyıl D) 20. yüzyıl
A) 1786 B) 1800 C) 1783 D) 1793
A) 9 B) 29 C) 23 D) 13
A) 1781 B) 1762 C) 1775 D) 1790
A) Antinomiler B) Yanılsamalar C) Paralojizmler D) İdealler
A) Özerklik kavramı. B) Rasyonel eylemin rolü. C) Görev duygusunun önemi. D) İnsan subjektivitesinin dışındaki her şey, örneğin doğa veya Tanrı.
A) 'Metaphysical Dialectic' (Metafizik Diyalektik) B) 'Transcendental Logic' (Transendental Mantık) C) 'Empirical Logic' (Ampirik Mantık) D) 'Practical Reason' (Pratik Akıl)
A) Berlin B) Immanuel Kant C) Wilhelm Dilthey D) Königlich-Preußische Akademie der Wissenschaften (Prusya Kraliyet Bilimler Akademisi)
A) Temelde amaçsal (teleolojik). B) Tamamen yasal yükümlülüklere odaklanmıştır. C) Ampirik kanıtlara dayanmaktadır. D) Kişisel arzularla yönlendirilir.
A) 1793 B) 1781 C) 1804 D) 1768
A) "Empirik Yargılar" B) "Metafizik Diyalektik" C) Kant'ın ünlü "transandantal çıkarımı" D) "Transandantal Mantık"
A) Fakülteler Arası Çatışma B) Saf Aklın Eleştirisi C) Ahlak Metafiziği D) Mantık
A) Albert Einstein B) Mou Zongsan C) John Rawls D) Carl Jung
A) 1775 B) 1790 C) 1781 D) 1763
A) Herhangi Bir Gelecek Metafiziğine Giriş B) Ahlak Metafiziğinin Temelleri C) Opus Postumum D) Pratik Aklın Eleştirisi
A) Johann Gottlieb Fichte B) Karl Leonhard Reinhold C) Jakob Sigismund Beck D) Gottlob Benjamin Jäsche
A) Sentetik a priori yargılar. B) Analitik a posteriori yargılar. C) Ampirik gözlemler. D) Tamamen analitik ifadeler.
A) 1980'ler B) 2000'ler C) 1990'lar D) 2020'ler
A) Kesin buyruk B) Kişisel arzular C) Toplumsal sözleşmeler D) Ampirik gözlemler
A) Liberalizm B) Yapısalcı teori C) Gerçekçi teori D) Demokratik barış teorisi
A) Arthur Schopenhauer B) Friedrich Nietzsche C) Georg Wilhelm Friedrich Hegel D) Samuel Taylor Coleridge
A) Fırtınada uçan bir kuş B) Gökyüzünde süzülen bir kartal C) Havada olmayan bir boşlukta uçan bir güvercin D) Sakin sularda yelken açan bir gemi
A) 1918 B) 1938 C) 1902 D) 1895
A) Görev B) Doğa C) Tanrı'nın iradesi D) Mutluluk
A) 'Herhangi Bir Gelecek Metafiziğine Giriş' B) 'Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes' C) 'Ahlak Metafiziği' D) 'Pratik Aklın Eleştirisi'
A) Ahlak Metafiziği B) Fakülteler Arası Çatışma C) Saf Aklın Eleştirisi D) Berlinische Monatsschrift
A) 1793 B) 1788 C) 1804 D) 1795
A) 22 Ekim 1776 B) 5 Haziran 1799 C) 12 Şubat 1804 D) 15 Mart 1781
A) 1798 B) 1797 C) 1785 D) 1800
A) Christine Korsgaard B) John Rawls C) Lewis White Beck D) Wilfrid Sellars
A) [PNTM] B) [UNH] C) [OFBS] D) [NQ]
A) 1768 B) 1793 C) 1804 D) 1786
A) 1785 B) 1797 C) 1798 D) 1800
A) "Ben kimim? Nereye gidiyorum? Bu neden önemli?" B) "Doğruluk nedir? Güzellik nedir? Adalet nedir?" C) "Ne bilebilirim? Ne yapmalıyım? Neye umut edebilirim?" D) "Nasıl yaşarım? Nasıl ölürüm? Nasıl hayal kurarım?"
A) Nesnelerin anlaşılması için kavramlar yeterlidir. B) Bilgi için, duyusal bir bileşenin bulunması gerekir. C) Saf akıl, bilginin elde edilmesi için yeterlidir. D) Bilgi, herhangi bir duyusal girden bağımsız olarak var olabilir.
A) David Hume B) John Stuart Mill C) Arthur Schopenhauer D) Bertrand Russell
A) Fiziksel yeteneklerin geliştirilmesi B) Erdemli bir karaktere sahip olmak C) Kişisel başarıya ulaşmak D) Toplumsal normlara uygun davranmak
A) Neo-Kantçılık B) Varoluşçuluk C) Mantıksal pozitivizm D) Fenomenoloji
A) Albert Einstein B) Jean Piaget C) Max Weber D) Carl Jung
A) Jean Piaget B) Max Weber C) Jürgen Habermas D) Mou Zongsan
A) 1924 B) 1880 C) 1804 D) 1781
A) İlk bölüm B) İkisi de aynı uzunlukta C) İkinci bölüm D) Hiçbiri; ikisinin farklı amaçları var
A) 1793 B) 1800 C) 1788 D) 1775
A) Metafizik Temeller B) Leibnizci-Wolffçu metafizik C) Saf Aklın Eleştirisi D) Transendental Analiz
A) [UNH] B) [OFBS] C) [NQ] D) [DSS]
A) Varlıksal argüman B) Hiçbiri, o bu üç argümanın hepsini çürütür. C) Fiziksel-teolojik argüman D) Evrensel argüman
A) Friedrich Schiller B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Johann Gottfried Herder D) Heinrich Heine
A) 1803 B) 1775 C) 1798 D) 1787
A) "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" B) "Kritik der praktischen Vernunft" C) "Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft" D) "Kritik der Urteilskraft"
A) Karl Leonhard Reinhold B) Johann Friedrich Schultz C) Immanuel Kant D) Stephen Palmquist
A) Şematizasyon B) Modal kategorilerin ampirik kullanımı C) Deneyim Analojileri D) İdealizmin Çürütülmesi |