A) İtalyan B) Alman C) İngiliz D) Fransızca
A) Kimya B) Fizik C) Biyoloji D) Felsefe
A) Viyana B) Königsberg C) Paris D) Berlin
A) Faydacılık B) Etik egoizm C) Deontoloji D) Erdem etiği
A) Paris Üniversitesi B) Königsberg Üniversitesi C) Berlin Üniversitesi D) Viyana Üniversitesi
A) Sosyal etkileşimlerden elde edilen bilgi B) Deneyimden bağımsız bilgi C) Sezgi yoluyla edinilen bilgi D) Ampirik gözleme dayalı bilgi
A) 1748 B) 1724 C) 1697 D) 1765
A) Sebep B) Gelenek C) Otorite D) Duygu
A) Sadece bu düstura göre hareket edin... B) Başkalarının size yapmasını istediğiniz gibi siz de onlara yapın. C) Fayda ilkesi D) En büyük mutluluk ilkesi
A) Manuel B) Emmanuel C) Emanuel D) Immanuel
A) Varoluşçuluk B) Emprizm C) Rasyonalizm D) Transandantal idealizm
A) Ahlaki yasa B) Kişisel arzular C) Yasal yükümlülükler D) Toplumsal normlar
A) İlahi vahiy üzerine B) Ahlak üzerine C) Ritüel uygulamaları üzerine D) Sadece imana dayalı anlayış üzerine
A) Rus B) Fransız C) Alman D) İskoç
A) Beden eğitimi ve spor B) Matematik ve bilim C) Sanat ve edebiyat D) Latince ve dini eğitim
A) Sabah egzersizleri için onunla birlikte yapıyorlardı. B) Onlar, günlük yürüyüşlerine göre saatlerini ayarlıyordu. C) Onun varlığını görmezden geliyorlardı. D) Yürüyüşleri sırasında ondan kaçınıyordu.
A) Asla B) Bir kez C) Üç kez D) İki kez
A) Her iki kadını da evlendi. B) Evlenme teklif etmeden önce fikrini değiştirdi. C) Her iki durumda da çok geç kaldı. D) Her iki kadın tarafından reddedildi.
A) Ödüllendiriciydi, çünkü popüler bir öğretmendi ve mütevazı bir başarıya sahip bir yazardı. B) Yalnız ve izole bir hayat sürdü. C) Tamamen felsefi çalışmalarına odaklanmıştı. D) Yalnızlık ve arkadaşlık eksikliği nedeniyle hayal kırıklığına uğratıcıydı.
A) 18 B) 16 C) 22 D) 20
A) Christian Wolff B) Martin Knutzen C) Gottfried Leibniz D) Johann Friedrich Hartknoch
A) 1746 B) 1748 C) 1744 D) 1750
A) Ağustos 1748'den kısa bir süre sonra B) 1750 yılında C) 1754 yılında D) 1746 yılında
A) 1750–1752 B) 1743–1745 C) 1745–1747 D) 1748–1750
A) Masonik lonca üyesi B) Baş yayıncı C) Özel öğretmen D) Üniversite profesörü
A) 1781 B) 1754 C) 1762 D) 1770
A) volkanik patlamalar B) kasırgalar C) depremler D) tsunami
A) 1770 B) 1765 C) 1757 D) 1783
A) Sis hipotezi B) Sabit durum teorisi C) Titreşen evren teorisi D) Büyük Patlama teorisi
A) Coriolis kuvveti B) Elektromanyetik kuvvet C) Yerçekimi kuvveti D) Sürtünme kuvveti
A) gizli yanılgı B) solipsizm C) antropomorfizm D) düalisizm
A) 1766 B) 1788 C) 1775 D) 1754
A) 1772 B) 1783 C) 1760 D) 1755
A) matematik B) mantık C) fizik D) coğrafya
A) 60 B) 52 C) 46 D) 30
A) David Hume B) Johann Friedrich Hartknoch C) Christian Garve D) Markus Herz
A) Markus Herz B) Johann Friedrich Schultz C) Christian Garve D) Moses Mendelssohn
A) Panteizm tartışması. B) Emprizm tartışması. C) Copernicus devrimi. D) Nedensellik argümanı.
A) 1790 B) 1794 C) 1787 D) 1788
A) 1797 B) 1788 C) 1804 D) 1785
A) Sezgi B) Fikir C) Kavram D) Algı
A) Karma yönetim. B) Sadece aristokrasi. C) Saf demokrasi. D) Mutlak monarşi.
A) Keşfettim! B) Geldim, gördüm, yendim C) Anı yaşa D) "Es ist gut" (Bu iyi)
A) John Rawls B) Jürgen Habermas C) Alexander Wendt D) Mou Zongsan
A) Max Weber B) Mou Zongsan C) Carl Jung D) Jean Piaget
A) Wilfrid Sellars B) P. F. Strawson C) Onora O'Neill D) Quassim Cassam
A) "Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft" B) "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" C) "Saf Aklın Eleştirisi" D) "Güzellik ve Ulu Hissinin Gözlemleri"
A) Charles Sanders Peirce B) Gottlob Benjamin Jäsche C) Thomas Kingsmill Abbott D) Immanuel Kant
A) 18. yüzyıl B) 17. yüzyıl C) 19. yüzyıl D) 20. yüzyıl
A) 1783 B) 1800 C) 1786 D) 1793
A) 9 B) 23 C) 29 D) 13
A) 1762 B) 1790 C) 1781 D) 1775
A) Antinomiler B) Paralojizmler C) Yanılsamalar D) İdealler
A) Rasyonel eylemin rolü. B) Görev duygusunun önemi. C) Özerklik kavramı. D) İnsan subjektivitesinin dışındaki her şey, örneğin doğa veya Tanrı.
A) 'Practical Reason' (Pratik Akıl) B) 'Metaphysical Dialectic' (Metafizik Diyalektik) C) 'Empirical Logic' (Ampirik Mantık) D) 'Transcendental Logic' (Transendental Mantık)
A) Immanuel Kant B) Wilhelm Dilthey C) Königlich-Preußische Akademie der Wissenschaften (Prusya Kraliyet Bilimler Akademisi) D) Berlin
A) Kişisel arzularla yönlendirilir. B) Ampirik kanıtlara dayanmaktadır. C) Temelde amaçsal (teleolojik). D) Tamamen yasal yükümlülüklere odaklanmıştır.
A) 1793 B) 1781 C) 1804 D) 1768
A) "Metafizik Diyalektik" B) "Empirik Yargılar" C) "Transandantal Mantık" D) Kant'ın ünlü "transandantal çıkarımı"
A) Fakülteler Arası Çatışma B) Mantık C) Ahlak Metafiziği D) Saf Aklın Eleştirisi
A) Carl Jung B) Mou Zongsan C) Albert Einstein D) John Rawls
A) 1790 B) 1775 C) 1763 D) 1781
A) Herhangi Bir Gelecek Metafiziğine Giriş B) Pratik Aklın Eleştirisi C) Opus Postumum D) Ahlak Metafiziğinin Temelleri
A) Karl Leonhard Reinhold B) Gottlob Benjamin Jäsche C) Jakob Sigismund Beck D) Johann Gottlieb Fichte
A) Ampirik gözlemler. B) Sentetik a priori yargılar. C) Analitik a posteriori yargılar. D) Tamamen analitik ifadeler.
A) 2000'ler B) 1990'lar C) 1980'ler D) 2020'ler
A) Kişisel arzular B) Ampirik gözlemler C) Toplumsal sözleşmeler D) Kesin buyruk
A) Gerçekçi teori B) Liberalizm C) Demokratik barış teorisi D) Yapısalcı teori
A) Samuel Taylor Coleridge B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Friedrich Nietzsche D) Arthur Schopenhauer
A) Gökyüzünde süzülen bir kartal B) Fırtınada uçan bir kuş C) Havada olmayan bir boşlukta uçan bir güvercin D) Sakin sularda yelken açan bir gemi
A) 1938 B) 1902 C) 1918 D) 1895
A) Görev B) Mutluluk C) Doğa D) Tanrı'nın iradesi
A) 'Pratik Aklın Eleştirisi' B) 'Ahlak Metafiziği' C) 'Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes' D) 'Herhangi Bir Gelecek Metafiziğine Giriş'
A) Fakülteler Arası Çatışma B) Berlinische Monatsschrift C) Saf Aklın Eleştirisi D) Ahlak Metafiziği
A) 1788 B) 1793 C) 1804 D) 1795
A) 5 Haziran 1799 B) 12 Şubat 1804 C) 15 Mart 1781 D) 22 Ekim 1776
A) 1797 B) 1785 C) 1798 D) 1800
A) Christine Korsgaard B) John Rawls C) Wilfrid Sellars D) Lewis White Beck
A) [OFBS] B) [UNH] C) [PNTM] D) [NQ]
A) 1793 B) 1804 C) 1768 D) 1786
A) 1800 B) 1798 C) 1785 D) 1797
A) "Doğruluk nedir? Güzellik nedir? Adalet nedir?" B) "Nasıl yaşarım? Nasıl ölürüm? Nasıl hayal kurarım?" C) "Ben kimim? Nereye gidiyorum? Bu neden önemli?" D) "Ne bilebilirim? Ne yapmalıyım? Neye umut edebilirim?"
A) Nesnelerin anlaşılması için kavramlar yeterlidir. B) Bilgi için, duyusal bir bileşenin bulunması gerekir. C) Saf akıl, bilginin elde edilmesi için yeterlidir. D) Bilgi, herhangi bir duyusal girden bağımsız olarak var olabilir.
A) Arthur Schopenhauer B) David Hume C) John Stuart Mill D) Bertrand Russell
A) Toplumsal normlara uygun davranmak B) Kişisel başarıya ulaşmak C) Erdemli bir karaktere sahip olmak D) Fiziksel yeteneklerin geliştirilmesi
A) Mantıksal pozitivizm B) Varoluşçuluk C) Neo-Kantçılık D) Fenomenoloji
A) Carl Jung B) Albert Einstein C) Jean Piaget D) Max Weber
A) Mou Zongsan B) Jürgen Habermas C) Jean Piaget D) Max Weber
A) 1804 B) 1924 C) 1781 D) 1880
A) Hiçbiri; ikisinin farklı amaçları var B) İlk bölüm C) İkinci bölüm D) İkisi de aynı uzunlukta
A) 1788 B) 1800 C) 1793 D) 1775
A) Metafizik Temeller B) Transendental Analiz C) Leibnizci-Wolffçu metafizik D) Saf Aklın Eleştirisi
A) [OFBS] B) [NQ] C) [DSS] D) [UNH]
A) Evrensel argüman B) Varlıksal argüman C) Hiçbiri, o bu üç argümanın hepsini çürütür. D) Fiziksel-teolojik argüman
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) Friedrich Schiller C) Heinrich Heine D) Johann Gottfried Herder
A) 1798 B) 1787 C) 1803 D) 1775
A) "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" B) "Kritik der Urteilskraft" C) "Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft" D) "Kritik der praktischen Vernunft"
A) Karl Leonhard Reinhold B) Immanuel Kant C) Stephen Palmquist D) Johann Friedrich Schultz
A) Modal kategorilerin ampirik kullanımı B) Deneyim Analojileri C) İdealizmin Çürütülmesi D) Şematizasyon |