A) Воскресіння B) Таємна вечеря C) Розп'яття D) Хрещення Ісуса
A) Тільки позначка. B) Тільки Метью. C) Тільки Джон. D) Матвій, Марко та Лука
A) День Подяки B) Жертвоприношення C) Причастя D) Пропозиція
A) Кров Христа B) Дух віри C) Радість Господня D) Вода життя
A) Хліб і вино B) Вино та сир C) Вода та олія D) Хліб і риба
A) Мойсей. B) Пауль C) Ісусе Христе! D) Пітер
A) Читання Святого Письма B) Щоденне харчування C) Музика для поклоніння D) Спільне прийняття Євхаристії
A) Трансмутація B) Преображення C) Обґрунтування D) Транссубстанціювання
A) Воно походить з латини: sacramentum, що означає «таїнство». B) Воно походить з койне грецької мови: εὐχαριστία, що означає «подяка». C) Воно походить з арамейської мови: qaddish, що означає «святість». D) Воно походить з івриту: berachah, що означає «благословення».
A) Пребітериани. B) Англіканці. C) Баптисти. D) Свідки останнього дня (мормони).
A) «Транссубстанціація». B) «Освячення». C) «Благословення». D) «Причастя».
A) Послання Павла. B) Книга Об'явлення. C) Євангеліє від Іоанна. D) «Дидахе».
A) Павло B) Яків C) Петро D) Іван
A) Іван 6:53-56 B) Лука 22:19-20 C) Матвій 26:26-28 D) 1 Коринтян 10:16
A) Прийняття Святого Причастя B) Відслуговування Святої Вечері C) Участь у ритуальній трапезі D) Зламування хліба
A) Євхаристія B) Вечерня трапеза C) Спілкування D) Причастя
A) Свята Меса B) Божественна Літургія C) Пресвята Євхаристія D) Бадарак
A) Сирійське християнство B) Православна церква C) Лютеранські церкви D) Коптське християнство
A) Євхаристія B) Божественна служба C) Свята Меса D) Меса
A) Меса B) Свята Курбана C) Божественна Літургія D) Просфора
A) Таїнство B) Божественна літургія C) Свята Кужбана D) Меса
A) Євангеліє від Марка B) Євангеліє від Луки C) Євангеліє від Іоанна D) Євангеліє від Матвія
A) Бадарак B) Просфора C) Свята Курбана D) Кеддасе
A) Бадарак B) Просфора C) Божественна Літургія D) Свята Курбана
A) "Щоденний" B) "Надзвичайний" C) "Божественний" D) "Небесний"
A) 'Mneme', що означає простий спогад. B) 'Charis', що означає благодать. C) 'Thesmē', що стосується закону або розпорядження. D) 'Anamnesis', що передбачає більш глибоке теологічне поняття, ніж просто спогад.
A) Заперечення дійсності Євхаристії B) Звинувачення у ритуальному вбивстві (з кров'ю) C) Відмова від транссубстанціації D) Осквернення просфори
A) Анабаптистські церкви (меморіалізм) B) Католицька церква C) Східна православна церква D) Лютеранська церква
A) Через транссубстанцію. B) Лише як до пам'яті. C) Через сакраментальну єдність. D) Як до духовної присутності, а не фізичної.
A) Церемонія B) Установа C) Ритуал D) Послуга
A) Дулія, що є шануванням, яке присвячується святим. B) Латрія, що є поклонінням, яке присвячується лише Богу. C) Проскінезіс, що є поклонінням, яке виражається у земному поклоні або прострації. D) Гіпердулія, що є особливою формою шанування, присвяченою Марії.
A) Йом Кіпур B) Ханука C) Святкування Куполів D) Песах
A) Анафора B) Епіклеза C) Божественна Літургія D) Літургія вірних
A) Читання з Старого Заповіту B) Тиха медитація C) Омивання ніг D) Пост протягом трьох днів
A) Четвер змагнення (Великий четвер) B) Неділя Воскресіння (Великдень) C) День Різдва Христового D) П'ятниця страстей (Велика п'ятниця)
A) З середини 19-го століття B) Ніколи в історії C) З початку 20-го століття D) Лише в останні роки
A) Гельвейське зізнання (1611 рік) B) Авґсбурзьке зізнання C) Друге лондонське баптистське зізнання D) Нікейський символ віри
A) Ті, хто не практикує причастя B) Прихильники часткового причастя C) Прихильники закритого причастя D) Прихильники відкритого причастя
A) Транссубстанціація B) Символічна присутність C) Консубстанціація D) Таїнственне єднання
A) Транссубстанціація B) Консубстанціація C) Реальна присутність D) Таїнственний союз
A) Високолітургійна та структурована форма богослужіння B) Особиста, тиха медитація C) Нелітургійна, вільна форма богослужіння D) Проводиться одним призначеним служителем
A) Лише церковні лідери. B) Усі чоловіки, які беруть участь. C) Як чоловіки, так і жінки, рівною мірою. D) Ніхто, молитви відбуваються без голосу.
A) Так, вони мають абсолютно іншу практику. B) Вони взагалі не практикують причастя. C) Їхня практика більш літургійна. D) Ні, вони дотримуються схожої практики.
A) Щоквартальне святкування B) Щомісячне святкування C) Щотижневе святкування D) Щорічне святкування
A) Біллі Грем, Рік Воррен, Т.Д. Джейкс B) Жан Кальвін, Джон Нокс, Ульріх Цвінглі C) Мартін Лютер, Томас Кранмер, Чарльз Спарґон D) Р. Скотт Кларк, В. Роберт Ґодфрі, Майкл Гортон, Даніель Р. Хайд, Кім Рідлбарґер
A) Біле вино B) Виноградний сік без вмісту алкоголю C) Червоне вино D) Вино, розбавлене водою
A) Використання індивідуальних склянок з водою B) Обливання хліба вином (інктінкція) C) Причастя поштою D) Прийняття лише хліба без вина
A) Тільки під час Пасхи. B) Раз на місяць. C) Щодня, по неділях. D) Раз на квартал.
A) Один раз на квартал B) Щомісяця C) Щороку D) Щотижня
A) Тільки президент церкви. B) Призначена світська особа. C) Хіротонізований пастор, священник або старійшина церкви. D) Будь-який охрещений член церкви.
A) Члени священства B) Члени громади C) Звичайні волонтери церкви D) Члени, які не є членами священства
A) Лише внутрішні духовні переживання B) Добровільні зовнішні ритуали C) Відмінностей немає, вони дотримуються традиційних практик D) Суворе дотримання принципу відсутності будь-яких ритуалів
A) У понеділок. B) У п'ятницю. C) У суботу. D) У середу.
A) Волонтери-парафіяни. B) Члени хору. C) Діти віком до дванадцяти років. D) Тільки священник. |