![]()
A) Özellikle metin çalışmalarında yorumlama teorisi ve pratiği. B) Farklı dinlerin incelenmesi. C) Hikaye anlatma sanatı. D) Antik dillerin incelenmesi.
A) Friedrich Schleiermacher B) Martin Luther C) Sokrates D) John Locke
A) Antik tarih çalışması. B) Bir metnin eleştirel olarak açıklanması veya yorumlanması. C) Yorum yazma süreci. D) Bir metni kelimesi kelimesine tercüme etme süreci.
A) Dili dikkate almadan metnin yapısını analiz etmek. B) Sadece metnin teolojik çıkarımlarına odaklanmak. C) Metni yalnızca kişisel duygulara dayanarak yorumlamak. D) Metni dilbilgisi ve tarihsel bağlamı temelinde anlamak.
A) Metinsel dipnotlar yazar tarafından sağlanmıştır. B) Yorumlama için kullanılan dilbilimsel araçlar. C) Bir metnin kökenine ilişkin tarihsel kayıtlar. D) Kişinin bir metni nasıl yorumladığını etkileyen varsayımlar veya inançlar.
A) Anlambilim B) Dilbilgisi C) Sözdizimi D) Hermeneutik
A) Antik Yunan felsefesi B) Modern bilgisayar bilimi C) Sanayi Devrimi D) Ortaçağ simyası
A) Hans-Georg Gadamer B) Leonardo da Vinci C) Isaac Newton D) Charles Darwin
A) Onomatopoeia B) Uyumluluk C) Asonans D) Aliterasyon
A) Okur-yanıtlı eleştiri B) Dilbilgisel-tarihsel yorumlama C) Metinsel eleştiri D) Tarihsel-eleştirel yöntem
A) Pablo Picasso B) Martin Heidegger C) Kleopatra D) Albert Einstein
A) Sonuç B) Tefsir C) Çıkarım D) Şifre Çözme
A) Bir metinde kullanılan edebi araçları analiz etme. B) El yazmalarını karşılaştırarak bir metnin en doğru versiyonunu belirlemek. C) Dilbilgisini dikkate almadan metni yorumlamak. D) Bir metnin yeni bir yorumunu oluşturmak.
A) Yazmak, bestelemek. B) Hesaplamak, hesap yapmak. C) Çevirmek, yorumlamak. D) Gözlemlemek, analiz etmek.
A) Mezopotamya. B) Hint-Avrupa. C) Mısır. D) Anadolu (Karyalı).
A) O bir düşmandı. B) O bir arabulucuydu. C) O bir hizmetçiydi. D) O bir hakimdi.
A) Gezerah Şavah B) Rabbi Ishmael'in Baraita'sı C) Kal v'chomer D) Hillel'in prensibi
A) Hatasız olarak B) Tarihsel olarak yanlış olarak C) Kişisel yorumlamaya açık olarak D) Efsaneler koleksiyonu olarak
A) Kal v'chomer (daha da önemlisi) argümanı B) Rastgele yorumlama C) Bağlamı göz ardı etmek D) Sadece kelime kelime çeviri yapmak
A) Bu yöntem, kişisel görüşlere olanak sağlıyordu. B) Bu yöntem, yalnızca mantığa odaklanıyordu. C) Tanakh'ın hatasız olduğu kabul edilirdi. D) Bu yöntem, diğer metinleri dikkate almıyordu.
A) Çevirmen B) Tüccar C) Kral D) Savaşçı
A) Mimamsa Sutra B) De doctrina christiana C) Buddhavacana D) İncil
A) Talmud. B) Midraş. C) Zohar. D) Kabala.
A) Maurice Merleau-Ponty B) Hubert Dreyfus C) Martin Heidegger D) Ludwig Wittgenstein
A) Üçlü Birlik teolojisi. B) Kilise teolojisi. C) Marioloji (Meryem Ana teolojisi). D) Mesihbilim (İsa Mesih'i konu alan bilim).
A) Martin Heidegger B) Don Ihde C) Edmund Husserl D) Paul Ricoeur
A) Gelişim psikolojisi B) İnsancıl psikoloji C) Klinik psikoloji D) Davranışsal psikoloji
A) Dayatma B) Anarşi C) Zafer D) Koruma
A) Jacques Lacan B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Sigmund Freud
A) Yas oyunu B) Trajik drama C) Sembolik yorum D) Siyasi bilinçdışı
A) Charles Taylor. B) Martin Heidegger. C) Friedrich Schleiermacher. D) Wilhelm Dilthey.
A) Frankfurt am Main B) Münih C) Berlin D) Hamburg
A) Jürgen Habermas B) Bernard Lonergan C) Karl-Otto Apel D) Paul Ricœur
A) Tarihsel bir yanlışlık B) Kurgusal bir hikaye C) Bir yanılgı veya bir yalan D) 'Kutsal tarih'
A) Don Ihde B) Santiago Zabala C) Gianni Vattimo D) Hugo E. Herrera
A) Bilimsel analizlere dayanır. B) Bu, farklılıklara yönelik bir yorumlama deneyimidir. C) Tasarım süreçlerinde yorumlamadan kaçınılır. D) Tamamen Batı mimari geleneklerine odaklanır.
A) Paul Ricœur B) Rudolf Makkreel C) Bernard Lonergan D) Karl-Otto Apel
A) Kimya B) Matematik C) Biyoloji D) Fizik
A) Bunlar, kaynaklandıkları söylem bağlamı içinde anlaşılmalıdır. B) Sadece modern bakış açıları dikkate alınmalıdır. C) Bunlar, bağlamdan bağımsız olarak evrensel olarak yorumlanabilir. D) Bunlar, sosyolojik araştırmalar için alakasızdır.
A) Yorumlama yaklaşımları B) İstatistiksel yöntemler C) Nicel veri analizi D) Mekanistik modeller
A) Objektif Bilgi (Objective Knowledge) B) Alman Trajedisinin Kökenleri (Ursprung des deutschen Trauerspiels) C) Siyasi Bilinçdışı (The Political Unconscious) D) Aile İletişimlerinin Ampirik Çalışması (Empirical Study of Family Interactions)
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Rudolf Makkreel D) Karl-Otto Apel
A) Maurice Merleau-Ponty B) Martin Heidegger C) Sigmund Freud D) Hubert Dreyfus
A) Hugo E. Herrera B) Santiago Zabala C) Don Ihde D) Gianni Vattimo
A) Karl Marx. B) Steve Smith. C) John Locke. D) Immanuel Kant.
A) Martin Heidegger B) Ludwig Wittgenstein C) Jacques Lacan D) Hubert Dreyfus
A) Lorenzo Valla. B) John Calvin. C) Friedrich Schleiermacher. D) Martin Luther.
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Andrés Ortiz-Osés D) Rudolf Makkreel
A) 18. yüzyıl. B) 20. yüzyıl. C) En azından 11. yüzyıldan beri. D) Rönesans dönemi.
A) Jacques Lacan B) Hubert Dreyfus C) Sigmund Freud D) Maurice Merleau-Ponty
A) On İki Levha Kanunları. B) Magna Carta (Büyüklüfer). C) Justinianus'un Corpus Juris Civilis adlı hukuk kitabı. D) Hammurabi Kanunları.
A) Andrés Ortiz-Osés B) Rudolf Makkreel C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) 'Kırılma yorumlama' B) 'Reform yorumlama' C) 'Süreklilik yorumlama' D) 'Total yorumlama'
A) Jürgen Habermas B) Karl-Otto Apel C) Frederick G. Lawrence D) Paul Ricœur
A) August Böckh. B) Georg Henrik von Wright. C) Friedrich Schleiermacher. D) Martin Heidegger.
A) Yeni gerçekçilik. B) Liberal kurumsal yaklaşım. C) Radikal postmodernizm. D) Klasik gerçekçilik.
A) Ampirik bilim B) Zayıf düşünce C) Gerçekçilik D) Güçlü felsefe
A) 1992 B) 1985 C) 2000 D) 1972 |