A) Çok Tanrıcılık B) Neopaganizm C) Tektanrıcılık D) Ateizm
A) Mineral Terapi B) Değerli Taş Ritüelleri C) Kristal Şifa D) Taş Büyüsü
A) Uyanış B) Canlanma C) Yeniden Doğuş D) Yenileme
A) Pentacle B) Hilal Ay C) Çapraz D) Davut Yıldızı
A) Imbolc B) Ostara C) Litha D) Samhain
A) Kozmoloji B) Simya C) Astroloji D) Astronomi
A) Isaac Newton B) Sokrates C) Gerald Gardner D) Platon
A) Komünyon B) Tütsü Yakmak C) Bir Çember Oluşturmak D) Vaftiz
A) Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra B) Rönesans döneminde C) 20. yüzyılın ikinci yarısında D) 18. ve 19. yüzyıllarda
A) Ruhsal ilerleme hakkındaki, dünyanın sonuyla ilgili fikirler B) Tarihi pagan inançlarının yeniden canlandırılması C) Maddi konulara vurgu D) Topluluk törenlerine odaklanma
A) Modern teknoloji B) Geçmiş kültürler C) Bilimsel keşifler D) Gelecekteki insan bilinci
A) Onlar, bunu tamamen görmezden gelirler. B) Onlar, bunun maddi yönlerine odaklanırlar. C) Onlar, bunu ilahi olanla ilişkilendirmeye çalışırlar. D) Onlar, bu varoluşun aşılması gerektiğine inanırlar.
A) Maneviyatın ticarileştirilmesi B) Bin yıllık ideolojiler C) Bireyin kişisel gelişimi D) Törensel ve topluluk odaklı etkinlikler
A) Hristiyanlık B) Yeni Çağ C) Bilimsel materyalizm D) Modern paganizm
A) Kelt Büyücülüğü B) Geleneksel Büyücülük C) Popülerleşmiş Büyücülük D) Eşitlikçi Büyücülük
A) Swedenborgculuk B) Teozofik literatür C) Transandantalizm D) Hıristiyan Bilimi
A) Modern paganlar topluluğa odaklanırken, Yeni Çağcılar kişisel gelişime önem verir. B) Her iki grup da maddi başarıya öncelik verir. C) Her iki grup da topluluğa ve kişisel gelişime eşit derecede önem verir. D) Her iki grup da herhangi bir türden spiritüel ilerlemeyi reddeder.
A) Avustralya B) Birleşik Krallık C) Avrupa D) Amerika Birleşik Devletleri
A) Onları, maddi konulara verdikleri önem nedeniyle eleştirirler. B) Onları, manevi önderler olarak görürler. C) Onları, kendileriyle aynı olduklarını düşünürler. D) Onları tamamen görmezden gelirler.
A) Yıllık Starwood Festivali B) Kelt temalı pagan müzik C) Gaia hipotezi D) Wicca'dan ilham alan yaşam tarzı kitapları
A) II. Dünya Savaşı sonrası Amerikan çevre hareketleri B) Geleneksel dini kurumlar C) Şirketlerin ticari faaliyetleri D) Milliyetçilik
A) New Age akımının öncüsü olarak. B) New Age akımıyla aynı olarak. C) New Age akımının bir parçası olarak, ancak bu sınıflandırmaya modern pagan araştırmacılar tarafından itirazlar yöneltiliyor. D) New Age akımından tamamen ayrı olarak.
A) Avrupa kültürüne karşı ilgisizlik B) Hedeflerindeki benzerlikler C) Doğal dünya ve maneviyat konusundaki farklı görüşler D) Birlikte çalışan, merkezi bir dogma
A) Hiçbir çekince duymadan, onu tamamen benimserler. B) Bu konuyla ilgili herhangi bir görüşleri yoktur, yani ilgisizdirler. C) Onlara göre, bu kimlik kendi inançlarıyla aynıdır. D) Çoğu zaman, kendilerini bu akımdan uzak tutmaya çalışırlar ve bu terimi bazen bir hakaret olarak kullanabilirler.
A) Bilimsel doğrulamaya odaklanma. B) 20. yüzyıl öncesinde marjinalleştirilmiş olan Avrupa kültürü ve tarihiyle ilgili konulara ilgi. C) Daha önceki akademik çalışmaların reddedilmesi. D) Temel prensip.
A) Her iki grup da doğanın maddi başarı için merkezi bir rol oynadığına inanır. B) Her iki grup da doğa ile maneviyat arasında herhangi bir bağlantı olduğunu reddeder. C) Modern pagan teolojisi, doğayı ilahi ile ilişkilendiren içsel bir yaklaşımdır; Yeni Çağcılar ise doğanın ilahi olana ulaşmanın bir aracı olmadığını savunur. D) Her iki grup da doğayı tamamen maneviyatla ayrı olarak görür.
A) Doğu dinleri B) Klasik müzik C) Modern sanat D) Batı felsefesi
A) Geleneksel ritüellere sıkı bağlılık B) Tanrıça'ya ibadet ve öz sevgi öğretilerinin birleşimi C) Etnik gurura vurgu D) Göksel olaylara odaklanma
A) etnik B) Augustinus C) paganus D) putperest
A) Yeni Çağ hareketlerinin yükselişi B) Modern paganizmin gerilemesi C) Wicca'nın 1990'lardan beri popüler kültürdeki varlığı D) Doğu dinlerinin etkisi
A) Her iki hareket de akademik çalışmaya, uygulamadan daha fazla önem veriyor. B) Her iki hareketin de, akademik çalışma ve uygulama arasındaki ilişkileri benzer. C) Her iki hareket de yalnızca uygulamaya odaklanıyor ve akademik çalışmaya önem vermiyor. D) Her iki hareket de akademik çalışmayı tamamen reddediyor.
A) Siyasi aktivizm B) Bilimsel deneyler C) Şüphecilik D) Görselleştirme
A) Tertullian B) Jerome C) Augustine of Hippo D) Michael York
A) Bilimsel prensiplere dayanırlar. B) Genellikle 18. ve 19. yüzyıllardaki kültürel hareketlere köklerini dayandırırlar. C) Tarihi etkileri tamamen reddederler. D) Tamamen 20. yüzyılda ortaya çıkmışlardır.
A) Heelas B) Hanegraaff C) York D) Antoine Faivre |