Конфуціанство - тест
A) Конфуцій B) Мен-цзи. C) Лаоцзи. D) Будда.
A) Аналітика B) Бгаґавад-Ґіта C) Дао де цзин D) Мистецтво війни
A) Доброзичливість B) Просвітництво C) Гармонія D) Страждання
A) Сім'я B) Уряд C) Релігія D) Освіта
A) Самовідданість B) Співчуття C) Синівська побожність D) Духовне просвітлення
A) Сунці. B) Мен-цзи. C) Huineng D) Бодхідхарма
A) Художник B) Монах. C) Воїн. D) Панове.
A) Династія Тан B) Династія Хань C) Династія Цинь D) Династія Мін
A) Буддизм B) Сінто C) Даосизм D) Руїзм
A) Період Воюючих царств B) Династія Хань C) Епоха «Ста сотень шкіл думки» (приблизно 500 рік до нашої ери) D) Династія Цін
A) Ren (仁) B) Li (禮) C) Zhi (智) D) Yi (義)
A) Неоконфуціанство B) Даосизм C) Моїзм D) Легалізм
A) 1905 B) 1911 C) 1949 D) 1950
A) Ден Сяопін B) Мао Цзедун C) Сунь Ятсен D) Чан Кайші
A) Капіталізм B) Комунізм C) Соціалізм D) Конфуціанська етика праці
A) Японія B) Китай C) В'єтнам D) Південна Корея
A) Як форму містицизму. B) Як суто політичну ідеологію. C) Як релігію, зосереджену на всемогутньому божестві. D) Як філософську систему, яка розглядає 'світське як священне'.
A) І (義) B) Лі (禮) C) Рен (仁) D) Чжи (智)
A) Фізичне небо B) Трансцендентний моральний порядок C) Людська доля D) Всемогутня божественна сутність
A) Економічне процвітання. B) Мораль, соціальна гармонія та сімейна відповідальність. C) Військова міць. D) Індивідуальна свобода.
A) 儒 B) 孔教 C) Традиціоналізм D) Руїзм
A) Кунцзядянь B) Руцзя C) Русюе D) Конґцзяо
A) "Релігійна доктрина Конфуція" B) "Вода" C) "Шаманські методи проведення ритуалів" D) "Вчений", "освічений" або "витончена людина"
A) Концзядянь B) Концзіао C) Руїзм D) Руцзя
A) 'Символ води' B) 'Вивчення культури Ру' C) 'Вчення Конфуція' D) 'Традиційна філософія'
A) Роберт Ено B) Чжоу Юйгуан C) Девід Шаберг D) Юрій Пайнс
A) 'Руїзм' B) Традиціоналіст C) Русюе D) Кунгцзяо
A) Яо Сіньчжун B) Ту Веймін C) Конфуцій D) Імператорський бібліотекар Лю Сінь
A) Фермер, вчений, ремісник, торговець B) Вчитель, учень, батько, старійшина C) Поет, музикант, художник, каліграф D) Король, міністр, генерал, звичайний громадянин
A) Жоель Тораваль B) Конфуцій C) Кан Ювей D) Штефан Фейхтванг
A) Вони не є необхідними для духовного розвитку. B) Вони є лише символічними і не мають реального впливу. C) Вони мають етичне значення, сприяючи гармонійному життю через подолання егоїзму. D) Їх слід виконувати без особистої залученості.
A) Лі (пристойність, ритуали) B) Чжи (мудрість, знання) C) Рен (доброзичливість, людяність) D) І (справедливість, чесність)
A) Цзе B) Чжі C) Жун D) Сяо
A) Юн (勇) B) Чжі (耻) C) Гун (恭) D) Ліань (廉)
A) Праведність, справедливість B) Пристойність, ритуали C) Доброта, людяність D) Щирість, вірність
A) Чжи (智; zhì) - мудрість. B) Рен (benevolence, humaneness) - доброта, людяність. C) І (righteousness, justice) - справедливість. D) Син (sincerity, faithfulness) - щирість, вірність.
A) Чі (耻) – сором, гідність. B) Чжун (忠) – вірність. C) Цзіе (节; 節) – стриманість, чесність. D) Сяо (孝) – повага до батьків.
A) І B) Лі C) Відвага D) Рен
A) Через ізоляцію B) Через медитацію C) Через міжособистісні відносини D) Через матеріальне багатство
A) "Що робить невидиме видимим" B) "Спосіб накопичення багатства" C) "Метод особистого просвітлення" D) "Перешкода для прогресу"
A) Керувати, використовуючи абсолютну владу. B) Ігнорувати думки своїх міністрів. C) Приймати поради своїх міністрів. D) Відхиляти будь-яку форму критики.
A) Відсутність моральної чесноти серед правителів. B) Відсутність вірності з боку міністрів. C) Її авторитарна природа. D) Наголос на повазі до батьків і старших.
A) Цзэн Шень. B) Лаоцзи. C) Янь Хуй. D) Мень-цзи.
A) Ренцін B) Лі C) І D) Чжі
A) Ігнорувати старших. B) Бути лідерами для старших. C) Виявляти повагу до старших. D) Конкурувати зі старшими.
A) Особисті рішення B) Спонтанні дії C) Визначені ритуали D) Письмові закони
A) мудрець B) цзюньцзи C) сяожень D) жень
A) Внутрішній спокій через доброчесність B) Етичний та моральний розвиток C) Лише миттєва вигода D) Довгострокові переваги для інших
A) Гумор і дотепність B) Поетична краса C) Складність і глибина D) Абсолютна точність
A) Вони створювали абстрактні поняття для філософських дискусій. B) Вони стандартизували імена в різних культурах. C) Вони обирали імена, які безпосередньо відповідали реальності. D) Вони вигадували нові мови.
A) Дракон B) Журавель C) Фенікс D) Тигр
A) 1046–256 роки до нашої ери B) 960–1279 роки нашої ери C) 221–206 роки до нашої ери D) 551–479 роки до нашої ери
A) Економічна політика. B) Військова стратегія для завоювання. C) Форма поклоніння предкам. D) Божественний дар, який дарується праведним правителям.
A) Період Воюючих царств B) Династія Хань C) Династія Сун D) Династія Тан
A) Дун Чжуншу B) Чжуанцзи C) Лаоцзи D) Конфуцій
A) Чжоу Бейчен B) Цзян Цін C) Конфуцій D) Кан Сяогуан
A) Місто Куфу B) Шанхай C) Гуйян, провінція Гуйчжоу D) Пекін
A) Конфуцій B) Кан Сяогуан C) Цзян Цін D) Чжоу Бейчен
A) 2005 B) 2003 C) 2015 D) 1999
A) Гонконг B) Шанхай C) Місто Цюйфу D) Пекін
A) Видатна особистість (цзюньцзи) B) Обираний посадовець C) Найрозумніша людина в королівстві D) Військовий лідер
A) Страх покарання. B) Військова міць та завоювання. C) Духовно-етичний фундамент, а не примусова влада. D) Економічні стимули та винагороди.
A) Політична рівність. B) Прогресивний консерватизм. C) Політика, заснована на моральних цінностях. D) Лібералізм, заснований на заслугах.
A) Принцип економічної меритократії. B) Принцип «політичної відмінності» в дусі ранніх робіт Ролза. C) Принцип «одна людина – один голос». D) Принцип ліберальної демократії.
A) Покладання влади на щось священне та традиційне. B) Забезпечення того, щоб усі посадові особи обиралися демократичним шляхом. C) Створення трикамерної системи державного управління. D) Залучення людей до вирішення питань громадського життя на місцевому рівні.
A) Місцеві чиновники є нащадками Конфуція. B) Місцевих чиновників обирають на основі результатів іспитів. C) Місцевих чиновників обирають колеги. D) Місцеві чиновники обираються шляхом демократичних виборів.
A) Белл B) Тонгдон Бай C) Ван D) Цзян Цин
A) Епістемологічний патерналізм B) Соціальна мобільність C) Демократичний відбір D) Рівність на основі заслуг
A) Особисті права. B) Свобода слова. C) Економічний лібералізм. D) Модель "одна людина - один голос".
A) Просперо Інторчетта B) Маттео Річчі C) Готфрід Вільгельм Лейбніц D) Вольтер
A) Маттео Річчі B) Просперо Інторчетта C) Готфрід Вільгельм Лейбніц D) Вольтер
A) Ма Фусян B) Мао Цзедун C) Чан Кайші D) Сунь Ятсен
A) Крістобаль Кей B) Герман Кан C) Джон Мейнард Кейнс D) Адам Сміт
A) Конфуціанство B) Моїзм C) Даосизм D) Легалізм
A) Лу Сінь B) Сунь Лутан C) Хань Фей D) Моцзи
A) Повстання Тайпін B) Культурна революція C) Боксерське повстання D) Революція Сінхай
A) Кім Кьонг-іль B) Сунь Лутань C) Хань Фей D) Лу Сунь
A) Культурна революція B) Рух «Нова культура» C) Повстання Тайпін D) Боксерське повстання
A) Хань Фей B) Лао-цзи C) Конфуцій D) Сунь Лутанг
A) Чен І B) Бан Чжао C) Сіма Гуан D) Чжу Сі
A) Три обов'язки B) Чотири чесноти C) «Розкішний туман» D) Теорія Інь і Ян
A) Папа Римський Іван Павло II B) Папа Римський Лев XIII C) Папа Римський Григорій XVII D) Папа Римський Бенедикт XIV |
Створено з That Quiz —
сайт тестів з математики для учнів усіх рівнів.