A) Son Akşam Yemeği B) Diriliş C) Çarmıha Gerilme D) İsa'nın Vaftizi
A) Sadece Matthew B) Sadece işaretle C) Matta, Markos ve Luka D) Sadece John
A) Komünyon B) Teklif C) Fedakarlık D) Şükran Günü
A) Ekmek ve balık B) Şarap ve peynir C) Ekmek ve şarap D) Su ve yağ
A) İkrar B) Transubstantiation C) Başkalaşım D) Dönüşüm
A) Günlük yemekler B) Kutsal kitabı okumak C) İbadet müziği D) Efkaristiya'yı Paylaşmak
A) Paul B) Musa C) Peter D) İsa Mesih
A) İsa'nın kanı B) Tanrı'nın sevinci C) İnanç ruhu D) Hayat suyu
A) Bu kelime, "εὐχαριστία" şeklinde yazılan ve "şükran" anlamına gelen Yunanca Koine dilinden gelmektedir. B) Bu kelime, "qaddish" şeklinde yazılan ve "kutsallık" anlamına gelen Aramice'den gelmektedir. C) Bu kelime, "sacramentum" şeklinde yazılan ve "ayin" anlamına gelen Latince'den gelmektedir. D) Bu kelime, "berachah" şeklinde yazılan ve "bereket" anlamına gelen İbranice'den türetilmiştir.
A) Presbyterianlar. B) Anglikanlar. C) Son Zaman Azizleri. D) Baptistler.
A) 'Komünyon'. B) 'Transubstansiyasyon'. C) 'Kutsama'. D) 'Bereket'.
A) Pavlus'un Mektupları. B) Yuhanna İncili. C) Vahiy Kitabı. D) Didache.
A) Pavlus B) Yuhanna C) Yakup D) Petrus
A) Yuhanna 6:53-56 B) 1 Korintliler 10:16 C) Matta 26:26-28 D) Luka 22:19-20
A) Ekmek kırmak B) Bir ritüel yemeğine katılmak C) Kutsal Komünyon'u almak D) Rab'bin Son Yemeği'ni kutlamak
A) Rab'bin Çilesi B) Ekmek kırması C) Hületayin D) Komünyon
A) Kutsal Ayin B) İlahi Liturji C) Badarak D) Kutsal Sakrament
A) Lüterci kiliseler B) Kopt Hristiyanlığı C) Doğu Ortodoks Kilisesi D) Süryani Hristiyanlığı
A) Ayin B) Komünyon C) Kutsal Ayin D) İlahi Hizmet
A) Ayin B) Prosfora C) İlahi Liturji D) Kutsal Kurban
A) İlahi Liturji B) Ayin C) Kutsal Yemek D) Kutsal Kurban
A) Alkol içermeyen üzüm suyu B) Kırmızı şarap C) Su ile karıştırılmış şarap D) Beyaz şarap
A) Haftalık olarak kutlama B) Üç aylık olarak kutlama C) Yıllık olarak kutlama D) Aylık olarak kutlama
A) Komünyona katılmayanlar B) Kısmi Komünyoncular C) Açık Komünyoncular D) Kapalı Komünyoncular
A) Martin Luther, Thomas Cranmer, Charles Spurgeon B) R. Scott Clark, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Daniel R. Hyde, Kim Riddlebarger C) Billy Graham, Rick Warren, T.D. Jakes D) John Calvin, John Knox, Ulrich Zwingli
A) Prosfora B) İlahi Liturji C) Kutsal Qurbana D) Badarak
A) Sembolik varlık B) Maddeleşme C) Kutsal törenlerdeki birlik D) Birliktelik
A) Onların uygulaması daha ritüelistik bir yapıya sahiptir. B) Hayır, onlar benzer bir uygulama izler. C) Onlar hiç Kutsal Şarap töreni yapmazlar. D) Evet, onlar tamamen farklı bir uygulama izler.
A) Cuma günleri. B) Pazartesi günleri. C) Çarşamba günleri. D) Cumartesi günleri.
A) 19. yüzyılın ortalarından beri B) Tarihsel olarak hiçbir zaman C) Sadece son yıllarda D) 20. yüzyılın başlarından beri
A) Markos B) Yuhanna C) Matta D) Luka
A) Gönüllü, dışsal ritüeller B) Hiçbir fark yok, geleneksel uygulamaları takip ediyorlar C) Hiçbir ritüele kesinlikle bağlılık D) Sadece içsel, ruhani deneyimler
A) Gönüllü cemaat üyeleri. B) Korodaki üyeler. C) On iki yaşından küçük çocuklar. D) Sadece rahip.
A) Doğu Ortodoks Kilisesi B) Lüterci Kilisesi C) Anabaptist Kilise (Anmacılık) D) Katolik Kilisesi
A) Transubstansiyasyon inancının reddedilmesi B) Kutsal Ayin'in reddedilmesi C) Mukaddes ekmeğin tahrip edilmesi D) Kan iftirası suçlamaları
A) Hem erkekler hem de kadınlar eşit şekilde B) Hiç kimse, dualar sessiz yapılır C) Tüm erkek katılımcılar D) Sadece kilise liderleri
A) "Olağanüstü" B) "Günlük" C) "Göksel" D) "İlahi"
A) Ruhani yetkili bir papaz, görevli veya kilise yöneticisi. B) Sadece kilise başkanı. C) Belirlenmiş bir layık kişi. D) Herhangi bir vaftiz edilmiş üye.
A) Hizmet B) Tören C) Ritüel D) Tören
A) İkinci Londra Baptist İtirafları B) Augsburg İtirafları C) Nicea İtirafları D) Helwys İtirafları (1611)
A) Her Pazar B) Üç ayda bir C) Ayda bir kez D) Sadece Paskalya döneminde
A) Maddi bir varlık olarak değil, manevi bir varlık olarak. B) Gizemsel bir birlik yoluyla. C) Sadece bir anı olarak. D) Transübstansiyasyon yoluyla.
A) Prosfora B) Kutsal Qurbana C) Keddase D) Badarak
A) Yom Kippur Bayramı B) Pesah Bayramı C) Hanuka Bayramı D) Çadır Bayramı
A) Gerçek varlık B) Transubstansiyasyon C) Gizemsel birleşim D) Birlikte var olma
A) Paskalya Günü (Easter Sunday) B) Çarşamba Günü (Maundy Thursday) C) Cuma Günü (Good Friday) D) Noel Günü (Christmas Day)
A) Anaphora B) Epiclesis C) İnananların Liturjisi D) İlahi Liturji
A) Meryem Ana'ya özel bir şekilde gösterilen saygı ve hürmet olan 'hiperdulia'. B) Azizlere gösterilen saygı ve hürmet olan 'dulia'. C) Sadece Tanrı'ya mahsus olan, O'na verilen ibadet şekli olan 'latria'. D) Eğilme veya yere kapanma anlamına gelen 'proskynesis'.
A) Cemaat üyeleri B) Ruhani yetkililer C) Ruhani yetki sahibi olmayan üyeler D) Gönüllü kilise çalışanları
A) Eski Ahit'ten okuma B) Sessiz meditasyon C) Ayak yıkama D) Üç gün boyunca oruç tutma
A) Postayla komünyon B) Bireysel su bardakları kullanma C) Sadece ekmek alımı (şarapsız) D) Şaraba batırma
A) Ayda bir B) Yılda bir C) Haftada bir D) Üç ayda bir
A) Çok resmi ve yapılandırılmış ibadet. B) Özel ve sessiz meditasyon. C) Tek bir görevli tarafından yönetilen ibadet. D) Resimsiz, serbest ibadet.
A) "Thesmē", yasa veya yönetmelik anlamına gelir. B) "Charis", lütuf anlamına gelir. C) "Anamnesis", sadece hatırlamaktan daha derin bir teolojik kavramı ifade eder. D) "Mneme", basit bir hafızayı ifade eder. |